ႀကည့္တက္မွျမင္-ေတြးတက္မွသိ ( အပိုင္း ၃ )
ျဖစ္ပ်က္-အနိစၥ-နွင့္-သခၤ ါရ ( ျဖစ္ပ်က္သမ်ွသခၤ
ါရ ဒုကၡသစၥာမွတ္ဟုဆိုပါသည္၊ )
အရာအားလုံးသည္သခၤ ါရသေဘာ(အရွည္တည္တန္႔ခိုင္ျမဲျခင္းမရွိ-မျမဲျခင္းသေဘာရွိသည္ )
ဟုဆိုသည္၊သည္လိုေစာဒကတက္ႀကည့္လုိက္စမ္းပါ-အီဂ်စ္နို္င္ငံကပိရမစ္ႀကီးေတြနွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ
ႀကာလွျပီ-တည္ရွိေနေသးပါကလား၊ျပင္သစ္ဘုရင္ကအေမရိကန္ကိုလက္ေဆာင္ေပးထားတဲ့ေလဘာ
တီေက်ာက္ရုပ္ႀကိးလဲခုထိရွိေနေသးတယ္၊အန္ေကာ၀ပ္ဘုရားရွစ္ခိုးေက်ာင္း၊စသည္စသည္တုိ႔သည္
လဲရွိေနေသးသည္။ေနာက္ဆုံးကုန္ကုနု္ေျပာရရင္ဒီကမၻာႀကီးေတာင္နွစ္ေပါင္းသန္းေပါင္းမ်ားစြာႀကာ
လွျပိတည္ရွိေနတာဘဲမဟုတ္လား-ဘယ္မွာလဲသခၤ ါရ-လုိ႔ေစာဒကတက္ႀကည့္ပါ၊
အေမရိကန္က(WorldTrade)အေဆာက္အဦႀကီးပ်က္စီးသြာေတာ့-ေအာ္ဒါလဲအနိစၥသေဘာဘဲပ်က္
ခ်ိန္တန္ေတာ့ပ်က္မွာေပါ့လုိ႔ဆိုမလား၊
လူတစ္ေယာက္ေသသြားတဲ့ခါမွာ-ေအာ္လူဟာေသမ်ိဳးဘဲ-အနိစၥဘဲ-မျမဲတဲ့သေဘာတရားေလလုိ႔
ေျပာမလား၊ဒါေပမဲ့သူလဲအသက္-၄၀-၅၀-၆၀-အထ္ိေတာ့ေနျပိးမွေသသြားတာဘဲ၊
မျမဲတာေတာ့မွန္တယ္၊ဘယ္လိုမျမဲတာလဲ-ေရရွည္တည္တန္႔မေနနိုင္လုိ႔မျမဲတာလား။
အဲဒီမွာ-အနိစၥရယ္-သခၤါရဆိုတာရယ္-ျဖစ္ပ်က္ဆိုတာကိုစဥ္းစားဘုိ႔လုိလာတယ္၊
ျဖစ္ပ်က္ဆိုတာကဘာကိုေျပာတာလဲျဖစ္ျပိးပ်က္တာကိုေျပာတာလား၊အနိစၥ-သခၤါရဆိုတာနဲ႔အတူတူ
ဘဲမဟုတ္လား၊သည္လုိေမးဘုိ႔သင့္တယ္၊
(ဒီေနရာမွာစကားစပ္လို႔ထဲ့ေျပာလုိက္ပါမယ္-သမုတိသစၥာနဲ႔ပရမထသစၥာဆိုတာေလးနွစ္ခုစလုံးက
သစၥာဆိုတဲ့အမွန္တရားထဲမွာပါတယ္
-
သမုတိသစၥာဆုိတာက
အမည္နာမအားျဖင့္ပညတ္ျပီးေခၚေ၀ၚသမုတ္ထားတဲ့အမွန္တရား-သူကဟိရိႀသတပၸ(အရွက္အ
ေႀကာက္တရား)သီလမပ်က္ရုံမွန္တဲ့အမွန္တရား-အမိကိုအမိမဟုတ္ဘူးလူဘဲမိန္းမဘဲဆိုျပိးပစ္
မွားမိရင္သီလပ်က္မယ္၊အပါယ္က်မယ္၊ဘုန္းႀကိးကိုလဲလူဘဲသတၱ၀ါဘဲဆိုျပီးပစ္မွားမိရင္အပါယ္
က်မယ္၊ပရမတ္ထသစၥာဆိုတာကအရွိမွန္၊အဟုတ္မွန္-နိဗၶာန္ေရာက္သည့္တိုင္ေအာင္မွန္တဲ့အမွန္
၊
ဆုိလုိတာက-သမုတိသစၥာဆိုတာကလဲသိရမယ္၊ဒါေပမဲ့နိဗၶာန္ေရာက္သည့္တို္င္ေအာင္ေတာ့အက်ိုးမ
ေပးဘူး- ပရမတၱသစၥာကိုဥာဏ္ထဲေရာက္မွ-နိဗၶာန္အထိဥာဏ္ကထုိးေဖာက္မွာ၊
ျဖစ္ပ်က္ဆုိတဲ့အျမင္ကအရာ၀တၱဳေတြနဲ႔မဆိုင္ဘူး-ကိုယ့္ခႏၶာထဲမွာဘဲႀကည့္ရတာ၊
ခႏၶာနဲ႔ဘဲဆိုင္ဆိုင္တယ္၊အဲဒါလဲမ်က္လုံးနဲ႔
( မ်က္စိ) နဲ႔ျမင္တဲ့ခႏၶာကိုေျပာတာမဟုတ္ဘူး
ပရမတၱခႏၶာကိုေျပာတာ(ဥာဏ္အျမင္ခႏၶာကိုေျပာတာ
၊)
ခႏၶာရဲ႔ျဖစ္ပ်က္ဆိုတာကရုပ္လဲျဖစ္ျပီးပ်က္ေနတယ္၊နမ္လဲျဖစ္ျပီးပ်က္ေနတယ္၊မ်က္စိတစ္မွိတ္
လ်ပ္တစ္ပ်က္အတြင္းမွကေဋတစ္သိန္းေလာက္ျဖစ္ျပိးပ်က္ေနတယ္တဲ့၊
အဲဒါကသာမန္မ်က္စိနဲ႔မျမင္နိုင္ဘူး၊ဥာဏ္မ်က္စိနဲ႔မွျမင္နိုင္တာ-ေတြးႀကည့္မွာျမင္နိုင္တာ
ေတြြးႀကည့္မွသိနို္င္တာ၊ဒါကိုမုိးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကိးက၀ိပႆနာဆိုတာေတြးရွဴကြလို႔ဆို
ပါတယ္၊(ဒါေႀကာင့္တက္မွျမင္-ေတြးတက္မွသိ)လုိဆုိတာေပါ့ ၊
ပရမတၱခႏၶာကိုဥာဏ္မေရာက္ေသးသမွ်ေတာ့ျဖစ္ပ်က္သေဘာကိုေကာင္းေကာင္းသိနိုင္မယ္မဟုတ္
ေသးပါ။(ဒါေႀကာင့္တက္မွျမင္-ေတြးတက္မွသိ)လုိဆုိတာေပါ့ ၊
ေမာင္သုည
No comments:
Post a Comment