ႀကည့္တက္ရင္ျမင္ပါတယ္
ဆီမီးခြက္ကေလး လင္းလာတယ္
ဆီမီးခြက္ တခြက္ ထြန္းညွိလိုက္တယ္ဆိုပါေတာ့
ဘာျဖစ္သြားလဲ ?
မီးလင္းလာတယ္ -- လုိ႔ေျပာမွာေပါ့
ဆီမီးခြက္ကေလးထြန္းလုိက္လုိ႔ မီးလင္းလာတာဘဲ လုိ႔သိတာဟာသာမန္အသ္ိ လူဗိန္းအသိ
လ႔ုိဆိုရပါမယ္ ၊ တရားအသိ အျမင္မွန္အသိကမဟုတ္ေသးပါ
ႀကည့္တက္ရင္ျမင္ပါတယ္ အျမင္မွန္အသိတရားအသိက ဒီလုိပါ
ဆီမီးခြက္ကေလးမီးထြန္းလိုက္ေတာ့
ေနာက္ ဘာေတြျဖစ္လာသလဲ ေတြးႀကည့္လုိက္ပါ
၁ - မီးမထြန္းခင္တုန္းက ဘာျဖစ္ေနလဲ ေမွာင္ေနတယ္
ဒါျဖင့္ အေမွာက္ေပ်ာက္ျပိး အလင္းေရာက္ေအာင္လုပ္လုိက္တယ္
၂ - ေနာက္ ေလာင္ဆာ ႀကိဳးကေလး တေျဖးေျဖး တိုတို သြားတယ္
၃ - ေနာက္ ခြက္ထဲက ဆီလဲ တျဖည္းျဖည္းခမ္း ခမ္း - လာတယ္
၄ - ေနာက္ေကာ ဘာျဖစ္ေသးသလဲ
ဒီအခ်က္က ေတြးမွ သိတ့ဲ အသိ ပါ အခုလင္းေနတဲ့အလင္းက ေစာေစာက
( လြန္ခဲ့တဲ့ မိနစ္ပိုင္း ေလာက္က ) လင္းေနတဲ့ အလင္းလား ေနာက္ အလင္းလား )
မဟုတ္ဘူး ေနာက္အစားထုိးတဲ့အလင္း - လြန္ခဲ့တဲ့ မိနစ္ပိုင္းကအလင္းဆိုကထဲကလြန္
သြားျပီ မရွိေတာ့ဘူး ဒါေနာက္ အစားထိုးတဲ့အလင္း )
အလင္းဆက္ေနတယ္လို႔ထင္ေနတာ အမွန္ေတာ့ ပထမ အလင္းပ်က္ျပီး မွေနာက္အလင္း
အစားထုိးျပီးလင္းေနတာ
ဒီေတာ့ ေတြးႀကည့္လုိက္ပါ
ဆီးမီးခြက္ကေလး လင္းလာတာဟာ
၁ -အေမွာက္ေပ်ာက္ျပိးအလင္းေပးတာလဲ ဒီဆီမီးဘဲ
၂ -မီးဆာတိုသြားေအာင္လုပ္တာလဲ ဒီမီးဘဲ
၃ - ဆီကိုခမ္းေစတာလဲ ဒီမီးဘဲ
၄ - ေရွ႔အလင္းေပ်ာက္ျပီး ေနာက္အလင္းအစားထုိးေနတာလဲ ဒီ ဆီမီးဘဲ
သစၥာ ၄ ခ်က္ ဆိုတာလဲ ဒီတို္င္းဘဲ ၀ိပႆနာတရားအားထုတ္သူသည္
ခႏၵာကိုဥာဏ္ျဖင့္ေစာင့္ႀကည့္ေနေသာခဏ၌ ဆီမီးခြက္လင္းေနေသာဥပမာနွင့္တူသည္ ။
(အခု ငါသည္ လြန္ခဲ့ မိနစ္ပိုင္းက ငါလား လြန္ခဲ့တဲ့ အနွစ္ ၂၀ ေလာက္က ငါလား
မဟုတ္ဘူး အဲဒါေတြက လြန္သြားျပီး ပ်က္သြားျပီး ေနာက္ထက္အစားထုိးျပီး ျဖစ္လာေနတဲ့
ငါဘဲ ဆက္ေနတယ္လုိ႔ထင္ရတာတခုပ်က္ျပီး တခုအစားထုိးေနတာဘဲ ) အလင္းဆက္ေနတာ
ခႏၵာစစ္ကိုျမင္လုိက္ျပီးေနာက္ ထုိေပၚလာေသာ ခႏၵာ ပ်က္သြားသည္ကိုျမင္လုိက္သည္ဆိုပါစို႔၊
ထုိခဏကေလးသည္ သစၥာ ၄ ပါး တျပိဳင္နက္ ဆို္က္လုိက္ျခင္းျဖစ္သည္၊
၁ - ျဖစ္ပ်က္ျမင္တာသည္ ဒုကၡသစၥာကိုျမင္တာျဖစ္သည္၊
ခႏၵာကိုဥာဏ္ျဖင့္ရွဳေနေသာအခ်ိန္တြင္ ထိုေပၚေနေသာစိတ္ေပၚေနေသာအေတြး ကို ရွဳဥာဏ္ကႀကည့္ေနသျဖင့္ ေနာက္ က လာရန္ေစာင့္ေနေသာ အေတြးကိုခံစားမယ္ ဆုိတဲ့
တဏွာ ( သမုဒယ ) မလာနိုင္ဘဲ ျဖစ္ေနသည္ ၊
( မွတ္ခ်က္ ရွဳဥာဏ္ဆုိတဲ့ ခႏၵာေပၚေနခုိက္ ေနာက္ထပ္ ခႏၵာတခုလာလုိ႔မရပါ )
၂ - ေနာက္ခႏၵာမလာတာ သမုဒယသစၥာ ပါယ္ေနတာ ထုိသို႔ ခႏၵာအျဖစ္အပ်က္ကိုျမင္ေနုခုိက္တြင္ ေနာက္ထပ္လာရန္ရွိေသာခႏၵာတခုမလာနို္င္ျဖစ္ေနပါတယ္
သမုဒယသစၥာ မ၀င္နို္င္ျဖစ္ေနလုိ႔ သမုဒယသစၥာပါယ္ျပီးျဖစ္ေနတာပါ
၃ - ထုိသို႔ ခႏၵာစစ္ကိုျမင္ေအာင္အားထုတ္ေနျခင္းသည္၊အားစုိ္က္ႀကည့္ေနလုိ႔ျဖစ္တယ္
မဂ္အက်င့္ - က်င့္ေနေသာေႀကာင့္ျဖစ္၏ ( မဂၢသစၥာဆုိက္ေနတာျဖစ္ပါတယ္ )
၄ - ေနာက္ ခႏၵာ မလာဘဲ ဒီအတိုင္းသာဆက္ျဖစ္ေနတယ္ဆိုရင္
ခႏၵာ ေပ်ာက္ေနသည္ ခႏၵာ မရွိျဖစ္ေနသည္ - ခႏၵာ မရွိတာ နိဗၺာန္ (ခဏနိဗၺာန္)
ဆုိ္က္ ေနေတာ့သည္
သစၥာ ၄ ခ်က္ တျပိဳင္တည္းဆို္က္ေနေလေတာ့သည္
မိမိခႏၶာိကုိယ္ကို လဲ ဒီလုိဘဲႀကည့္ပါ
ႀကည့္ေသာသူသည္ျမင္သည္
သစ္ပင္ေအာက္မွာထုိင္ေနရင္း သစ္ရြက္ကေလးေတြေႀကြက်လာတာကိုႀကည့္ျပိး ရဟႏၱာျဖစ္
သြားတာကိုႀကားဖူးႀကမွာပါ
သာမန္လူတေယာက္အေနနဲ႕ကေတာ့ သစ္ရြက္ဘဲ ေလတို္က္ရင္ေႀကြမွာေပါ့ လုိ႔ဆိုမွာပါ
ခႏၶာကိုယ္ ရဲ႔ ဒုကၡသေဘာ အနိစၥသေဘာ အနတၱသေဘာကို အျမဲရွဳဴေနတဲ့လူတေယာက္
အေနနဲ့ေတာ့
သစ္ပင္ သစ္ရြက္ ပန္းပြင့္ကေလးေတြဟာ အပင္ေပၚမွာေတာ့ စိမ္းစိမ္းလန္းလန္းနဲ႔ လွပတင့္
တယ္ေပတယ္ - ဒါေပမဲ့ အေျဖးေျဖး စိမ္းရာမွ ၀ါ - ၀ါရာမွာ ညိဳ - ညိဳရာမွာ ေရာ္ ျပီး ေလက
တခ်က္အေ၀ွ႔မွာ သူလဲ ေျမသို႕ ေႀကြက် ပ်က္ဆီး သြားရပါတကား
ငါ့ခႏၵာ ကိုယ္သည္လဲ ဟုိအရင္ နဳပ်ိဳ စဥ္ကလုိ လွပေႀကာ့ရွင္တင့္တယ္ေနရာက -
တေျဖးေျဖး အသားအရည္ေတြ တြန္႔လာတယ္ - အုိလာတယ္ - နာလာတယ္ -
မအုိပါ နဲ႔လို႔ တားထားလုိ႔မရ ( ငါျဖစ္ေစခ်င္တဲ့အတို္င္းမျဖစ္ - )သူ႕သေဘာအတုိင္းျဖစ္ေနတာ
ပါလား - တေန႔ က်ရင္ သစ္ရြက္ကေလးေတြလုိဘဲ ေျမခ- ေႀကြက်ရမွာပါလား ဆုိျပီး
ခႏၵာကိုယ္ကို ၀ိပႆနာဥာဏ္နဲ ႔ရွဳ လုိက္လုိ႔ တရားအျမင္ ရွိသြားတာျဖစ္ပါတယ္
ရွဳတက္ရင္ျမင္ပါတယ္
ယခင္ေဆာင္းပါးျဖစ္တဲ့ သစၥာ ၄ ပါး အေပၚ တြင္ ပညာ သိ နွင့္ သညာ သိ ၇ဲ ႔အဆက္ျဖစ္ပါတယ္
ေမာင္သုည
