Wednesday 28 July 2010


လျမတ္၀ါဆို












၀ါဆိုလ

ပုန္းညက္ညုိပြင့္ဖူး -- ၀ါဆုိဦးမမုိ ့ထူးလွသည္ --

၀ါဆိုလသည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားအတြက္ ထူးျမတ္ေသာလ တလျဖစ္သည္ ။ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားသည္ ။
၁ ၊ မယ္ေတာ္မာယာေဒ၀ီမိဖုရား၀မ္းတြင္ ပဋိသေႏၶယူေသာေန ့ ၊
၂ ၊ တရားက်င့္ရန္အတြက္ ေတာထြက္ေတာ္မူေသာေန ့ ၊
၃ ၊ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူျပီးေနာက္ ဓမၼစႀက္ာတရားဥိီးေဟာေတာ္မူေသာေန ့ ၊
၄၊ ဓမၼစႀက္ာတရားေဟာ္ျပီး ေနာက္ ၅ ရက္ေျမာက္ေသာေန ့တြင္ အနတၱလဏၡသုတ္ကုိေဟာ
ေတာ္မူေသာေန ့ (ရဟႏၱာေန ့ )
၅ ၊ တာ၀တိ ံသာနတ္ျပည္တြင္ အဘိဓမၼာတရားစတင္ေဟာေတာ္မူေသာေန ့
မ်ားမွာ ၀ါဆိုလတြင္ျဖစ္ေပၚခဲ့ပါသည္ ၊
၀ါဆုိလ တြင္ ဘုရားရတနာ ၊ တရား၇တနာ သံဃၤာရတနာ သုံးပါးစလုံး စတင္ျပည္စုံေသာလျဖစ္သည္ ၊

၀ါဆုိလသည္ ပူအုိက္ေသာ ေနြရာသီကုန္ဆုံး၍ မုိးဥတုသုိ့ လုံး၀ကူးေျပာင္းသည္ ။ ေရွးက ၀ါဆိုလကို ျမယ္တာလ ၊ နြယ္တာလ ၊ ေနြတာလ ေခၚဆိုခဲ့ႀကသည္ ။ ၀ါဆိုလတြင္ ေကာင္းကင္တြင္ ေငြစႏၵာလမင္းနွင့္အတူ ျပဳဗၺာသဠ္နကၡ ထြန္းလင္းသည္ ။ ရာသီပန္း မွာ ပုန္းညက္ပန္း ျဖစ္သည္ ၊

တခုေသာ၀ါဆိုလမွစ၍ ဘု၇ားရွင္သည္ ရဟန္းမ်ားခရီးသြားလာမွဳေႀကာင့္ ့လူတို ့စိုက္ပ်ိဳးထားေသာ လယ္ယာတုိ့ မပ်က္စီးျခင္းအလုိ ့ငွါရည္ရြယ္ ၍ ၀ါတြင္း ၃ လ ပတ္လုံး ခရီးသြားလာျခင္းမျပဳႀက၇န္ ပညတ္ေတာ္မူခဲ့သည္ ၊ ထိုအခိ်န္မွစ၍ ရဟန္းမ်ား ၀ါတြင္းကာလတြင္ တေနရာထဲတြင္ သီတင္းသုံးေနထုိင္ေတာ္မူႀက၇သည္ ။ ဤ သည္ကို ၀ါဆိုသည္ဟုေခၚသည္ ။
ထိုလတြင္ ေက်းငွက္မ်ားပင္ အသိုက္မေျပာင္းႀကဟုသိ၇သည္ ။ လူတို ့သည္လဲ အိမ္ေတာင္သားေမြးရန္အတြက္ ထိမ္းျမားလက္ထက္ျခင္းမျပဳႀကကုန္ေပ ၊
ထိုကာလ တြင္ ရဟန္းမ်ားအား၀ါဆိုသဃၤန္းကပ္လွဴျခင္းကိုျပဳႀကသည္ ။ ၀ါဆိုသဃၤန္းကပ္လွဴျခင္းသည္ ျမတ္ေသာအလွဴျဖစ္သည္ ၊
ထုိ ့ေႀကာင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား သည္ ၀ါဆိုလတြင္ ရဟန္းေတာ္မ်ားကို ၀ါဆိုသဃၤန္းကပ္လွဴျခင္း ၊ ဥပုသ္သီတင္းေစာင့္တည္ျခင္း ၊ ဓမၼစႀကာတ၇ားနာယူျခင္း ။ စသည္တုိ့ကိုျပဳလုပ္ႀကသည္

ထုိ ့ေႀကာင့္ ကန္ေတာ္ရိပ္သုိ ့လာေရာက္လည္ပတ္ႀကေသာ မိ္တ္ေဆြမ်ားကို

ဓမၼစႀက္ာတ၇ား ၊
အနတၱလကၡဏ သုတ္ေတာ္တို ့ျဖင့္ ႀကည္ညုိသဒၵါပြါးမ်ားနုိ္င္၇န္ စီစဥ္တင္ဆက္လုိက္ပါသည္ ၊
ေမာင္သုံည


ဓမၼစႀက္ာတရားေတာ္ ( ယခင္ျမန္မာ့အသံကထုတ္လြင့္ခဲ့တဲ့ အစီအစဥ္ျဖစ္ပါတယ္ )
နာႀကားေတာ္မူႀကပါ






၀ါဆုိလျပည့္ေက်ာ္ ၅ ရက္

ဒီေန ့ဟာထူးျခားတဲ့ေန ့ထူးေန ့ျမတ္တေန ့ျဖစ္ပါတယ္ ၊ ဘာေႀကာင့္လဲဆုိေတာ့ဗုဒၶျမတ္
စြာဘုရားသည္၀ါဆုိလျပည့္ေန ့မွာ ပဥၥ၀ဂ္ဂီ ၅ ဦးကို ပထမဦးဆုံး ဓမၼစႀက္ာတရားဥိးေဟာႀကားျပီး
တဲ့ေနာက္ ပဥၥ၀ဂ္ဂီ ၅ ဥိီးဟာတေန ့တပါးစီီေသာတပန္တည္ခဲ့ႀကပါတယ္ ၊ အဲဒီေနာက္ ၅ ရက္
ေျမာက္တဲ့ေေန ့မွာ အနတၱလကၡၥၥဏသုတ္ကိုေဟာႀကားလုိက္တဲ့အတြက္ ပဥၥ၀ဂ္ဂီ ၅ ပါးစလုံး
ရဟႏၱာအျဖစ္ေရာက္ရွိကုန္ႀကလုိ ့ျဖစ္ပါတယ္ ၊
` ဒါေႀကာင့္ဒီေန ့ကို ဘုရားသာသနာမွာ ပထမဦးဆုံး ရဟႏၱာေပၚထြန္းတဲ ့ေန ့( တနည္း )
သံဃာရတနာေပၚထြန္းတဲ့ေန ့ျဖစ္လို ့ရဟႏၱာေန ့ုလုိ ့ေခၚဆုိနို္င္ပါတယ္ ၊
ကဆုန္လျပည့္ေန ့ဟာ ဘုရားအျဖစ္ကိုစတင္ရရွိတဲ့အတြက္ ဘုရားရနာစတင္ေပၚထြန္းခဲ့ပါ
တယ္ ၊
၀ါဆုိလျပည့္ေန ့ဟာ ပထမဦးဆုံး ဓမၼစႀက္ာတ၇ားကို စေဟာတဲ့အတြက္ တရားရတနာ
စတင္ေပၚထြန္းခဲ့ပါတယ္ ၊
၀ါဆိုလျပည္ ့ေက်ာ္ ၅ ရက္ေန ့ဟာ ဘုရားသာသနာမွာ ပထမဆုံး ရဟႏၱာ ( သံဃာမ်ား )
စတင္ေပၚထြန္းတဲ့အတြက္ ဘုရားရတနာ တရားရတနာ သံဃာရတနာ သုံးပါးစလုံးစုံလင္စြာေပၚ
ထြန္းလာတဲ့ေန ့ျဖစ္လုိ ့အလြန္ထူးျခားတဲ့ေန ့ထုူးေေန ့ျမတ္တေန ့လုိ ့ေခၚဆုိနို္င္ပါတယ္ ၊
ပဥၥ၀ဂ္ဂီ ၅ ပါးစလုံး ရဟႏၱာျဖစ္သြားသြားေအာင္ ဗုဒၶေဟာႀကားလုိက္တဲ့တရားေတာ္ ဟာ
အနတၱလကၡဏသုတ္ျဖစ္ပါတယ္ ၊

အနတၱလကၡဏသုတ္ ရဲ ့အဓိပါယ္အက်ဥ္းကေတာ့
မိမိတို ့ယခုရရွိထားတဲ့ ခႏၶာကို္ယ္ႀကီးဟာ ကိုယ္ပိုင္ကိုယ္ဆိုင္မဟုတ္ဘူး ၊ ကုိယ့္အလုိ
ကိုယ့္အႀကိုက္မလုိက္ဘူး ၊ ဘယ္လုိ ့မွအမိန္ ့ေပးေစခုိင္းလုိ ့မရဘူး ။ သူ ့သေဘာအတို္င္း
ျဖစ္ေနတာျဖစ္တယ္ လုိ ့ေဟာႀကားထးပါတယ္ ၊

အနတၱလကၡသုတ္အက်ယ္တရားေတာ္ကို ေအာက္က အသံဖုိင္မွာ နားဆင္ေတာ္မူရင္းျဖင့္
ျမတ္ဗုဒၶေဒသနာကို ႀကည္ညိုသဒၵါပါြးမ်ားနုိင္ႀကပါေစ ၊

ယခင္က ျမန္မာ့အသံကထုတ္လြင့္ခဲ့တဲ့အစီအစဥ္ကေလးျဖစ္ပါတယ္
နာၿကားေတာ္မူႀကပါ ၊




တရား ၂ ပုဒ္ကို Download ျပီး ထပ္ဆင့္ ဓမၼဒါနျပဳလုပ္နို္င္ပါသည္ ၊
ေမာင္သုည

ဦးသုခ ရဲ ့ ဘ၀သံသရာသီခ်င္း

ဒီသိီခ်င္း ကလဲ ဓမၼေတးတပုဒ္ပါဘဲ

Sunday 25 July 2010

ဆရာေတာ္ဦးရာဇဓမၼဆုံးမႀသ၀ါဒ

မႏၱေလးျမိဳ႔ စိန္ပန္းရပ္ မစုိးရိမ္ေက်ာင္းတို္က္မွ စာျပဆရာေတာ္ ဦးရာဇဓမၼ သည္
ထို္င္းနို္င္ငံဘန္ေကာက္ျမိဳ႔သုိ႔ေဆးကုသရန္ေရာက္ရွိစဥ္ ျပည္ပေရာက္ျမန္မာနို္င္ငံသားမ်ားအတြက္
ဆုံးမႀသ၀ါဒမိန္႔ႀကားခဲ့ပါတယ္ ။

















မစုိးရိမ္စာသင္တိုက္သည္ စာသင္သား ၃၀၀၀ နီးပါးရွိဟုသိရွိ၇ပါသည္ ၊
ဆရာေတာ္သည္ သက္ေတာ္ ၇၈ နွွစ္ ရွိျပီျဖစ္ေသာ္လည္းစာသင္သားသံဃာေတာ္မ်ားကို ေန႔စဥ္ ၃ႀကိမ္ထက္မနဲဲ
စာခ်ေပးလ်က္ရွိေႀကာင္းသိရွိရပါသည္ ၊


ဆရာေတာ္၏ႀသ၀ါဒကိုနားႀကားေတာ္မူနို္င္ႀကပါသည္ ၊

Saturday 17 July 2010

လဘက္ရၫ္ဆို္င္ထိုင္ျခင္းအေၾကာင္းနဲ႔ပတ္သက္ျပီးေဆြးေနြးတင္ျပမွာ
ျဖစ္ပါတယ္ ၊
ေမာင္သုၫ
ျမန္မာနိုင္ငံမွာ လူၾကီး လူငယ္ လူရြယ္မေရြး လဘက္ရၫ္ဆိုင္တဲ့အေလ႔ဟာ ဆယ္စုနွစ္
မ်ားစြာေတာင္ၾကာခဲ့ျပီလို႔ထင္ပါတယ္ ။
လဘက္ရၫ္ဆိုင္ထိုင္တဲ႔ ဓေလ႔ ဘဲဆိုဆို လဘက္ရၫ္ဆိုင္ ယၪ္ေက်းမွဳ လို႔ဘဲဆိုဆို ဒီ
အေလ႔အထဟာ ဟာ ဘာလဲဆိုေတာ့ ၊ လူအခ်င္းခ်င္း လဘက္ရၫ္ေသာက္ရင္း စကားစျမီေျပာၾက
တာကိုအလြႏ္နွစ္ၾကိုက္ၾကတဲ႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔ဗမာလူမ်ိဳးေတြအတြက္ အလိုအေလ်ာက္ ျဖစ္ေပၚလာတဲ႔
ဓေလ႔တခုလို႔ဆိုရမွာျဖစ္ပါတယ္ ။
ေရွးတုန္းက ဗမာလူၾကီးေတြ လဘက္ရၫ္ၾကမ္းေသာက္ရင္းစကားစျမီေျပာတက္ၾကတယ္
မဟုတ္ပါလား ၊ ငါးရံေျခာက္မီးဖုတ္ကေလးျမီးရင္း ၊ လာကြဲ႔လဘက္ရၫ္ေသာက္ရေအာင္ဆိုျပီး
လဘက္ရၫ္ၾကမ္းဝို္င္းမွာ မိသားစုအေရး ရပ္ေရးရြာေရးေဆြးေနြူခဲ့ၾကတယ္မဟုတ္ပါလား
အခုေခာတ္လူငယ္ေတြကေကာ
လဘက္ရၫ္ဆိုင္မွာထိုင္ျပီး ဘာေတြေျပာၾကပါ သလဲ ၊ လာထိုင္တဲ႔ လူရဲ႔အမ်ိဳးအစား
နဲ႔ လူအတန္းအစားအေပၚမူတၫ္မွာျဖစ္ပါတယ္ ။ ေက်ာင္းသားဆိုရင္ ေက်ာင္က စာအေၾကာင္း ေပ
အေၾကာင္းေျပာမယ္ ၊ ရီးစားအေၾကာင္းေျပာမယ္ ၊ ကားပြဲစား အိမ္ပြဲစားဆိုရင္ေတာ့ ၊ ကားအေၾကာင္း
အိမ္အေၾကာင္းေျပာမယ္ ၊ ေရွ႔ေနေတြ အမွဳသယ္ေတြဆိုရင္ေတာ့ အမွဳအေၾကာင္းေျပာမယ္ ၊ စသၫ္
ျဖင့္ေပါ႔ခင္ဗ်ာ ၊ အဲဒီလူေတြက ဘာျဖစ္လို႔လဘက္ရၫ္ဆို္င္မွာ မွလာေျပာၾကတာလဲ ၊ အျခားမွာ
ဘာလို႔သြားမေျပာၾတာလဲ လို႔ ေမးစရာရွိပါတယ္ ။
ကဲ လဘက္ရၫ္ဆိုင္ယၪ္ေက်းမွဳအေၾကာင္း အေျပာခင္ လဘက္ရၫ္ဆိုင္ ပရိတ္သတ္ခ်ိဳ႔
ရဲ႔ သံကိုအရင္နားေထာင္ ၾကၫ္႔ၾကရေအာင္လားခင္ဗ်ာ
အခု ပထမ ဆံုး နို္င္ငံျခားဘာသာသင္ တကၠသိုလ္ က ကိုသက္ၪီး ရဲ႔ လဘက္ရၫ္ဆိုင္
ထိုင္ တာနဲ႔ပတ္သက္လို႔ သူကဒီလိုေျပာပါတယ္ ။

ကဲ ေနာက္ တေယာက္ ပံုနွိပ္တိုက္ မန္ေနဂ်ာ ကိုေအာင္ၾကီး ရဲ႔ လဘက္ရၫ္ဆိုင္အျမင္
ကေလး ကိုနားေထာင္ၾကၫ္႔ပါ အံုးခင္ ဗ်ာ

ေသာတရွင္မ်ား ခင္ဗ်ာ လဘက္ဆိုင္ ထိုင္တယ္ဆိုတာ ေယာက္က်ား ေတြဘဲ ထိုင္ၾကတာ
လား မိန္းခေလးေတြ ေကာ မထိုင္ၾကဘူးလား ေဟာဒီက ဧၫ္႔ၾကိဳ တာဝန္ခံ မဝင္႔နနၵာေအာင္ ေျပာ
တာ ကေလးကို လဲ နားေထာင္ ၾကၫ္႔ပါအံုးခင္ဗ်ာ

ကဲ ေသာတရွင္တို႔ၾကားခဲ႔ရတဲ႔အတိုင္း လဘက္ရၫ္ဆိုင္ ယၪ္ေက်းမုဳကိုေတာ့ သိရပါျပီ
အခု ကေနာ႔အေနနဲ႔ ဆက္လက္တင္ျပခ်င္တာကေတာ့ ဒီလက္ဘက္ရၫ္ ထိုင္တဲ႔ သမိုင္း ျမန္မာနိုင္ငံ
မွာ ဘယ္တုန္းက စျပီး ဘယ္လိုေပၚခဲ႔သလဲ ဆိုတာ ပါဘဲ ။

လဘက္ရၫ္ဆိုင္ထိုင္ျခင္း ဓေလ႔လို႔ဆိုရမဲ႔အေလ႔အက်င္႔ကိုျမန္မာနိုင္ငံမွာစခဲ႔တာ ၁၀ စုနွႇစ္
အေတာ္ၾကာျပီလို႔ဆိုရမွာျဖစ္ပါတယ္ ။
ျမန္မာနိုင္ငံမွာ လဘက္ရၫ္ဆိုင္ေတြကိုစဖြင့္ခဲ႔တာကေတာ့ အိနၵိယလူမ်ိဳး ကုလားမ်ားျဖစ္
ပါတယ္ ၊ ျမန္မာနိုင္ငံ ကို အဂ္လိပ္မ်ား အုပ္စိုးစၪ္ကာလက အိနၵိယ နဲ့ ျမန္မာနိုင္ငံကို အဂ္လိပ္က
ဘုရင္ခံတေယက္ထဲ ထားျပီး ပူးတြဲအုပ္ခ်ဳပ္ခဲ႔တာမို႔ အိနၵိယလူမ်ိဳးမ်ားကို တခ်ိဳ႔လုပ္ငန္းေတြ မွာအသံုး
ျပဳဘို႔ေခၚေဆာင္လာရာမွ ျမန္မာနိုင္ငံေနရာအနွံအျပားမွာ အိနၵိယလူမ်ိုးမ်ားေရာက္ရွိလာတာျဖစ္ပါတယ္။
ထိုစၪ္က စီးပြါးေရးအျမင္က်ယ္တဲ့ ကုလားမ်ားက လမ္းဆံုလမ္းထိပ္မ်ားမွာ ကုန္စံုဆိုင္မ်ား
လက္ဘက္ရၫ္ဆိုင္မ်ားဖြင့္ခံဲၾကပါတယ္ ။ ကုန္စံုဆိုင္မွာ ဆန္ ဆီ ဆား ငရုပ္ၾကက္သြန္ က အစ
ေရနံဆီ ဖေရာင္းတိုင္ စသၫ္႔တို႔ကို ၫလံုးေပါက္ေရာင္းခ်ေလ႔ရွိပါတယ္ ။
ဟိုတုန္းက လ်ပ္စစ္မီးကလဲ မရွိေသးေတာ့ ၫသန္းေကာင္ ေရနံဆီမီးကြက္က ေရနံဆီကုန္
သြားရင္ ၊ လမ္းထိပ္က ကာကာဆိုင္သြားျပီး တခါးေခါက္ျပိးဝယ္နိုင္ပါတယ္ ။
လက္ဘက္ရၫ္ဆိုင္ဆိုတာကလဲ လမ္းထိပ္တိုင္းမွာရွိပါတယ္ ။ ျမန္မာတို႔မနက္တိုင္း ပဲျပဳပ္
နဲ႔ထမင္ေက်ာ္စားေနရာက ၊ ပဲျပဳပ္နဲ႔နံျပားျဖစ္လာပါတယ္ ။ နံျပားဆိုတာကေတာ့ ကုလားလို ရို္တီကို
ေခၚတဲ့ ကုလားအစားအစာပါ ၊ အဲဒီ ကာကာ ဆိုင္ေတြမွာ ေနာက္ေတာ့ ကုလားသီခ်င္းဖြင့္တဲ႔ ဓါတ္
စက္ ၊ ဓါတ္ျပားေတြ ထားလာပါတယ္ ။ ကုလား ရုပ္ရွင္သီခ်င္းမ်ားကိုသာဖြင့္တာမ်ားပါတယ္ ။
က်ေနာ္တို႔ငယ္ငယ္တုန္းက ကုလားဆိုးေပကားက အာဝါးဒါး ရုပ္ရွင္သိခ်င္းဟာေတာ္ေတာ္ လူၾကိုက္မ်ား
ပါတယ္ ။ ဗမာေတြလဲ ကုလားသီခ်င္းနဲ႔ယၪ္ပါးလာျပီး ၊ ကုလာသီခ်င္းမ်ားကိုၾကိုက္လာၾကပါတယ္ ။
အရင္တုန္းက သိန္းေဇာ္ နဲ႔ ေမလြင္တိိုု႔ရိုက္တဲ႔ ရုပ္ရွင္ဇာတ္ကားမွာ ကုလားသီခ်င္းကိုထဲ႔သံုး
ထားတာေတြ႔ရပါတယ္ ။ အရင္ ကေမလြင္ သီဆိုခဲ႔တဲ့ ေရြမိုးကေလးကၫိုတယ္ ၊ သီခ်င္းဟာ ကုလား
သီခ်င္း အလိုက္ကို ယူထားတာပါ ၊ အခု ေဟမာန္ေနဝင္း ကျပန္ဆိုထားပါတယ္။
၁၉၆၂ ခုနွစ္ေနာက္ပိုင္း ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီ တက္လာျပီးေနာက္ ၊ အိနၵိယအစိုး ရနဲ႔
ျမန္မာအစိုးတို႔ၫွိနွိုင္းျပိး အိနၵိယနိုင္ငံသားမ်ားမိမိတို႔တိုင္းျပၫ္ျပန္ပို႔ခဲ့ရာမွာ ၊ ကာကာဆိုင္ေတာ္ေတာ္မ်ား
မ်ား ေလ်ာ႔နဲလာခဲ့ပါတယ္ ။
အဲဒီေလ်ာ့နဲသြားတဲ႔ ကာကာဆိုင္ မ်ားရဲ႔ေနရာမွာ ဗမာလက္ဘက္ရၫ္ဆို္င္မ်ားနဲ႔တရုပ္လဘက္
ရၫ္ဆိုင္မ်ားက အစားထိုးဝင္ေရာက္လာပါေတာ့ တယ္ ။ အဲဒီတုန္းက ကက္စက္တို႔ စတီဒီရိုေတးတို႔ဆို
ိတာေတြက သိပ္ေခာတ္မစားေသးေတာ့ ၊ ျမန္မာအသံက ေရဒီယိုစီခ်င္းေတြကိုနားေထာင္ရတဲ႔ေခာတ္ျဖစ္
ပါတယ္ ။ အိမ္တို္င္းမွာကလဲ ေရဒီယိုမရွိေသးေတာ့ မ်ားေသာအားျဖင့္ ကာလသားေတြဟာ ေရဒီယိုက
ေဘာ္လံုးပြဲ လြင့္႔တဲ့အခ်ိန္ နဲ႔ ၫဘက္ ၈ နာရီ ၁၅ မိနစ္မွာ လြင္႔ေနက် ကာလေပၚတူရိယာဖြဲ႔ တို႔ရဲ႔ သီ
ခ်င္းမ်ားကို လက္ဘက္ရၫ္ဆိုင္မွာ စုေဝးျပီး နားေထာင္ခဲ႔ၾကပါတယ္ ။
ဟိုတုန္းက ကာလေပၚတူရိယာအဖြဲ႔မ်ားျဖစ္တဲ႔ ဂီတနက္သန္ ၊ ခ်ိဳေတးဆက္ ၊ ဂီဗိမာန္
ျမိဳမတူရိယာအဖြဲ႔ ၊ ကိုျမၾကီး ၊ ကိုမင္းေနာင္ ၊မာမာေအး ၊ တင္တင္ျမ ၊ ကိုသန္းလွိဳင္ ၊ ေမလွျမိဳင္
စနၵယားခ်စ္ေဆြ ၊ ျမတ္ေလး တို႔ရဲ အဖြဲ႔မ်ား လာမယ္႔ေန႔ဆိုရင္ လဘက္ရၫ္ဆိုင္မွာ ကာလသားေတြ ေစာ
ေစာ ကထဲက စုေဝးေနၾကပါျပီ ၊
ဒါ ဟာ လဘက္ရၫ္ဆိုင္ ထိုင္ဘို႔အေၾကာင္း ရဲ႔အစပါဘဲ ၊ ဒီလိုနဲ႔ တစတစ လဘက္ရၫ္
ဆိုင္မွာ ကာလသားတြ စုေဝး ဝို္င္းထိုု္င္ျပီးစကားေျပာတဲ႔ အေလ႔အက်င္႔စေတာ့ တာပါဘဲ ၊
အဲ အခုေနာက္ပို္င္း စတီရီယို ေတးေခာတ္ေရာက္လာေတာ့ လဘက္ရၫ္ဆိုင္ေတြမွာ ေဆာင္း
ေဘာက္အၾကီး ၾကီးေတြနဲ႔ အျပိဳင္အဆိုင္ ဖြင့္လာၾကတာေတာ့တာပါဘဲ ၊
ဒါေပမဲ႔တရားဓမၼအေၾကာင္း ေအးေအးေဆးေဆး စကားေျပာခ်င္တဲ႔ လူၾကီးပိုင္းေတြကေတာ့
သီခ်င္းမဖြင့္တဲ႔ဆိုင္ေတြကိုေရြထိုင္လာတက္ၾကပါတယ္ ။
ကဲ ဒီလို လဘက္ရၫ္ဆိုင္တက္တဲ႔ ဓေလ႔ လဘက္ရၫ္ဆို္င္ယၪ္ေက်းမွဳဟာ ကြ်န္ေတာ္ကို႔
ျမန္မာျပၫ္ တျပၫ္ထဲမွာမွေတြ႔ရပါသလား တျခားနိုင္ငံေတြမွာေကာမေတြ႔ရဘူးလား
အဲဒီ နိုင္ငံကလူငယ္ေတြ ဘယ္မွာ စုေဝးၾကသလဲ ဘယ္ကိုသြားၾကသလဲ ဆိုတာကိုေတာ့
ေနာက္ ေဆာင္းပါး ေတြမွာ ေလ႔လာၾကၫ္႔ၾကရေအာင္ လားခင္ဗ်ာ ၊
ေသာတရွင္မ်ား ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ႔ၾကပါေစ


အထက္ပါေဆာင္းပါးမွာ ဘန္ေကာက္သံသာနားဆင္စရာ ေ၇ဒီယုိအစီအစဥ္တြင္ ထုတ္လြင့္ခဲ့ေသာေဆာင္းပါးျဖစ္ပါသည္ ၊

အသံကိုနားဆင္နိုင္ပါတယ္ ၊


MusicPlaylist
Music Playlist at MixPod.com


ေမာင္သုည

Friday 16 July 2010

မိ္တ္ေဆြတုိ ့ေရ ဒီေနေတာ့ ကုလားအစားအစာေတြေရာင္းေလ့ရွိတဲ့ မဂုိလမ္းကိုသြားႀကရေအာင္ ေရာက္ ဖူးတယ္ရွိတာေပါ႔ အဲဒီမွာ ဟုိတုန္းကႀကံုလုိ္က္၇တဲ့ ဟာသအျဖစ္အပ်က္ကေလး

ေယာင္တက္လုိ ့ပါ တဲ ့
မိတ္ေဆြတို႔ေရ ရန္ကုန္ျမိဳ႔လယ္ေခါင္မွာရွိတဲ႔ မဂိုလမ္း တို႔ လြစ္လမ္းတိို႔ဆိုတာ ဟုိအဂ္လိပ္ေခာတ္ တုန္းက လက္က်န္အမွတ္အသားကေလးေတြအခုထိရွိေသးတာကိုအရင္ေျပာ ျပပါမယ္ ၊
ဟိုတုန္းက လ်ပ္စစ္ဓါတ္မီးဆိုတာ ရန္ကုန္ျမိဳ႔မွာကို မရွိေသးဘူး ၊ ေနအိမ္ေတြမွာ မဆိုထားနဲ ့လမ္းေဘးက
ဓါတ္တိုင္မွာေတာင္ လ်ပ္စစ္မီးမရွိေသးဘူး ၊ အဲဒါေပမဲ႔ ဓါတ္မီးတိုင္ ေတာ့ရွိတယ္ ၊ အဲဒီဓါတ္မီးတို္င္ကမီးထြန္းဘုိ ့
ေလ ၊ ဓါတ္တိုင္ထိပ္မွာ ေရနံဆီမီး ခြက္ရွိျပီး ေလးေဒါင့္မွန္ေလးနဲ ့ကာထားတယ္ ၊
ထိပ္ကို ခြ်န္ခြ်ႏ္ကေလးရွဴးတက္သြားတယ္ ၊ ေရွးဆန္ ေရွးဆန္ဆန္ေလးေပါ ့ ညေန ၆ နာရီဆို၇င္ ေလွခါးထမ္း
လာတဲ့ကုလားျတေယာကကေရနံဆီျဖည့္ျပီးမီးထြန္းေပးသြားတယ္ ။
အခုလဲ ဒီဓါတ္တိုင္ေတြကို ဖ်က္မပစ္ဘဲ မီးခြက္ေနရာမွာ လ်ပ္စစ္မီး လုံးကိုအစားထိုးထားတာေတြေန၇ပါ
တယ္ ၊ ေရွးေခာတ္ေဟာင္း ေအာင္းေမ႔ဘြယ္ပံုစံကေလးေပါ႔ ၊ အဲဒီပုံစံကေလးေတြကို လြစ္လမ္းနဲ ့မဂုိလမ္း
( အဲအခု ေရွြဘုံသာလမ္းေပါ့ ) တို ့မွာေတြ႔ရတုန္းဘဲေလ ၊ အဲဒီမီးတိုင္ေတြနားမွာေတာ့ ကုလားအစားအစာ တုိေရွ
တခ်ိဳ ့ကေတာ့ ( ေဒၚဆယ္ ) လုိ ့ေခၚတယ္ ၊ မုန္ ့သြန္ဇံ ၊ အာပုံ ၊ ပူတူးမုန္ ့တုိ ့ နားေပါက္က်ယ္ကုလားမႀကီးေတြ
ထို္င္ေရာင္းေလ႔ရွိတယ္။
တိုေရွဆိုတာ မိတ္ေဆြတို႔စားဘူးရဲ႔လားမသိဘူး ကုလားလို ေဒၚဆယ္ ဆိုတာကို ဗမာသံနဲ ့တိုေရွလုိ ့ေခၚတာေလ
တကယ္ေတာ့ အဲဒီမုန္ ့က တိုလဲမတိုဘူး ေရွလဲမေရွဘူး ျပားျပား ႀကီး ဆန္မွံဳနဲ႔မတ္မဲမွံဳ႔ကိုေရနဲ႔ေဖ်ာ္ျပီး ထးတဲ့ဆန္
မုန္ ့ရည္ကို ဒယ္အုိးျပားေပၚမွာတင္ျပီး ကင္တယ္ေခၚမလား ၊ ေၾကာ္တယ္ေခၚမလား ဆီေလးနဲနဲ ထဲ႔ေတာ့ ေၾကာ္
တယ္လို ့လဲေျပာလုိ ့ရတာေပါ႔ေလ ၊ အဲဒါကို ၾကက္သနီးလို႔ေခၚတဲ့ ပဲဟင္းျပစ္ျပစ္နဲ႔တို႔စားရတယ္ ၊ အဲဒါကို ဖန္ခြက္
နဲ႔ထဲ့ေပးတဲ႔လက္ဘက္ရၫ္နဲ႔ေသာက္ရင္အလြန္အရာသာရွိေပါ့ ၊ တခါတေလ ပဲျပဳပ္နံျပား ရုိးသြားရင္ ေျပာင္းစား
ေလ႔ရွိတဲ႔ ကုလားအစာအစာတမ်ိဳး ေပါ ့
တေန႔ေတာ့ ေမာင္သံုၫက လမ္းထဲကအေဖၚတေယာက္နဲ႔အဲဒီ တိုေရွသြားဝယ္တယ္ ။ အဲဒီအေဖၚက
ေယာက္တက္တယ္ ၊ မိတ္ေဆြတို႔ေတြ႔ဘူးမွာေပါ႔ ေယာင္တက္တဲ႔သူတခ်ိဳ႔ကိုေလ ခါးကိုထိုးလုိက္၇င္ ပလုပ္တုတ္
ကုလားေလး ၊ ဘာၫာ စသျဖင့္ေအာ္တက္တယ္ ။ တခ်ိဳ႔က သူမ်ားလုပ္တာျမင္ရင္ လိုက္လုပ္တယ္ ၊ သူမ်ားေျပာ
တာလို္က္ေျပာတယ္ ။ အက်ေနာ့္ အေဖၚက သူျမင္တာကိုေယာင္ျပီး ေအာ္တတ္တယ္ ၊
အဲဒီေန႔က တိုေရွဆိုင္ကလဲ ဝယ္သူေတြေတာ္မ်ားတယ္ ၊ တခ်ိဳ႔ကလဲ ၁၀ ခု ၊ တခ်ိဳ႔ကလဲ ၅ ခု ဆီ့လုပ္ေပးပါ ၊ဟုိဟာမထဲ့ ဒီဟာထဲ့ ၊ တခ်ိဳ႔ကေတာ့ရိုးရိုးေပါ႔ ၊ က်ေနာ္တို႔လဲ မွာျပီးေစာင့္ေနတာေပါ႔ ၊
တိုေရွ ကုလားမၾကီးကိုလဲၾကၫ္႔ပါအံုး ၊ ဝ၀ ဖိုင္႔ဖိုင္႔ နွာေခါင္းကအၾကီးၾကီးနွာေခါင္း မွာလဲ ကြင္းႀကီးေတြေဖါက္ျပီး
မဆြဲထားေသးတယ္ ၊ နွာေခါင္းမွာ ကြင္းကေလးေတြဆြဲတာ ဟိုတုန္းက ကုလးမေတြက စတာပါေနာ္
အခုေတာ့ ေယာက္က်ားကေလးေတြလဲနား၇ြက္မွာ နကြင္းနဲ ့ျဖစ္ေနျပီ ။
အဲ အဲ က်ေနာ္႔ေဘးကအေဒၚၾကီးကလဲ တိုေရွကုလမၾကိးကို ၾကၫ္႔ျပီးစိတ္ဝင္စား
ေနတယ္ထင္ပါရဲ႔ ၊ ဘာေတြစိတ္ကူးေနသလဲေတာ့မသိဘူး ၊
ကုလားမၾကီးကေမးတယ္ ၾကသနီးလား သၾကားလာဒ ဘာထဲ့မလဲဆိုတာသူမၾကားဘူး
ဒါနဲ႔ က်ေနာ္ က အမၾကိးေမးေနတယ္ ဘာထဲ့လဲတဲ႔လိုေျပာရင္း သူခါးကိုထိုး မိလုိက္တယ္

ဟဲ႔ ေသာက္ပလုပ္ တုတ္ အဲဒီနာေခါင္းထဲ့ ဆုိ ျပိး ေျပာခ်လိုက္ပါေရာ
ကုလားမလဲ ေဒါသထြက္ျပီး သြား နင္႔ကိုမေရာင္းဘူးဆိုျပီးေအာ္လႊတ္လိုက္လို႔
အဲဒီေန႔က တိုေရွငတ္ခဲ့ရတယ္ မစားလိုက္ရဘူး
ေတာ္ေသးတာေပါ ့ ေယာင္းမနဲ ့မေပါက္လုိက္တာ
ရႊင္လန္းၾကပါေစ

Sunday 4 July 2010










ေလာကဓမၼဂ်ာနယ္

ေလာကဓမၼဂ်ာနယ္ကုိ၁၉၉၈ ခုနွစ္ မွစ၍ လက္ကမ္းစားေစာင္အျဖစ္ ျဖန္ ့ေ၀ခဲ့ပါသည္ ၊ ယခု အဆုိပါေဆာင္းပါး
မ်ားမွ ေကာင္းနို္းရာရာမ်ားကို ျပန္လည္ ေရးသားေဖၚျပထားပါသည္

စိတ္ေအးစရာသာသနာ

မတ္ဗုဒၶသာသနာသည္သိမ္ေမြ ့နက္နဲေသာ အဆုံးအမတရားေတာ္တုိ ့စုေ၀းရာျဖစ္သည္ ၊ သစၥသာသနာပြင့္လင္းထြန္းကားရာလည္းျဖစ္ပါသည္ ၊ သာသနာ၌ပန္းတို္င္နွင့္လမ္းေႀကာင္းရွိသည္ ၊ ပန္းတို္င္နွင့္လမ္းေႀကာင္းသည္ သာသနာ၏အေရးႀကီးေသာအခ်က္ပင္ျဖစ္၏ ၊ အျမင့္ဆုံးပန္းတိုင္သုိ ့ေရာက္ရန္မွာလမ္ေႀကာင္းအမွန္ရွိဘုိ ့ေတာ့လိုလိမ့္မည္ ၊ အေတြးအျမင္မမွန္ေသာလမ္းေႀကာင္းတို ့ျဖင့္လမ္းေခ်ာ္ခဲ့သည္ရွိေသာ္ ပန္းတို္င္သုိ ့ေရာက္ရန္မျဖစ္နို္င္ေတာ့ပါ ၊ ဤသာသာနာ၌ နိဗၺာန္သည္ပန္းတို္င္ျဖစ္၍သစၥာတရားေတာ္သည္လမ္းေႀကာင္းအမွန္ပင္ျဖစ္သည္ ၊
သစၥာတ၇ားမ်ားသည္ေလာကအတြင္း၌အျမဲရွိေနပါသည္ ။ ရွာေဖြေဖၚထုတ္၍ေဟာေျပာမည့္ပုဂၢိဳလ္မရွိေသာေႀကာင့္သာ ေရွးအခါကမထြန္းကားခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္ ၊ ျမတ္ဗုဒၶကဤကမၻာေလာကႀကီးအတြင္းမွာသတြာေတြနွင့္ယွဥ္တဲြေနေသာအမွန္တရားမ်ားကိုေဖၚ
ထုတ္ေပးခဲ့သည္ ၊
ဗုဒၶကလဲြ၍ ေလာကသဘာ၀အမွန္တရားေတာ္မ်ားကို ေဖၚထုတ္ေပးစြမ္းနို္င္သူမရွိပါ ၊ ဗုဒၶေပၚထြန္းလာမွသာ ျမတ္ဗုဒၶ၏အဆုံးအမသာသနာသည္ တခ်ိန္တည္းမွာေပၚထြန္းခဲ့သည္ ။
လူတို ့သည္ ကမၻာကိုပုံစံအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္အလွဆင္ေနႀက၏ ၊ ျငိမ္းခ်မ္းမွဳကိုရွာေနႀကပါ၏ ၊ သူတို ့တေတြအလွဆင္ေသာပစၥည္းအားလုံးသည္ ရုပ္၀တၱဳမ်ားသာျဖစ္၍ ၊ ရုပ္၀တၱဳတို ့သည္ပ်က္စီးမွဳျဖင့္သာအဆုံးသတ္ေလ့ရွိေသာေႀကာင့္ အလွစင္စစ္မဟုတ္သလိုျငိမ္းခ်မ္းမွဳအမွဳအမွန္ကိုလည္း
မရနို္င္ႀကပါ ၊ ျမတ္ဗုဒၶသာသနာသည္ကမၻာကိုျငိမ္းခ်မ္းစြာအလွဆင္ဘုိ ့ေပၚထြန္းလာျဖင္းျဖစ္သည္ ၊ သသာနာ၌
ခႏၱီ ၊ ေမတၱာ ၊ သစၥာတရားတို ့အျပည့္ရွိသည္ ၊ ၄င္းတရားတို ့သည္ လူအုိေသာ္လည္း လူတို ့ခႏၶာကိုယ္အတြင္း၌
အိုမင္းရင့္ေရာ္ျခင္းမရွိဘဲ ထာ၀စဥ္နုပ်ိဳလန္းဆန္းေနမညဆိုပါက ၊ေလာကႀကီး နုပ်ိဳလန္းဆန္းလွပေနမည္သာ
ျဖစ္သည္ ၊
ေသာက နွင့္ အပူမ်ားေသာ ဤကမၻာတြင္ အပူေသာကနွင့္ ဆင္းရဲဒုကၡတို ့ကိုကင္းေ၀းေစရန္မွာ သာသာနာ အ၇ိပ္သုိ ့ ၀င္ေရာက္ခ်ဥ္းကပ္နို္င္ဘုိ ့လုိအပ္ပါသည္ ၊ ေ၀ေနယ်သတြာတို ့၏အပူအရွဳတ္ကို ေျဖရွင္း
ေပးနို္င္ဘုိ ့အတြက္ သသာနာေပၚထြန္းခဲ့ျခင္းျဖစ္ေလရာ ၊ ျမတ္ဗုဒၶသာသနာသည္မ်ားလုေ၀ေနယ်တုိ ့၏ စိတ္ေအး စရာသာသနာ ဟူ၍ သာ ယုံႀကည္သဒၵါပြြါးမ်ားႀကပါစုိ ့

မ်ားစြာဒုကၡရွိေနႀက၍ ဒုကၡအမွန္လြတ္ဘုိ ့ရန္ လမ္းညြန္သာသနာေပၚခဲ့သည္

ျဖစ္ခ်င္သမွ်မျဖစ္၇ဘဲ လြဲရျမဲမုိ ့ ျဖစ္ဘုိ ့ဧကန္အေႀကာင္းမွန္ လမ္းညွြန္သာသနာ ေပၚခဲ့သည္

တကယ့္အေရး တကယ့္ေဘးတြင္ ကယ္တင္မဲ့သူမရွိမူ၍ ကယ္မည့္တရား သစၥာမ်ားမွ

ကို္ယ့္ ကိုယ္ စြမ္းအား ကို္ယ္က်ိဳးစား ေအာင္ လမ္းညွြန္သာသာနာေပၚခဲ့သည္ ၊


အရွင္ ဦးဂုဏိႆရ ( L A )

Saturday 3 July 2010

ေလာကဓမၼဂ်ာနယ္


ေလာကဓမၼဂ်ာနယ္


က်န္ရွိေနတဲ့သက္တမ္းကိုဘယ္လုိေနမလဲ
ရေ၀နြယ္( အင္းမ)
တခါတုန္းကဂ်ပန္ဘုန္းေတာ္ႀကီးတပါးဟာနန္းေတာ္ထဲကုိ၀င္လာခဲ့ပါတယ္ ၊ သူ၀င္လာခ်ိန္မွာအ
ေစာင့္ေတြကမတားဆီးလုိက္နိုင္ပါဘူး ၊၊ ဒီေတာ့ဘုရင္ႀကီးဆိီတန္းေရာက္သြားပါတယ္ ၊ဘုရင္ႀကီးကလည္း
ဂ်န္ပန္ဘုန္းႀကီးကိုေတြ ့လုိက္၇ေတာ့ခ်က္ခ်င္းပဲေမးလုိက္ပါတယ္ ၊
အရွင္ဘုရားဘာအလိုရွိပါသလဲဘုရား
ငါ အိပ္ဘုိ ့အခန္းေကာင္းေကာင္းတခုအလိုရွိပါတယ္
အုိ --- အရွင္ဘုရားေနရာမွားလာျပီ ၊ ဒါတည္းခိုခန္းမဟုတ္ဘူး ၊ နန္းေတာ္ဘုရား
ေနပါဦး ေမးပါဦးမယ္ မင္ေျပာတဲ့ဒီနန္းေတာ္မွာ မင္းအရင္ဘယ္သူမ်ားေနသြားသလဲ
တပည့္ေတာ္အရင္တပည့္ေတာ္အေဖေနသြားပါတယ္ဘုရား အခုတပည့္ေတာ္အေဖမရွိေတာ့ပါဘူး
မင္းအေဖအရင္ေကာ ဘယ္သူေနသြားေသးသလဲ
တပည့္ေတာ္အဘုိး ေနသြားပါတယ္ အခုေတာ့မရွိေတာ့ပါဘူး
မင္းအဘိုးအရင္ေကာ
တပည့္ေတာ္ အေဘးေနသြားပါတယ္ ဘု၇ား
ဒါမ်ားကြာ --- နန္းေတာ္တဲ ့ မင္းအေဖလဲေနျပီးထြက္သြားျပီ ၊ မင္းအဘုိးလဲေနျပီးထြက္သြားျပီ ၊
မင္း အေဘးလဲေနျပီးထြက္သြားျပီ ။ မင္းလည္းေနျပီးထြက္သြားရဦးမယ္ ၊ ဒါတည္းခုိခန္းမဟုတ္လုိ ့
ဘာလဲကြာ
ဂ်ပန္ႀကီးရဲ ့စကးႀကားလုိက္ေတာ့ ဘုရင္ႀကီးလည္း တခါမွ မစဥ္းစားဖူးတဲ့ ေႀသာ္ ငါတည္ခုိခန္းမွာေနေနပါ
လား ဆိုတဲ့ အသိဥာဏ္သစ္တခု လင္းခနဲ ၀င္္သြားပါေတာ့သတဲ့
( ဂ်ပန္ပုံ၀တၱဳ )
ဘုရင္ႀကီးက ဂ်ပန္ဘုန္းႀကီးကို အခန္းေသာ့ေပးမေပးေတာ့ စာထဲမွာဆက္ျပမထားပါဘူး ၊
ပုံျပင္ေလးကေတာ့ ဒါပါပဲ
တကယ္ေတာ့ဂ်ပန္ဘန္းႀကီးေျပာသလိုအားလုံး အားလုံးဟာ တည္းခိုခန္းမွာေခတၱခဏ၀င္တည္း
ေနႀကတာပါ အခ်ိန္တန္ရင္ သတ္မွတ္ရက္ေစ ့ရင္ အိမ္ျပန္ႀကရမွာပါ ၊
ဒီေတာ့ တည္းခုိခန္းမွာ ဘယ္ေလာက္အထိ ေနခြင့္ရဦးမလဲ
လူ ့ဘ၀သက္တမ္းကို ေယဘူယ် ၇၅ နွစ္ပဲထားလုိက္ပါေတာ့ ၊ အသက္ ၄၀ ရွိတဲ့သူတေယာက္ဟာတည္း
ခုိခန္းမွာ ေနာက္ထပ္ ၃၅ နွစ္ပဲေနခြင့္ရေတာ့မွာပါ ၊အသက္ ၅၀ ရွိတဲ့သူေယာက္ဟာေနာက္ထက္ ၂၅ နွစ္
ပဲ ေနခြင့္ရေတာ့မွာပါ ၊ အသက္ ၆၀ ရွိတဲ့သူတေယာက္ ဟာ တည္းခိုခန္းမွာ ၁၅ နွစ္ပဲေနခြင့္ရေတာ့မွာပါ။
လက္က်န္အခ်ိန္ကနည္းေနပါျပီ ၊ က်န္တဲ ့အခ်ိန္ကိုယ့္အတြက္သိပ္တန္ဘုိးရွိေနပါတယ္ ၊
ဒီအခ်ိန္ဟာ သူတပါးေကာင္းတာ မေကာင္းတာထက္ ကိုယ္ေကာင္းေအာင္ေနဘုိ ့ကအဓိကပါ ၊
ဒီေတာ့ က်န္တဲ့သက္တမ္းကိုဘယ္လိုေနမလဲ ?
ဒီေမးခြန္းကို ေန ့တို္င္း ကိုယ့္ ကိုယ္ ကိုေမးရမွာပါ ၊
ဒါဆို လူတေယာက္ရဲ ့တန္ဘုိးကိုဘာနဲ ့ဆုံးျဖတ္မလဲ ရာထူးဌာနႏၱရ ၊ ေငြေႀကးဥစၥာ ၊ ပညာ ၊
ေအာင္ျမင္ေက်ာ္ႀကားမွဳ ၊ အျခံအရံ ဒါေတြနဲ ့တို္င္းတာမလား ၊ တိုင္းတာလုိ ့မရပါဘူး ၊ လူတေယာက္
ရဲ ့တန္ဘုိးကို သီလ ၊ သမာဓိ ၊ ပညာ ၊ ဆိုတဲ ့သိကၡာ သုံးပါးနဲ ့ပဲတို္င္းတာရမွာပါ ၊ လူတေယာက္ဟာ
သိကၡာသုံးပါးနဲ ့ျပည္ ့စုံေနရင္တန္ဘုိးရွိေနတာပါပဲ ၊
ရာထူးဌာနႏၱရ ၊ ေငြေႀကးဥစၥာ ၊ ပညာ ၊ ေအာင္ျမင္ေက်ာ္ႀကားမွဳ ၊ အျခံအရံေတြေတာ့ရွိပါရဲ ့၊ ဒါ
ေပမဲ့ သိကၡာ သုံးပါမရွိဘူးဆိုရင္တန္ဘုိးရွိတယ္လုိ ့မဆုိနို္င္ပါဘူး ၊ ရာထူးဌာနႏၱရ စသည္ေတြလည္းရွိမယ္
သိကၡာသုံးပါလဲရွိမယ္ဆိုရင္ေတာ့ အတုိင္းထက္အလြန္ပါပဲ ၊
ဒါကိုေထာက္ျပီး ကိုယ္ ့မွာရာထူးဌာနႏၱရ ၊ ေငြေႀကးဥစၥာ ၊ ပညာ၊ ေအာင္ျမင္ေက်ာ္ႀကားမွဳ၊ အျခံ
အရံေတြမရွိေပမဲ ့ဘာမွအားငယ္စရာမလိုပါဘူး ၊ ကိုယ္ရင္ထဲမွာသိကၡာသုံးပါတည္ေနရင္ ကုိယ္ဟာတန္
ဘုိးရွိေနတာပါ ၊ ဒါေႀကာင့္ ကိုယ့္ကိုယ္ကို သိကၡာသုံးပါတည္ေအာင္လုပ္ရုံပါပံ ၊

နံနက္အိမ္ယာထ ကုိယ္လက္သန္ ့စင္ျပီးတာနဲ ့ဘုရားခန္းထဲသြားလုိက္ပါ ၊ ျပီးေတာ့ငါးပါသီလ
ခံယူလုိက္ပါ ဒါဆို သီလသိကၡာတည္သြားပါျပီ ၊ ေနာက္ ဂုဏ္ေတာ္ကုိငါးမိနစ္ ၊ ေမတၱာကိုငါးမိနစ္ ၊ပြါးလုိက္
ပါ ၊ ဒါဆိုသမာဓိသိကၡတည္သြားပါျပီ ၊ ေနာက္ဆက္ျပီး ၀ိပႆနာကို ငါးမိနစ္ပြါးလုိက္ပါ ၊ ဒါဆိုရင္ ပညာ
သိကၡာတည္သြားပါျပီ ၊ သိကၡာ သုံးပါးကိုယ့္ရင္ထဲေရာက္သြားတာနဲ ့ကိုယ္ဟာတန္ဘုိးရွိတဲ့သူျဖစ္သြားပါျပီ၊
ခက္သလား ၊ မခက္ပါဘူး ၊ ဆယ့္ငါးမိနစ္ေလာက္ပဲ အခ်ိန္ေပးရပါတယ္ ၊ ျပီးရင္

င့ါရင္ထဲမွာ သိကၡာသုံးပါတည္ေနရင္ ငါဟာတန္ဘုိးရွိေနတာဘဲလုိ ့

အသံထြက္ျပီး ၃ ႀကိမ္ေလာက္ရြတ္လုိက္ပါ ၊ ေန ့ခင္းက်ရင္တႀကိမ္ရြတ္လိုက္ပါ ၊ ညပိုင္းက်ရင္တႀကိမ္ရြက္
ရြတ္လုိက္ပါ ၊ အသံနဲ ့ပါပူးျပီး ကိုယ္ ့ကိုယ္ ကုိအားေပးလုိက္ပါတာပါ ၊

ကိုယ့္ရင္ထဲသိကၡာသုံးပါးေရာက္တာနဲ ့ ကိုယ့္ရဲ ့စိတ္ပါ၀ါစြမ္းအားေတြလည္း အလိုလိုေရာက္လာတာပါ ၊ တရားသံနဲ ့ေျပာရင္ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ႀကည္ညိုလာတာပါ ၊
ဘယ္သူပဲျဖစ္ျဖစ္ ကို္ယ့္ကိုယ္ကိုႀကည္ညုိသြားျပီဆိုရင္ ေနရထို္င္ရတာေပ်ာ္ေပ်ာ္ရွြင္ရွြင္ျဖစ္သြား
ေတာ့တာပါ ၊ သူတပါးမႀကည္ညုိတာ ႀကည္ညိုတာထက္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုႀကည္ညုိဘုိ ့ကအဓိကပါ ၊
အသံထြက္ျပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကို အားေပးတာေလ်ာ့မတြက္ပါနဲ ့ အသံထဲမွာစြမ္းအားေတြရွိေနပါတယ္
ဒါေႀကာင့္ တေန ့ သုံး ခါေလာက္အသံထြက္ျပီး ရြတ္ပါ ၊ အသံကလဲ ကိုယ့္ရဲ ့စိတ္ဓါတ္တက္ႀကြမွဳကိုကူညီ
ပါလိမ္မယ္ ၊ တခါတေလ အဆင္မေျပမွဳေတြႀကုံတဲ့အခါပဲျဖစ္ျဖစ္ ၊ ေလာကဓံဆိုးေတြနဲ ့ေတြ ့ႀကံဳတဲ့အခါပဲ
ျဖစ္ျဖစ္ အားငယ္စိတ္၀င္လာရင္ ကိုယ့္ရင္ထဲသိကၡာသုံးပါးတည္ေအာင္လုပ္လုိက္ပါ ၊ တည္လုိက္တာနဲ ့
ကုိယ္ဟာတန္ဘုိးရွိတဲ့လူတေယာက္ျဖစ္သြားပါျပီ ။ ဒါဆိုဘာမွ အားငယ္စရာမလုိေတာ့ပါ ၊

တစုံတေယာက္က ငါ့ကို မခ်စ္ဘူး ၊ ဘာျဖစ္လဲ ကို္ယ့္မွာသိကၡာသုံးပါးရွိတယ္ ၊
တစုံတေယာက္က ငါ့ကို မုန္းေနတယ္ဘာျဖစ္လဲ ကို္ယ့္မွာသိကၡာသုံးပါးရွိတယ္ ၊
ငါ့မွာအျခံအရံအသိုင္းအ၀ိုင္မရွိဘူး ၊ ဘာျဖစ္လဲ ငါ့မွာသိကၡာသုံးပါးရွိတယ္ ၊
ငါကအေအာင္ျမင္ ဘူး ၊ ဘာျဖစ္လဲ ငါ့မွာသိကၡာသုံးပါးရွိတယ္ ၊
င့ါမွာကားမရွိဘူး ၊ ဘာျဖစ္လဲ င့ါမွာသိကၡာသုံးပါးရွိတယ္
ငါမက်န္းမာ ဘူး ၊ ဘာျဖစ္လဲ ငါ့မွာသိကၡာသုံးပါးရွိတယ္
င့ါမွာေငြေႀကးမခ်မ္းသာဘူး ၊ ဘာျဖစ္လဲ င့ါမွာသိကၡာသုံးပါးရွိတယ္

လူတေယာက္ရဲ ့တန္ဘုိးကို ေငြေႀကးဥစၥာ ၊ အျခံအရံအသိုင္းအ၀ိုင္းေတြနဲ ့ဆုံးျဖတ္တာမွမဟုတ္ တာ ၊ သိကၡာသုံးပါးနဲ ့ဆုံးျဖတ္တာပဲ ၊

အလုပ္သြားတဲ့အခါ ကားေပၚမွာပဲျဖစ္ျဖစ္ ၊ အလုပ္ထဲမွာပဲျဖစ္ျဖစ္ ၊ ဂုဏ္ေတာ္ေလးပြါးေနမယ္ ၊
အလုပ္နားေနတဲ ့အခိ်န္ေတြမွာလည္းဂုဏ္ေတာ္ေလးပြါးေနမယ္ ၊ ေနာက္ဆုံးအိမ္သာတက္ရင္း ဟုိဟုိ
ဒီဒီေတြးမေနပဲ ဂုဏ္ေတာ္ေလးပြါးတက္မယ္ဆိုရင္ ပိုက္ဆံမကုန္ဘဲ သမာဓိေတြျဖစ္ေနပါတယ္ ၊ တစ္
ေယာက္ထည္း လုပ္ေနရတဲ့အလုပ္ေတြမွာလည္း တက္နို္င္သမွ်သတိေလးကပ္ျပီးလုပ္ေနမယ္ဆိုရင္လဲ
ပညာသိကၡာတည္ေနတာပါပဲ ၊
ငါ ့ရင္ထဲမွာ သိကၡာသုံးပါးတည္ေနရင္ ငါဟာတန္ဘုိးရွိေနတာပဲ ၊ ဆိုတဲ့ အေတြးကေလးကိုေတာ့
ရင္ထဲမွာေသေသခ်ာခ်ာထည့္ထားရမွာပါ ၊ တက္နို္င္ရင္ ကို္ယ့္အိပ္ခန္းထဲမွာပဲျဖစ္ျဖစ္ ကိုယ္ရဲ ့အလုပ္စား
ပဲြေပၚမွာပဲျဖစ္ျဖစ္ ကိုယ္အျမဲျမင္ေနရတဲ့ ေနရာမွာ
ငါ ့ရင္ထဲမွာသိကၡာသုံးပါးတည္ေနရင္ငါဟာတန္ဘုိးရွိေနတာပါပဲ
ဆုိတဲ့စာတန္းေလးကိုကပ္ထားပါ ဒါဆိုရင္စာတန္းကိုျမင္တိုင္းျမင္တို္င္း ကိုယ့္ကိုယ္ကို ဘယ္လုိျဖတ္သန္း
ရမယ္ဆိုတာသတိေပးထားျပီးသားျဖစ္ေနေတာ့တာပါပဲ ၊
က်န္ရွိေနတဲ့သက္တမ္းကိုသိကၡာသုံးပါးနဲ ့တန္ဘုိးရွိရိွိေနသြားရုံပါပဲ ၊

ရေ၀နြယ္( အင္းမ ) ၏ စိတ္ညစ္ရင္ေရခ်ိဳးပါ စာအုပ္မွ ပထမပိုင္း က်န္ရွိေနတဲ့သက္တမ္းကိုဘယ္လုိေနမ
ေဆာင္းပါးအပုဒ္ကိုကူးယူေဖၚျပလုိက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္ ၊

တင္ျပသူ ေမာင္သုည

Friday 2 July 2010

ဘိကၡဳနီသာသနာအတြက္ နိဗၺာန္ေဆာ္



ေမာင္သုၫ







ဘိကၡဳနီသာသနာအေၾကာင္းမတင္ျပခင္ ၊
ဓမၼဒိနၷ နဲ႔ ဝိသာခ တို႔ ဇနီးေမာင္နွံတို႔ဝတၱဳေလးကိုအက်ၪ္းေလာက္ေျပာျပခ်င္ပါတယ္ ။
ဒီဝတၱဳမွာ ေယာက်ာ္းျဖစ္သူက ဝိသာခ သတို႔သား ျဖစ္ျပီး မိန္းမက ဓမၼဒိနၷျဖစ္ပါတယ္
သူတို႔ဟာ သူေဌးလင္မယားျဖစ္ၾကီး ၊ ဝိသာခ သတို႔သားက ဘာသာေရးကိုကို္င္းရွိင္းသူျဖစ္ျပီး အျခား
သူေဌမ်ားနဲ႔အတူ ေန႔စၪ္ ဘုရားေက်ာင္းသြားျပီး တရားနာ တရားအားထုတ္ေလ႔ရွိပါတယ္ ။
သူဟာ တေျဖးေျဖးနဲ႔ တေန႔ထက္တေန႔ထူးထူးျခားျခားတရားရလာပါတယ္ ။ ဇနီးျဖစ္သူ က လင္ေတာ္
ေမာင္ျပန္လာရင္ လက္ခေလး ဆြဲျပီး ခရီးၪီးၾကိဳဆိုေလ႔ရွိပါတယ္ ။
ဝိသာခ သတို႔သားဟာ ပထမ ေသာတာပန္ ၊ ျဖစ္လာတယ္ ေနာက္ သကဒါကမ္ျဖစ္လာ
တယ္ ။ ေနာက္ေတာ႔ ကာမဂုဏ္အာရံုကိုတပ္မက္ျခင္းကင္တဲ႔ အနာဂါမၼိက မဂ္ကိုရလာေတာ့
ဇနီးသၫ္ ၊ ထံုးစံအတိုင္း လက္စြဲျပိး ခရီးၪီးၾကိဳဆိုတာကို လက္စြဲမခံေတာ့ဘူး
ဇနီးသၫ္က ဒီေန႔ငါ႔ေယာက်ာ္းအေျခမေနထူးတယ္ ၊ ဘာမ်ားျဖစ္လာလို႔ပါလိမ္႔ ၊ ငါ႔အပၚမွာဘဲမေက်
နပ္လို႔လား ၊ တပါးေသာသူကိုဘဲ နွစ္သက္လို႔လားဆိုျပိး စိတ္ထဲ ေသာကျဖစ္ေနတယ္ ။ ဝိသာခ က
လဲ ထမင္းစားတဲ႔အခါမွာလဲ တေယာက္ထဲစားတဲ႔မအေနနဲ႔ပဲ စားေတာ႔တယ္ ။ ဒီေတာ့ ဇနီိးျဖစ္သူက မေနနိုင္ေတာ့ဘဲ ဖြင္႔ေမးေတာ႔တယ္ ၊ ဒီအခါမွာ ဝိသာခ သတိုးသားက သူအနာဂမ္တၫ္လာတယ္ဆို တာ မေျပာေကာင္းဘူးလို႔သိေပမဲ႔ ဖြင္႔မေျပာရင္ သူဇနီးရင္ကြဲျပီးေသမွာကို သူသိတဲ့အတြက္ဖြင့္ေျပာ လိုက္တယ္ ၊
တျခားမဟုတ္ပါဘုူးကြာ ၊ မင္းအေပၚလဲ မေက်နပ္လို႔မဟုတ္ပါဘူး ၊ တပါးသူကိုလဲၾကင္
နာလို႔မဟုတ္ပါဘူး ၊ တရားရဲ႔အက်ိုဳးေတြပါ ၊ တဏွာရာဂဆိုတဲ့ ၊ ကာမဂုဏ္အာရံုေတြကို မနွစ္သက္
ေတာ့တဲ့ အနာဂမ္မိမဂ္ဆိုတဲ႔ ၪာဏ္ကိုရလာလို႔ဒီလိုျဖစ္တာပါ ၊ ဒီေန႔ကစျပီး ဒို႔နွစ္ေယာက္ပို္င္တဲ႔ပစၥၫ္း
ၪစၥာေတြကိုမင္းဘဲ ၪီးျပီးလုပ္ကို္င္ပါေတာ႔ ၊ ငါ႔ကိုေတာ့ ေမာင္ၾကီးတေယာက္လို ဘဲ ထမင္းတနပ္ေၾကြးထားရင္ေတာ္ပါျုပီလို႔ဖြင္႔ေျပာလိုက္သတဲ႔

ဒီေတာ့ ဓမၼဒိနၷကဒါျဖင့္ေမာင္ၾကီးရယ္ အခုလိုတရားနာတယ္ တရားအားထုတ္တယ္ဆိုတာ
ေယာက်ာ္းမ်ားမွလုပ္လို႔ရတာလား ၊ မိန္းမမ်ားေကာလုပ္လို႔မရဘူးလားလို႔ေမးေတာ့ ၊ ဟာ ဒီလိုမဟုတ္
ပါဘူး ၊ မိန္းမမ်ားလဲ အားထုတ္လို႔ရပါတယ္ လို႔ေျပာေတာ့ ၊ သူလဲတရားအား ထုတ္ခ်င္တယ္ဆိုျပီး
ေယာက်ာ္းထံခြင့္ပန္ျပီး ဘိကၡဳနီမဝတ္ျပိးအားထုတ္လိုက္တာ ၊ ရက္တိုတိုနဲ႔နဲ႔ဘဲ ရဟနၱာမ ျဖစ္သြား
တယ္ ၊ ေယာက်ာ္းျဖစ္သူထက္ တဆင္႔ျမင္႔ျပီး သူမက ရဟနၱာျဖစ္ျပိး အိမ္ျပန္လာတယ္ ။ ရက္ကလဲ
တိုတိုနဲ႔ အိမ္ျပန္လာတယ္ဆိုေတာ့ ၊ ေယာက်ာ္းလုပ္တဲသူက လုူမ်ားထြက္ခ်င္လို႔လားဆိုျပိး ၊ တကယ္
ဘဲ တရားနဲ႔ေတြ႔ျပီးျပန္လာတာလားဆိုတာ ေဝခြဲလို႔မရတာနဲ ႔ ၊ တရားနဲ႔ပတ္သက္တဲ႔ေမးခြန္းေတြကိုေမး
ခြန္းေတြေမးၾကၫ္၊ ေတာ့လဲ အမွန္ေတြကိုခ်ၫ္႔ေျဖနိုင္ေနတာေတြ႔ရတယ္ ။ ဒါေပမဲ႔ ဝိသာခ သတို႔သား
က တကယ္ဘဲတရားကိုသိလို႔ေျဖနိုင္တာလား ၊ စာတက္လို႔ဘဲေျပာနိုင္တာလားဆိုတာ မဆံုးျဖတ္နိုင္လို႔
ဟုတ္ မဟုတ္ေသခ်ာေအာင္ ဘုရားထံအဆံုးအျဖတ္ခံေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားက ခ်စ္သမီး ဓမၼဒိနနၷဟာ
တကယ္ တရားထူးတရားျမတ္ရျပီး အရဟတၱဖိုလ္ဆို္က္သြားေၾကာင္းေဟာၾကားခဲ့ဘူးပါတယ္ ။
အဲဒိီေနာက္ ဘုရားရွင္ထံမွာ မိေဒြးေတာ္ေဂၚတမီ ၪီးေဆာင္ျပီး တရားက်င္႔တရားအားထုတ္
တယ္ဆိုကာ ၊ ေယာက်ာ္းသားမ်ားမွ လုပ္နိုင္တာလား ၊ မိန္းမသား မ်ားေကာမက်င္႔ၾကံနိုင္ဘူးလားလို႔
ဆိုျပီး တင္ျပေတာင္းခံတဲ႔ အတြက္ ျမတ္စြာဘုရားက ဘိကၡဳနီသာသနာကို ခြင့္ျပဳခဲ႔ပါတယ္ ။
ဒီေနရာမွာ ၾကံဳၾကိုက္လို႔ မိန္းမသားမ်ား ရဲ႔ ဘိကၡဳမ်ားရဲ႔ ဘဝ ၊ ဘိကၡဳနီသာသနာကို နဲ႔
ဘုရားသားေတာ္မ်ားျဖစ္တဲ႔ ေယာက်ာ္းမ်ားရဲ႔ ရဟန္းေတာ္မ်ား မတူၫီတာကေလးကိုတင္ျပခ်င္ပါတယ္
ဗုဒၶသာသနာမွာ ေယာက်ာ္းမ်ားသာသနာ႔ေဘာင္ဝင္ျပီး၊ တရားက်င္႔ၾကံအားထုတ္တဲ႔အခါ
မွာ ၊ ခနၶာ႔ေဝယ်ာဝစၥ နၫ္းပါးသြားေစရန္အတြက္ ၊ ဆြမ္း ၊ သဏ္န္း ေဆး ၊ ေက်ာင္း ၊တို႔ကို
ဒါယိကာ ဒါယာကာ မမ်ားထံမွ အလွဳခံျပီး သံုးေဆာင္နိုင္ပါတယ္ ။ ရဟန္းေတာ္မ်ား ဆြမ္းအလို႔ငွါ ၊
သပိတ္ကိုဆြဲျပီးဆြမ္းခံထြက္ၾကရတဲ႔အခါ ၊ ဒါယကာ ဒါယကာမ မ်ားက ခ်က္ျပဳပ္ျပိးသား ဆြမ္းေဘာ
ဇၪ္ခဲဘြယ္တို႔ကို ေလာင္းလွဴၾကပါတယ္ ။
အခုလို ၀ါဆိုလမ်ားဆိုရင္ ၀ါဆိုသဃၤန္းကပ္ပြဲမ်ား အျမိဳ႔ျမိဲဳ႔အနယ္နယ္မွာဆင္နြဲၾကျပီး
ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းမ်ားကို သဃၤန္းမ်ားကပ္လွဴၾကတာဟာျဖင့္လဲ ခ်ိမ္႔ခ်ိမ္သဲသဲျဖစ္ပါတယ္
ဒါဟာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဗုဒၶဘာသာျမန္မာလူမ်ိဳးေတြရဲ႔ အလွဴေရစက္လက္နဲ႔မကြာဆိုသလို ၊
လွဴၾကတန္းၾကတာမို႔ ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာ သာဓုေခၚရမွာျဖစ္ပါတယ္ ။
ဘိကၡဳနီေက်ာင္းမ်ားအတြက္ အလွဴပြဲဆိုတာေတာ့ ၊ မရွိစေကာင္း မို႔လားမသိ
မၾကားမိခဲ့ပါ ၊ ဘိကၡဳနီမ်ားမွာ ဆြမ္း ၊ သက္န္း ၊ ေဆး ၊ ေက်ာင္း စသၫ္တို႔ကို ၊ ျခိဳးျခံ၍သာ
သံုးစြဲၾကရပါတယ္ ။

မိ္န္းမသားမ်ား သာသနာ႔ေဘာင္ဝင္ျပိး တရားက်င္႔ ၊ တရားအားထုတ္ၾကရတဲ႔
အခုေခာတ္ ဘိကၡဳနီလို႔ေခၚတဲ႔ သီလရွင္မ်ားရဲ႔ ဘဝအေျခအေနကိုတေစ႔တေစာင္းၾကၫ္႔ၾကပါစို႔
သီလရွင္မ်ားမွာ ရဟန္ေတာ္မ်ားကဲ႔သို႔ သပိတ္လြယ္ျပိးေန႔စၪ္ဆြမ္းခံမထြက္ရပါ တပတ္မွ
တရက္ ေတာဘိတ္ေန႔လို႔ေခၚတဲ႔ ၪပုသ္အၾကိဳတရက္ထဲသာ ဆြမ္းဆန္ခံထြက္ရပါတယ္ ။ ရတဲ႔ဆန္က
လဲ ဟိုအိမ္ကဆန္တမ်ိဳး နဲ႔ ဒီအိမ္ကဆန္တမ်ိဳးမတူတဲ႔ဆန္ကိုဘဲ ခ်က္စားရပါတယ္ ။ ဆန္းတမ်ိဴထဲ
နဲ႔အလွႇဳေငြအနဲသာအလွဳထဲ႔ၾကတာမို႔ ဆန္တခ်ိဳ႔ကိုျပန္ေရာင္းျပီး ၊ ဟင္းလ်ာနဲ႔ ဆီ ဆား ငရူပ္ၾကက္သြန္
တို႔ကိုဝယ္ရပါတယ္ ။ အခုေခတ္မွာပိုဆိုးတာက အသံုးမဝင္ေတာ့တဲ႔ ေငြစကၠဴတက်ပ္တန္ေတြကိုတာ ၊
သိလရွင္မ်ားကိုေလာင္းလွဳေနၾကတဲ႔အတြက္ ၊ သီလရွင္မ်ားမွာ တရားအားထုတ္နိုင္ အေရးအတြက္
ဆြမ္းကိစၥ တနပ္စာအတြက္ပင္ အနိုုင္ နိုုင္ ဖန္တီးေနၾကရတာကိုေတြ႔ျမင္ေနရပါတယ္ ။
စာေရးသူျမန္မာျပၫ္ေရာက္စၪ္က သီလရွင္မ်ားေဈးထဲမွာ ေဈးဝယ္ေနတာေတြ႔ရင္ ၊ ေဘး
မွ ရပ္ၾကၫ္႔ေနျပီး ၊ ဝယ္သမွ်အားလံုးကို ေငြရွင္းေပးျခင္းကိုလုပ္ခဲ႔ဘူးပါတယ္ ။ လမ္းထဲ ဆန္ခံၾကြလာ တာနဲ႔ၾကံုလို႔ တပါး တေထာင္စီလွဳခဲ႔ဘူးပါတယ္ ။
ဘန္ေကာက္ျပန္ေရာက္ျပီးေနာက္ ရရွိေသာဝင္ေငြထဲမွ သီလရွင္ေက်ာင္းမ်ားသို႔ ဆန္တအိတ္
ဆီ လွဳေစခဲ႔ျပီး ၊ သိလရွင္မ်ားကို လဲ ေငြသားမ်ား လွဳေစခဲ့ပါတယ္ ။
မိခင္ကို လြမ္းဆြတ္သတိရလ်က္ရွိေနၾကေသာ ေသာတရွင္မ်ားရွင္ ၊ မိခင္မ်ားထဲမွ မိခင္
မ်ားျဖစ္ေသာ ဘိကၡဳနွီမိခင္မ်ားသၫ္ ကိစၥမ်ားေျမာင္ လူတို႔ေဘာင္ကို စြန္႔ခြါျပီး တရားကို က်င္႔ၾကဲအား
ထုတ္ ၊ လိုၾကေသာ္လဲ ခနၶာဝန္ၾကီးရွိေနေသးေလေတာ႔ ၊ ခနၶာကိစၥဘာရိယ ကို ဆင္းရဲပင္ကမ္းစြာရံုးကန္ရင္းတရားက်င္႔ၾကံအားထုတ္ေနၾကရ ပါသျဖင့္ ဘိကၡဳနီသာသနာအတြက္လဲ ေထာက္ပံ့ကူၫီ
သင္႔ပါေၾကာင္း နိဗၺာန္ေဆာ္ျပဳလိုက္ရပါတယ္ ။
ဘိကၡဳနွီသာသနာ လဲ ပြင္႔ထြန္း နိုင္ပါေစ

ဘိကၡဳနီသာသနာ
ဘိကၡဳသာသနာ ေပၚထြန္းၿပီးေနာက္ မိေထြးေတာ္ ေဂါတမီႀကီး၏ အႀကိမ္ႀကိမ္ တုိက္တြန္းေတာင္းပန္မႈ၊ အရွင္အာနႏၵာ၏ ကူညီေပးမႈတုိ႔ေၾကာင့္ ဘိကၡဳနီသာသနာေခၚ ရဟန္းအမ်ိဳးသမီးသာသနာ ေပၚေပါက္လာခဲ႔တယ္။ အမ်ိဳးသမီး ရဟန္းမသာသနာသုိ႔ အရင္၀င္ေရာက္လာၾကသူမ်ားမွာ မိေထြးေတာ္ ေဂါတမီႀကီးနဲ႔ သာကီ၀င္ မင္းသမီး ငါးရာတုိ႔ျဖစ္ၾကတယ္။ အမ်ိဳးသမီး ရဟန္းမသာသနာတြင္ သစၥာေလးပါး အရင္းဆုံးသိသူမွာ မိေထြေတာ္ ေဂါတမီႀကီး ျဖစ္ခဲ႔တယ္။

ပညာဇာနည္ ( ေမာင္ပညာ မန္းတကၠသို္လ ္ ) ေရးသားထားေသာ အေမေက်နပ္ပါျပိီသားရယ္ေဆာင္းပါးမွ ကူးယူေဖၚျပပါသည္ ၊









ေမာင္သံုၫ

Thursday 1 July 2010

ေဗဒင္



က်ြန္ေတာ္တုိ ့အက်ုိဳးေဆာင္မ်ား ရုံးခ်ိန္းျပိးလုိ ့အနားယူတဲ့အခါ ကိုယ္ေလ ့လာထားတဲ့ေဗဒင္အေႀကာင္းမ်ားေျပာ
ျပီး ပညာဖလွယ္တက္ႀကပါတယ္ ၊ မိတ္ေဆြႀကီးဦး၀င္းေမာင္ကေတာ့ မဟာဗုဒ္နဲ ့လူလုပ္တယ္ဆိုျပီး မဟာဗုဒ္ကို
အေသကိုင္ျပီးေဟာေလ့ရွိပါတယ္ ၊ ကိုေမာင္ေမာင္ကေတာ့ ၁၂ ရာသီခြင္ခ်ျပီးေဟာေလ့ရွိပါတယ္ ၊ က်ြန္ေတာ္
ကေတာ့ ျဂိုဘ္ခြင္နကၡကိုတြက္ျပီးေဟာေလ့ရွိပါတယ္ ၊ ေနာက္ဆုံးေတာ့ အားလုံးကစုေပါင္းျပီး ေကာင္းတာကိုယူ
ေဟာႀကပါတယ္ ၊ နို္င္ငံျခားထြက္လာေတာ့ ေဗဒင္စာအုပ္မ်ားလဲပါလာေတာ့ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကိုစမ္းျပီး
ေဟာႀကည့္တာ ေတာ္ေတာ္မွန္တယ္လုိ ့ေျပာႀကပါတယ္ ၊ ဖစ္စနဳလုိ ့က ျမန္မာစာသင္တဲ့တကၠသုိလ္တခုရဲ ့နွစ္
ပတ္လည္ပဲြေတာ္မွာ ျမန္မာ့ရုိးရာတခုခုေတာေလာက္တင္ပါဆုိေတာ့ ျမန္မာ့ေဗဒင္ပညာကို က်ြန္ေတာ္ကေဟာ
ျပပါတယ္ ၊ ထုိင္းေတြက ျမန္မာ့ရိုးရာေဗဒင္ကိုေတာ္ေတာ္စိတ္၀င္းစားႀကတာေတြရပါတယ္ ၊
လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားလာေမးႀကပါတယ္ ၊


ေဗဒင္ ေမးျခင္းနွင့္ပတ္သက္၍


ေဗဒင္ ကို တခိ်ဳ ့ယုံတယ္ တခ်ိဳ ့ကမယုံဘူး ဒါနဲ ့ပတ္သက္လုိ ့ေတာ့ ဘာမွမေ၀ဖန္လုိ ပါ ၊ ဒါေပမဲ ့ဘာဘဲျဖစ္ျဖစ္ အလြန္အက်ြံ မျဖစ္ဘုိ ့ေတာ့ လိုမယ္ထင္ပါတယ္ ၊ ခ်ိဳ ့က ဘာဘဲ လုပ္လုပ္ ေဗဒင္ေမးျပီးမွလုပ္တယ္ ၊ တခုခုျဖစ္ျပီဆို ရင္ ေဗဒင္ကေဟာထားတယ္မဟုတ္လား စသျဖင့္ေပါ ့ေလ ၊ သိပ္ယုံတယ္ သိပ္အားကိုးတယ္ ၊
ေျပာခ်င္တာက ကံကိုယုံျပီး စူးပုံမနင္း နဲ ့တဲ့

လူေတြဟာ ကံ နဲ ့ကံရဲ့အက်ိဳးေပးအတို္င္းျဖစ္ရတယ္လုိ ့ဆိုပါတယ္ ၊ မွန္ပါတယ္ အတိတ္ကကိုယ္ျပဳခဲ့တဲ့ ေကာင္းမွဳ ၊ မေကာင္းမွဳ ကံေတြရဲ ့အက်ိဳးဆက္အတို္င္းျဖစ္ေန၇တာပါ ၊ အတိတ္ဆိုတာ မေန ့ကုိယ္ျပဳတခဲ့တာကိုလဲ အတိတ္လုိ ့ဘဲေခၚပါတယ္ ၊ ဟုိးယခင္ ဘ၀မ်ားစြာကျပဳလုပ္ခဲ့ဲတဲ့ ေကာင္းမွဳမေကာင္းမွဳကံမ်ား၇ဲ ့အေႀကာင္းအက်ိဳး ၊ အေကာင္းအဆုိးေတြ ကလဲ လုိက္ျပၤီးအက်ိဳးေပးေနတာျဖစ္ပါတယ္ ၊

( အဲဒီ အက်ိဳးေပးမဲ့ကံ ေတြကို အေဟာသိကံျဖစ္သြားေအာင္ လုပ္နို္င္တာက ၀ိပႆနာတရားအားထုတ္ျခင္းနဲ ့လုပ္နို္င္ပါတယ္ ၊ မေကင္းမွဳ အက်ိဳးေပးတာ အရွိန္အဟုန္ ေလ်ာ့နဲ ့သြားေအာင္ လဲ ေကာင္းတာေလးေတြအစားထုိးလုပ္ေပးျခင္းအားျဖင့္ ပေပ်ာက္သြားေအာင္ ၊ ေလ်ာ့နဲသြားေအာင္လုပ္နို္င္ပါတယ္ ။ ဒီလို ဓမၼသေဘာတရားအေျခခံေလးေတြ သိရွိနားလည္ထားမယ္ဆို၇င္ေတာ့ ေဗဒင္ေမးလုိ ့ရပါတယ္ ၊ ေဗဒင္ကို ကုိယ္ ့ရဲ၏ ဘ၀ ေရွးေရးအတြက္ ဘယ္လိုလုပ္၇မယ္ ၊ ဘာလုပ္သင့္တယ္ ၊ မလုပ္သင့္ဘူး ၊ ဘာကိုေရွာင္၇မယ္ဆိုတာကို ေရြးခ်ယ္နို္င္ပါတယ္ ၊
ေဗဒင္ပညာရွိခဲ့ေႀကာင္းသက္ေသ သာဓက
က်ြန္ေတာ္တို ့ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားရဲ ့ဖခမည္းေတာ္ သုေဒါၶန ဘုရင္ႀကီး က ျမတ္စြာဘုရားဖြာေတာ္မူလာေတာ့ ပုဏၰားေတြကို ေခၚျပီးေဗဒင္ေမးႀကည့္ပါတယ္ ၊ ေဗဒင္ဆ၇ာႀကီးက ပဥၥ၀ဂၢီ ၅ ဦးမွာ တဦးအပါအ၀င္ျဖစ္တဲ့ ရွင္ကြန္းတင္ည ျဖစ္ပါတယ္ ( ေဗဒင္ဆရာႀကိးက ဘုရားစင္စစ္ဧကန္ျဖစ္မည္ ၊
ဟုေဟာခဲ့ပါတယ္ ၊ ( ေဗဒင္ပညာမွာ ဘုရားရွင္လက္ထက္ကပင္ရွိခဲ့ပါတယ္ )
ေဗဒင္ေဟာတို္င္းလဲ မျဖစ္ေႀကာင္း သက္ေသ သာဓက
တခါက ဆရာႀကိးထံမွာပညာသင္ႀကားေနေသာ တပည့္မ်ားထဲမွ တဦးကို ေဗဒင္တြက္ႀကည့္ရာ မႀကာခင္ ေသမွာကိုေတြ ့သျဖင့္ မိဘမ်ားထံသြား ေတြ ့ဆိုျပီး မေသခင္ မိဘမ်ားနွင့္ေတြ ့ခြင့္ရသြားရန္ဆရာႀကီးက အိမ္ျပန္လွြတ္လုိက္ပါတာ္ ။ အဲဒီတပည့္ဟာ သူအိမ္ျပန္သြားတဲ့လမ္းတေလ်ာက္မွာ လူသြားလမ္းနဲ ့မလြတ္ေသာသစ္ပင္သစ္ကိုင္းမ်ားေတြ ့လ်ွင္ဖယ္ရွားေပးျခင္း။ ေခါင္းနွင့္မလြတ္ေသာသစ္ကိုင္းမ်ားကို ေဒါက္နွင့္ေထာက္ေပးျခင္း ။ လမ္းသြာရင္း ဒုကၡေရာက္ေနသူမ်ာေတြ ့လ်င္ အကူအညီေပးျခင္း ၊ ေသာက္ေ၇အုိးမ်ားေတြ ့လွွ်င္ေရျဖည့္ေပးျခင္း စသည္မ်ားကိုျပဳလုပ္သြားတယ္ ၊
မိဘမ်ားထံေခ်ာေမာစြာေရာက္ရွိသြားျပိး မိဘမ်ားကိုလဲ ၀ပ္ႀကီး၀ပ္ငယ္ျပဳစုခဲ့ပါတယ္ ၊ လအတန္ႀကာေတာ့ ဆရာႀကီးထံျပန္သြားတဲ့အခါ ဆ၇ာႀကီးက အံ့ႀသေနပါတယ္ ။ ငါမင္းေသျပီလို ့ထင္ေနတာ မင္းကိုေဗဒင္တြက္ႀကည့္ေတာ့ ေနာက္မႀကာခင္ မင္းေသမွာေတြ ့လုိ မိဘေတြကို ေတြ ့သြား၇ေအာင္ဆိုျပီးျပန္လြတ္လုိက္တာ မင္းအခုမေသပါလား ။ သူေဗဒင္ကိုျပန္စစ္ေတာ့လဲ မမွားဘူး ၊ ဒါနဲ ့သူတပည္ ့ကုိေမးတယ္ မင္းအေမ ့အိမ္ျပန္သြားေတာ့ လမ္းမွာဘာမ်ားလုပ္သြားသလဲလုိ ့ေမးေတာ့ ၊ သူတပည့္က သူလုပ္ခဲ့ေတြေကာေျပာျပေတာ့ မွ ေအာ္ ဒါေႀကာင့္ကိုး လုိ ဆိုျပိး ဆရားႀကီးသေဘာေပါက္သြားတယ္တဲ့ ၊

ဆိုလိုတာက ေဗဒင္ေဟာတို္င္းလဲ ကိုယ္က ေကာင္းတာလုပ္ေနရင္ ေဟာတဲ့အတို္င္းလဲျဖစ္ခ်င္မွျဖစ္တာလုိ ့ဆိုလုိပါတယ္ ၊
က်ြန္ေတာ္ ေဗဒင္ ေဟာပါတယ္ ၊ က်ြန္ေတာ့္ေဗဒင္ကေတာ့ ျမန္မာ့ရုိးရာ ေဗဒင္ပညာမ်ားကို ေလ့လာရင္း ျပဳစုထားတဲ့ ပညာ၇ပ္ျဖစ္ပါတယ္ ၊ နို္င္ငံျခားေရာက္ေတာ့ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို တြက္ခ်က္ႀကည္ရာ မွန္တယ္လို ့ေျပာႀကပါတယ္ ၊ က်ြန္ေတာ္ဒီပညာကို တန္ဘုိးထားပါတယ္ ၊ ကို္ု္ယ္တို္င္းလဲ နွစ္စဥ္ ဇာတာကိုျပန္စစ္ျပီး လုပ္သင့္လုပ္ထုိက္တာ ေဆာင္သင့္ေဆာင္ထုိက္တာ ေရွာင္သင့္ေရွာင္ထုိက္တာကို ေရွာင္ပါတယ္ ၊
သတိထားမိတာကေတာ့ ၀ိပႆနာတရားအားထုတ္ေနလ်ွင္ မေကာင္းေသာ ေဘးအႏၱရယ္မ်ားမွ ကင္းေ၀းေနသည္ကို လက္ေတြ ့ႀကံဳေတြ ့၇ပါတယ္ ၊
မိတ္ေဆြမ်ား အထက္ကတင္ျပခဲ့တဲ့ အခ်က္အလက္မ်ားကို သေဘာေပါက္သည္ဆုိပါက က်ြန္ေတာ့္ထံတြင္ေဗဒင္
ေမးလုိ ကေမးနုိ္င္ပါတယ္ ၊ေဗဒင္ေမးျမန္းမည့္သူသည္ ေဗဒင္ပညာကို တန္ဘုိးထားသည့္အေနနွင့္ အမ်ားေကာင္းက်ိဳးတခုတခုကို ျပဳလုပ္ေပးရမွာျဖစ္ပါတယ္ ၊

ေဗဒင္နွင့္ပတ္သက္တဲ့ တရား နွစ္ပုဒ္ တင္ထားပါမယ္ ။



ေမာင္သုံည


ေဗဒင္ေမးလုိ ့ပါက ေမြးေန ့ ရက္ လ ခုနွစ္ ကိုေပးရပါမယ္။
သိလိုေသာ အခ်က္ ၃ ခ်က္ ေမးနို္င္ပါတယ္ ၊
e-mail မွ တဆင့္ ျပန္ႀကားေပးမွာျဖစ္တယ္ပါ ၊
e-mail Adress ေဖၚျပေပး၇ပါမယ္
အေၾကြး
အေၾကြးဆိုတာဘာလဲ
ေငြအေၾကြး ၊ အလုပ္အေၾကြး ၊ စကားအေၾကြး ၊ စာအေၾကြးစသည္တုိ ့ျဖစ္ပါတယ္ ၊
ေငြ အေၾကြးကေတာ့ ရွင္းပါတယ္ ၊ တပါးသူထံမွ ဒါမွမဟုတ္ အစိုးရထံမွေခ်းယူထားတဲ႔အေႀကြးမ်ားဘဲျဖစ္ပါတယ္ ။
အလုပ္အေၾကြးဆိုတာကေတာ့ ၊ မိမိအလုပ္လုပ္ကို္င္တဲ႔ အလုပ္ဌာနမွာျဖစ္ေစ ၊ မိမိေနအိမ္မွာျဖစ္ေစ ၊ မျပီးျပတ္ေသးတဲ့အလုပ္မ်ား ။ အျပီးသတ္ရန္က်န္ေနေသာအလုပ္မ်ား
ျဖစ္ပါတယ္ ။
စကားအေၾကြးဆိုတာကေတာ့ ၊ တၪီးကတၪီးကုိ စကားေျပာရာမွာ အမွတ္မထင္ဂတိေပးေျပာလုိက္တဲ ့ဂတိစကားမ်ား ၊ ဟုိဟာလုပ္ေပးမယ္ ၊ ဒီဟာလုပ္ေပးမ၊ စသၫ္ျဖင့္ ေျပာထားလိုက္တဲ့ ဂတိစကားမ်ား ၊ တခ်ိဳ႔က ရဟန္းသံဃာမ်ားထံ ဟိုဟာလွဳမယ္ ၊ ဒီဟာလွဳမယ္လို႔ ေျပထားတဲ႔ ဂတိ စကားမ်ား ျဖစ္ပါတယ္ ၊
စာအေၾကြးဆိုတာကေတာ့ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားမ်ား ၊ ေက်ာင္းကေပးလိုက္တဲ႔ အိမ္စာအလုပ္ကို မလုပ္ရေသးဘဲ လုပ္ရန္က်န္ေနတဲ့ ေက်ာင္းစာမ်ားျဖစ္ပါတယ္ ၊
အေၾကြးဆို ဘယ္အေၾကြးဘဲျဖစ္ျဖစ္ တင္ေန တာ မေကာင္းတာအမွန္ပါဘဲတစုံတခုကို
လုပ္ဘို႔ လိုေနရင္ ေပးစရာတခုခုကို မေပးရေသးရင္ စိတ္ထဲမွာ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း မရွိဘဲ ဒီအ
ေတြးက မိမိကို ထာဝစၪ္ေျခာက္လွန္႔ေနတက္ပါတယ္ ။ အေၾကြးမကင္းသူရဲ႔ဘဝဟာလြတ္လပ္
ေပ်ာ္ရႊင္မွဳ ကင္းမဲ႔ပါတယ္ ။ တခ်ိဴ႔အေၾကြးေတြဟာအတိုးကနွိပ္စက္ေနတာေၾကာင့္ေတာ္ေတာ္မေက်နိုင္ဘဲ အတိုးကုိသာ
ဖိဆပ္ေနရတာေၾကာင့္ အတိုးနဲ႔သာလံုးလၫ္ျခာလၫ္လိုက္ျပိး ဘဝရဲ႔ တိုးတက္မွဳေတြ႔ ကိုလဲ ေနွာင္႔ေနွးေစပါတယ္ ၊ အေႀကြးလုံး၀ကင္းလြတ္သြားတဲ့လူတေယာက္ရဲ ့ဘ၀ဟာ အလြန္ေပ်ာ္ ရွႊင္စရာေကာင္းပါတယ္ ၊

ေရွးလူၾကီးမိဘာမ်ားက မင္းမွာအေၾကြးရွိလား အေၾကြးကင္းရဲ႔ လား လို႔ေမးေလ႔ရွိျပီး ၊ အေၾကြးမရွိဘူးဆုိရင္ ၊ ေအးေအးေကာင္းတယ္ အေႀကြးကင္းေအာင္ေနလု ိ ့ဆိုျပီးဆုံးမေလ့ရွိ
ပါတယ္ ။
ေငြေခ်းတဲ႔အက်င္႔ကိုမလုပ္ ဘို႔ အေၾကြးမတင္ေအာင္ေနဘို႔ဆံုးမတက္ၾကပါတယ္ ။
ပစၥၫ္းတခုခုကိုေတာင္ငွါးျပီးကို္ယ္႔ဆီမွာအၾကာၾကီးမထားဘဲျပန္ေပးတဲ႔အက်င္႔လုပ္ဘို႔
ဆံုးမတက္ၾကပါတယ္ ။
အခုေခာတ္မွာေတာ့ ဒီလိုမဟုတ္ေျပာင္းျပန္ျဖစ္ေနျပီး အေၾကြးရွိမွ ဂုဏ္ရွိဆိုသလိုျဖစ္
ေနပါတယ္ ၊ မိုးကုတ္ရိပ္သာက ဓမၼကဓိက ဆရာေတာ္ ၪီးဓမၼသာရက သူအေမရိက ေရာက္
ေတာ့ တကာတေယာက္က ေလ်ာက္ ဘူးသတဲ႔ အရွင္ဘုရား ဒီမွာလူေတြက အေၾကြးဝယ္နိုင္
မွဂုဏ္ရွိတယ္ ၊ အေၾကြးကပ္လက္ထဲရွိတဲ့လူက ပိုဂုဏ္ရွိတယ္လို႔ေလ်ာက္ ေတာ့ ဟဲ ့တကာ
ဘာျဖစ္လို႔လဲကြ သူကပိုက္ဆံမရွိလို႔ အေၾကြးဝယ္ ရတာ ဘယ္က ဂုဏ္ရွိရမွာလဲဆိုေတာ့
ဟာ အရွင္ဘုရားကလဲ လက္ငင္း၀ယ္တဲ့လူေတြက သူတို ့ကို မယုံလုိ ့အေႀကြးမေရာင္းတာ
ဒါေၾကာင္႔ သူလက္ငင္း၀ယ္ရတာ ၊ အေႀကြး၀ယ္နို္င္သူေတြကေတာ့ သူတို ့ကိုယုံလုိ ့အေႀကြး
ေရာင္းတာ ၊ ဒါေၾကာင့္ဒီနိုင္ငံမွာအေႀကြး၀ယ္နို္င္မွ ဂုဏ္ရွိတယ္ဘုရားလုိ ့ျပန္ေလ်ွက္သတဲ့
လူေတြက Visa Card , American Express , Ctty Bank Card ,ဆိုတာေတြကိုပိတ္ဆံအိတ္
ထဲ အပံုၾကီးထုတ္ထုတ္ျပီးၾကြားတက္ၾကပါတယ္ ။ သူ႔မွာအေၾကြးကပ္ေတြအမ်ားရွိတယ္ ေပါ႔
တကယ္ေတာ့ ဒါေတြဟာ မေကာင္းတဲ႔လဏၡာေတြပါဘဲ ၊ ဘာအေႀကြးမွမရွိဘဲကင္းကင္းရွင္း
ရွင္းရွိတာအေကာင္းဆံုးမဟုတ္ပါလား ၊
ငယ္စၪ္က ေက်ာင္းက အိမ္စာမျပီးေသးဘဲ ထြက္ကစား ရတာ စိတ္ထဲ လြတ္လြတ္လပ္လပ္
မရွိသလို ၊ ရုပ္ရွင္ၾကၫ္႔ရတာလဲ စိတ္ထဲ မေပ်ာ္ျဖစ္ခဲ့ရျပီး ၊ ဒီေန႔အိမ္စာမရွိဘူးဆုိ၇င္အလြန္
ေပ်ာ္ခဲ့ရပါတယ္ ။
အရင္တုန္းကေတာ့ေထာင္ကလြတ္တဲ ့ေန ့၊ ရွင္လိန္ပ်ံတဲ့ေန ့ဟာအေပ်ာ္ဆုံးလုိ ့ဆို
ၾကပါတယ္ ။ က်ြန္ေတာ္ကေတာ့ အေႀကြးကင္းတဲ့ေန ့ဟာလဲ အေပ်ာ္ဆုံးေန ့ဆိုျပီး တရက္
ထပ္တိုးေပးရင္ေကာင္းမယ္ထင္ပါတယ္ ၊
မိမိကို္ယ္ေပၚမွာ တင္ရွိေနတဲ႔ အေၾကြးဝန္ထုပ္ဝန္ပိုးၾကီးက်သြားတဲ့ေန႔ဟာ အေပ်ာ္ဆံုးေန႔ျဖစ္
မွာ ေသခ်ာပါတယ္ ၊

ကဲက်ေနာတို႔အေၾကြးဘာေၾကာင့္တင္ၾကရသလဲ၊အေႀကြးမတင္ေအာင္ဘယ္လုိလုပ္ သင္႔သလဲဆိုတာကို ေလ႔လာသံုးသတ္ၾကၫ္႔ၾကပါစို႔၊အေႀကြးတင္တဲ့ျပႆနာကို ဆင္းရဲလုိ ့
စီးပြါးေရးၾကပ္တဲလို႔ ၊ ကုန္ေဈးနံဳးၾကီးျမင့္လို႔၀င္ေငြနဲ ့ထြက္ေငြမမွ်လုိ ့ စသျဖင့္ စီးပြါးေရးတခု
ထဲအေပၚပံုခ်လို႔ေတာ့ မျဖစ္ပါဘူး ၊
ဒီကိစၥနဲ႔ပတ္သက္လို႔ တရုပ္စကားပံုကေလးတခုကဒီလုိဆိုပါတယ္ ၊ ဖိနပ္အသစ္ေျခ
လွမ္းက်ဲ က်ဲ က်ဲ တဲ႔
သင္ ရရွိပို္င္ဆိုင္ထားတဲ႔ ဝင္ေငြထက္ အပို ဖြံ႔ကားကို စိ္တ္မကူးပါနဲ႔ တဲ့ မွန္ပါတယ္
မိမိရဲ႔ဝင္ေငြထက္ပို မသံုးသင့္ပါဘူး သံုးရင္ေတာ့ အေၾကြးတင္မွာျဖစ္ပါတယ္ ၊
ပစၥၫ္းတခုကိုျမင္လိုက္လို႔ လိုခ်င္တဲ႔စိတ္ေပၚလာရင္ ၊ ကို္ယ္႔ ကိုယ္ ကိုေမးၾကၫ္႔လိုက္ပါ
ဒီပစၥၫ္းဟာ ကိုယ္႔မွာအမွန္တကယ္ မဝယ္မျဖစ္လို႔အပ္ေနျပီလားဆုိတာကိုအရင္ေမးႀကည့္႔
လုိက္ပါ ၊ ဒီပစၥၫ္းမရွိရင္ ဘာျဖစ္သြားနိုင္သလဲ ေမးၾကၫ္႔လို႔ဘာမွမျဖစ္သြားဘူးတကယ္လဲ မလိုအပ္ေသးဘူးဆိုရင္မ၀ယ္သင့္ပါဘူး ၊
အလုပ္တခုကို အျပီးသတ္ေအာင္မလုပ္ဘဲ တပို္င္းတစထားတက္တဲ့အက်င့္ရွိသူဟာ
အလုပ္အေၾကြးေမြးတက္သူျဖစ္ပါတယ္ အလုပ္တခုကိုျပိးသတ္ေအာင္လုပ္ပါအေႀကြးမထား
ပါနဲ႔ ၊ လုပ္စရာရွိရင္ ခ်က္ျခင္းထလုပ္ရန္အပ်င္းပါနဲ႔လို႔ စိတ္ကိုဆံုးမထားပါ ။
စကားကို ဆင္ခ်င္ျပိီးမွေျပာပါ ၊ အလုပ္နိုင္ဘဲ အရမ္း ဂတိမေပးပါနဲ႔နဳတ္ေႀကြးတင္ တင္တက္ပါတယ္ ၊ စကားက်ြံရင္နုတ္ရခက္ပါတယ္
တေျဖးေျဖး သတိထား ျပိး ေလ႔က်င္႔သြားမယ္ဆိုရင္ေတာ့ အေၾကြးကင္းတဲ႔လူတေယာက္
ျဖစ္နိုင္ပါတယ္ ။
အဓိကခ်က္က မိမိရဲ႔ ရရွိလာတဲ႔ဝင္ေငြကို ေကာင္းမြန္စြားစီမံခန္႔ခြဲမွဳ ရွိျခင္း မရွိျခင္း နဲဲ႔ဆိုင္ပါတယ္ ၊ မိမိရဲ႔ ဝင္ေငြနဲ႔ထြက္ေငြကို စံနစ္တကိစီမံခန္႔ခြဲမွဳမတက္ဘူးဆိုရင္ေတာ့အေႀကြး တင္မွာအမွန္ပါဘဲ ၊

ကြ်န္ေတာ္တို႔ အေၾကြးမတင္ေအာင္ မိမိရဲ႔ ဝင္ေငြကိုဘယ္လိုစီမံခန္႔ခြဲၾကသလဲဆိုတာနဲ႔
ပတ္သက္လို႔ လူတခ်ိဳ႔ရဲ႔ေျပာၾကားေတြကိုနားေထာင္ၾကၫ္႔ၾကရေအာင္ပါ ။

ျမန္မာတိုင္းစာေစာင္က ေဆာင္းပါးရွင္မိုးမိုးကဝင္ေငြစီမံခန္႔ခြဲမွဳနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ရန္ကုန္ျမိဳ႔က
အဂ္လိပ္စာ ျပေနတဲ႔ ဆရာ ၪီးတင္႔ေဆြ ကို ေမးျမန္းထားခ်က္ေလ့လာႀကည့္ရေအာင္၊

အဂ္လိပ္ဆရာ ၪီးတင္႔ေဆြ ကဒီလိုေျပာပါတယ္ ၊
၀င္ေငြစီမံခန္ ့ခဲြမွဳဆိုတာ အိမ္ေထာင္တစုမွာအလြန္အေရးပါျပီး အေျခခံလဲက်တဲ့အရာ
တခုပါ၊တကယ္တမ္း၀င္ေငြထြက္ေငြကိုနို္င္နို္င္နင္းနင္းစီမံခန္ ့ခဲြနို္င္ရင္ေနာင္ေရးအတြက္လဲစီစဥ္
နုိင္ပါတယ္ ၊ က်ြန္ေတာ္တို ့မိသားစုမွာဆိုရင္၀င္ေငြနဲ ့ထြက္ေငြကိုဘယ္လိုသုံးရမယ္ဆိုတာကို
အႀကမ္းဖ်င္းအေနနဲ ့ေတာ့လ်ာထားပါတယ္ ၊ ဒါေပမဲ့ လ်ာထားေငြထက္ ၁၀ ရာခို္င္နံဳးေလာက္
ေတာ့ အတိုးအေလ်ာ့ရွိပါတယ္ ၊ တကယ္လိုအပ္လုိ ့ပိုသုံးလုိက္ရတဲ့အတြက္မ်ားသြားရင္ေတာ့
ကိစၥမရွိေပမဲ့ ၊ မလိုအပ္တဲ့ေနရာမွာကုန္သြားခဲ့ရင္ေတာ့ ၊ ေနာက္လမွာ တျခားအသုံးစားရိတ္
အသုံးစားရိတ္တခုခုမွာေလ်ာ့ရပါတယ္ ၊ ထြက္ေငြပိုမသြာေအာင္ဂရုစိုက္၇ပါတယ္ ၊ေနာက္ထပ္
ထပ္မကုန္ေအာင္ဂရုစိုက္၇ပါမယ္ ၊
၀င္ေငြနဲ ့ထြက္ေငြမွ်ေအာင္သုံးစဲြဘုိ့ဆိုတာေတာ့၀င္ေငြအနည္းအမ်ားအေပၚမွာမူတည္
တယ္လုိ ့ထင္ပါတယ္ ၊ ၀င္ေငြအရမ္းနဲျပီး မိသားစုစားအုိးႀကီးလြန္းေနရင္၊၀င္ေငြနဲ ့ထြက္ေငြကို
စီမံခန္ ့ခဲြဘုိ ့ခက္ပါတယ္ ပညာသင္စ၇ိတ္တို ့က်န္းမာေရးစ၇ိတ္တို ့ကတုိ ့က၀င္ေငြထက္မ်ား
ေနရင္ စီမံခန္ ့ခဲြဘုိ ့ခက္ပါတယ္ ၊အသုံးစရိတ္ကိုစီမံခန္ ့ခဲြံရာမွာ ပညာေရးတို ့၊က်န္းမားေရးတုိ ့
ကို မသုံးမျဖစ္သုံးရမဲ့ေခါင္းစဥ္ထဲ ့မွာထားရမွာျဖစ္ပါတယ္ ၊ အပန္းေျဖစ၇ိတ္တို့ ရုပ္ရွင္ဘုိးတို ့
သီခ်င္းနဲ ့ရုပ္ရွင္စီဒီဘုိးေတြကုိေတာ့ဦးစားေပးေခါင္းစဥ္ထဲမွာထားလုိ ့မျဖစ္ပါဘူး ၊ စီမံခန္ ့ခဲြမွဳ
မနို္င္လုိ ့ဘဲျဖစ္ျဖစ္ ၊ ၀င္ေငြနဲလုိ ့ပဲျဖစ္ျဖစ္ ေႀကြးတင္ရင္ေတာ့ စိတ္ညစ္ရပါလိမ့္မယ္ ၊ အဓိက
နဲ ့သာမညကိုခြဲျခားတက္ျပီး ၊မိသားစုစား၀တ္ေနေရးဖူလုံေအာင္၊ေႀကြးမတင္ေအာင္လုပ္နို္င္ဘုိ ့
အေရးႀကီးပါတယ္ ၊ ဒီေန ့ကုန္သြားတဲ ့ေငြေတြဟာကုိယ့္ဘ၀ရဲ ့အနာဂတ္၊ကုိယ္သားသမီးေတြ
ရဲ ့အနာဂတ္အတြက္ရင္းနွီးျမဳပ္နွံမွဳတခုအျဖစ္ေသခ်ာမယ္ဆိုရင္ဒီေေန ့သုံးလုိက္တဲ့ေငြဟာျဖန္း
လိုက္တာမဟုတ္ပါဘူး ၊

ေနာက္ တေယာက္ အခ်ိဳရၫ္ အေရာင္းျဖန္႔ျဖဴးေရးကို္ယ္စားလွယ္ ေဒၚမိုမိုးကေတာ့
ကေတာ႔ သူ႔ရဲ႔ ဝင္ေငြ စီမံခန္႔ခြဲမွဳကို အခုလိုေျပာျပထားပါတယ္ ၊

ေဒၚမိုးမိုး
က်မအေနနဲ ့ကေတာ့ ၀င္ေငြစီမံခန္ ့ခဲြတယ္ဆိုတာမိသားစုတစုအတြက္အေတာ္က
ေလးအေရးပါတယ္လုိ ့ထင္ပါတယ္ ၊ က်မတို ့လင္မယား ၁၉၈၆ ခုနွစ္မွာအအိမ္ေထာင္စက်
ကထည္းက ၀င္ေငြနဲ ့ထြက္ေငြကိုခ်င့္ခ်ိန္ျပီးသုံးစျြလာႀကတာပါ ၊ က်မတို ့မွာခေလးေက်ာင္း
စရိတ္ကလဲရွိေသးေတာ့၀င္ေငါထြက္ေငြကုိမခန္ ့ခဲြလုိ မရပါဘူး ၊ ပုံမွန္အားျဖင့္စားေသာက္စ
ရိတ္ကဘယ္ေလာက္၊လွဴဘုိ ့တန္းဘုိ ့ကဘယ္ေလာက္၊ေဆး၀ါးကဘယ္ေလာက္ဆိုျပီးခဲြျခမ္း
ရပါတယ္ ၊ တခါတေလသာေရးနာေရးေပၚလာရင္သုံးတဲ့ေငြကလ်ာထားတာထက္ေက်ာ္သြား
တာမ်ိဳးလဲျဖစ္တာေပါ့ ၊ အဲဒီလုိအခါမ်ိဳးရင္ေတာ့သိပ္အေရးမႀကီးတဲ့ကိစၥေတြမွာေငြေလ်ာ့သုံး
တာမ်ိဳးလုပ္လုိက္ပါတယ္ ၊ေခ်ြတာသင့္တဲ့ေနရာမွာေခ်ြတာျပီးသုံးလုိ္က္ေပမဲ့ကပ္ေစးနဲတာမ်ိဳး
ေတာ့ဘယ္္္္္္္္္ေတာ့မ်မလုပ္ပါဘူး၊ေငြရွိရင္ျပည့္စုံျပီလုိ ့မေျပနို္င္ေပမဲ့ ေငြကမိသားစုေပ်ာ္ရွြင္မွဳအ
တြက္ေတာ္ေတာ္ကေလး အေရးပါ ပါတယ္ ၊ ပိုက္ဆံမရွိလုိ ့စိတ္ညစ္ရသလုိရွိတဲ့ပိုက္ဆံကို
ေကာင္းေကာင္းအသုံးမခ်တက္လုိ ့ဒုကေရာက္ရတာမ်ိဳးလဲျဖစ္တက္ပါတယ္ ၊ ေငြကိုေကာင္း
ေကာင္းစိီမံခန္ ့ခဲြျပီးမသုံးတက္ရင္တတိတိနဲ ့အေႀကြးတင္လာမ်ိဳးျဖစ္တက္ပါတယ္ ၊ေငြေႀကး
အဆင္မေျပတဲ့အခါအိမ္ေထာင္ေရးအဆင္မေျပတာေတြလဲျဖစ္လာနို္င္ပါတယ္ ၊
က်မတုိ ့အခု၀င္ေငြထက္အမ်ားႀကီးတက္လာမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဘဏ္မွာစုေပါ့ ၊ဒါမွမ
ဟုတ္လဲ ေ၇ွြတို ့၇တနာတို ့စုေဆာင္းရမွွာေပါ့
လုိ ဆိုပါတယ္ ၊

ေနာက္ တေယာက္ သာမန္ေဈးသၫ္ မေလး မထက္ထက္ကေတာ့ ေႀကြးမတင္ေအာင္
ဝင္ေငြကို ဘယ္လိုစီမံခန္႔ခြဲျပီးသံုးတယ္ ဆိုတာကို အခုလိုေျပာျပပါတယ္ ။

ေဈးသၫ္မေလး မထက္ထက္
က်မက ေစ်းသည္ဆိုေတာ့၀င္ေငြစီမံခန္ ့ခဲြမွဳကိုေန ့တို္င္းလုပ္ေနရပါတယ္ ၊က်မက
အသုပ္၊မုန္ ့ဟင္းခါးနဲ ့ငွက္ေပ်ာေႀကာ္ ၊ ေကာ္ျပန္ ့ေႀကာ္ေတြေရာင္းပါတယ္ ၊ ၀င္ေငြကေတာ့
တေန ့ကို ၄၀၀၀ ကေန ၆၀၀၀ ေလာက္ရပါတယ္ ၊ အျမတ္ကိုဖါယ္ျပီး ၊ က်န္တာကိုေနာက္တ
ေန ့အတြက္ေစ်းရင္း၇ပါတယ္ ၊ က်မကအသုံးစရိတ္အတြက္တေန ့ကို ၁၀၀၀ သတ္မွတ္ထား
ပါတယ္၊က်မတို ့ကခေလးလဲမရွိလင္မယားနွစ္ေယာက္ဆိုေတာ့အသုံးစရိတ္ကလဲ၊သိပ္ျပီးအမ်ား
ႀကီးမရွိပါဘူး၊တေန ့ကို ၃၀၀ ေလာက္ေတာ့စုမိပါတယ္၊အဲဒါကလဲဖ်ားနာတဲ့အခါသုံးဘုိ ့ ။ လွဴဘုိ ့
တန္းဘုိ ့ေပၚလာတဲ့အခါသုံးရေအာင္လုိ ့ပါ ၊က်မကေတာ့ ေငြကုိစီမံခန္ ့ခဲြျပိီးသုံးတာအက်ိဳးမ်ား
တယ္လုိ ့ထင္တာဘဲ၊က်မတို ့ေစ်းစေရာင္းခ့စကဆိုရင္ အရင္းအနွိီးေတာင္မရွိဘူး၊ညီမကရင္းနွီး
ဘုိ ့ေငြ ၃၀၀၀ ထုတ္ေပးတာပါ၊အခုဆိုရင္သူ ့ဆီကေခ်းထားတဲ့ေငြလဲျပန္ဆပ္နို္င္ျပီ၊လက္ရွိေစ်း
ရင္းထားတဲ့ေငြကလဲကို္ယ္ပိုက္ဆံျဖစ္သြားျပီ၊ေနာက္ဆိုင္အတြက္လိုအပ္တဲ့ ပန္းကန္၊တုိ ့ဇြန္းတို ့
ဘာတို ့တေျဖးေျဖး၀ယ္လာနို္င္ျပီေလ၊ အခုက်မတို ့ထမင္းဆို္င္တဆိုင္မွာ ၀င္လုပ္ဘုိ ့စဥ္းစားႀက
တယ္၊ ဆုိင္ရွင္ကတလကို စားရိတ္ျငိမ္း ၁၅၀၀၀ ေပးမယ္လုိ ့ေျပာတယ္ ၊ဒါေပမဲ့က်မခင္ပြန္းက
သူမ်ားဆီမွာလုပ္တာထက္ ကိုယ္ပိုင္လုပ္တာကပုိလြတ္လပ္တယ္ ၊ ကုိယ္ပို္င္စီးပြါးေရးဆိုေတာ့
ဘယ္သူ ့မ်က္နွာမွႀကည့္စရာမလိုဘူးေလ ----- လို ့ဆိုပါတယ္ ၊

ကဲေသာတရွင္မ်ား ၾကားခဲ႔ရတဲ႔အတိုင္းဘဲ လူတခ်ိဳ႔ဟာ အေၾကြး မတင္ေအာင္ မိမိတို႔ရဲ႔
ဝင္ေငြ နဲ႔ထြက္ေငြကို ဘယ္လို႔စီမံခန္႔ခြဲၾကတယ္ဆိုတာ ကို ၾကားၾကရတဲ႔အတိုင္းပါဘဲ
ေသာတရွင္မ်ားအေနနဲ႔လဲ မိမိရရွိလာတဲ့ ဝင္ေငြကို စံနစ္တက် စီမံခန္႔ခြဲျပီး သံုးစြဲျခင္းျဖင့္
အေၾကြး မတင္ ကြ်န္မျဖစ္ သေဌးၾကီးမ်ား ဘဝကို တက္လွမ္းနိုင္ၾကပါေစခင္ဗ်ာ
ေသာတရွင္မ်ား ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ႔ၾကပါေစ
ေမာင္သုည

( အေႀကြးေဆာင္းပါးမွာ တခ်ိန္က ဘန္ေကာက္သံသာနားဆင္စရာ ေရဒီယုိအစီအစဥ္မွာထုတ္
လြင့္ခဲ့ေသာ ေဆာင္းပါး ျဖစ္သျဖင့္ ေသာတရွင္မ်ား ဆိုသည္ ့အသုံးအနွံးကို သုံးထားပါသည္ )