ေနွာင္းအတိတ္ဂႏၱ၀င္ + ဓမၼ + ရသ + ဂီတ: နိဗၺာန္ ကုိလိုခ်င္သည္ပင္လ်ွင္တဏွာျဖစ္ဟုဆို

Friday 30 May 2014

နိဗၺာန္ ကုိလိုခ်င္သည္ပင္လ်ွင္တဏွာျဖစ္ဟုဆို

နိဗၺာန္ ကုိလိုခ်င္သည္ပင္လ်ွင္တဏွာျဖစ္ဟုဆိုၿပီးတစ္ဦးတစ္ေယာက္က
ေမးလာပါ၍ေျဖေပးေစလိုပါသည္ ဆုိျပီး
ဓမၼလမ္း၀ိပႆနာသင္တန္း( Group ) မွာေတြ႔ပါတယ္
သည္အေမးကို - က်ြန္ေတာ္ဖတ္ဖူးမွတ္ဖူးနာယူဖူးထားသည့္တရားေတာ္မ်ား
မွထုတ္နွဳတ္ကိုးကား၍ေျဖေပးလုိက္ပါတယ္ ၊

တဏွာသတ္ဘုိ႔က်ိဳးစားေနတာလားလုိ႕အရင္ေမးခ်င္ပါတယ္၊
၁၀တန္းျဖင့္မေအာင္ေသးဘဲ- ဆရာ၀န္လုိ္င္းမေကာင္းဘူး၊အဂၤ်င္နီယာလုိင္းကခက္တယ္လုိ႔
အျပစ္ေျပာသလုိျဖစ္ေနပါတယ္၊
အထက္မဂ္လုိခ်င္ရင္တဏွာသတ္၊ေအာက္မဂ္လုိခ်င္ရင္ဒိ႒ိသတ္လုိ႔ဆိုတားပါတယ္၊
ေသာတာပန္-သကဒါဂမ္-အနာဂါမ္-ရဟႏၱာ-သူ႔အဆင့္နဲသူရွိပါတယ္
ေသာတာပန္-သကဒါဂမ္-ျဖစ္ခ်င္ရင္ဒိ႒ိသတ္ရပါတယ္
အနာဂါမ္-ရဟႏၱာ-အဆင့္တက္မယ္ဆိုရင္ေတာ့တဏွာသတ္ရပါတယ္
သူ႔အဆင့္နဲ႔သူလုပ္ရပါတယ္၊အဆင့္ေက်ာ္လုိ႔မရပါ၊
အပါယ္မက်ေအာင္အရင္လုပ္ပါ - ရဟႏၱာျဖစ္ေအာင္ေနာက္မွလုပ္ပါလုိ႔ဆုိခ်င္ပါတယ္
ဒိ႒ျပဳတ္ရင္ေသာတာပန္တည္ပါတယ္ - အပါယ္မက်ေတာ့ပါ
ဒိ႒ိျပဳတ္ခ်င္ရင္ခႏၶာပဋိစၥသမုပၸါဒ္တရား၊ခႏၶာ( ၅ )ပါး ရဲ႔ ေႀကာင္က်ိဳးဆက္စက္မွဳသေဘာတရား
မ်ားကိုနားလည္သေဘာေပါက္ေအာင္ေလ့လာရပါမယ္-
ခႏၶာပဋိစၥသမုပၸါဒ္တရား၊ခႏၶာ( ၅ )ပါး ရဲ႔ ေႀကာင္က်ိဳးဆက္စက္မွဳသေဘာတရားမ်ားနားလည္
သေဘာေပါက္လာရင္၊နိဗၺာန္အေႀကာင္းကိုလဲသေဘာေပါက္လာနိုင္ပါျပိ၊
နိဗၺာန္ကိုဘုံနန္းဗိမာန္ႀကီးဘဲေရွြျပည္ျမတ္ႀကီးဘဲ ငါသြားစံရလိမ့္မယ္လုိ႔ (ယူထားရင္ နိဗၺာန္ကို သႆဒိ႒ိနဲ႔ ) ယူထားတာမို႔ တဏွာႀကိဳက္ - ႀကိဳက္ေနတယ္လုိ႔ဆုိနိုင္ပါတယ္။
နိဗၺာန္သည္ရုပ္နမ္တို႔ခ်ဳပ္ျငိမ္းျပိးဘာမွမျဖစ္တာနိဗၺာန္လုိ႔ယူထားရင္လဲဥေစၦဒ႒ိနဲ႔ယူထားတဲ့အယူ
ျဖစ္လုိ႔( နိဗၺာန္မလုိခ်င္ပါဘူးဆုိရင္ေကာ တဏွာမျဖစ္ဘူးလုိ႔ေျပာရမွာလား
နိဗၺာန္သေဘာကိုဥာဏ္ထဲမရွင္းရင္-အ၀ိဇၨာတဲ့
စိတ္ /ေစတသိတ္ /ရုပ္ / နိဗၺာန္ ( ဒါေတြဟာ ပရမထ တရားေတြပါ )
ပရမတ္ဆိုတာက (၁) အေျပာပရမတ္၊ (၂) သေဘာပရမတ္၊ႏွစ္မ်ိဳးရွိပါတယ္။
စိတ္/ ေစတသိက္ /ရုပ္ /နိဗၺာန္….ဆိုတာ အမည္နာမ ပညတ္သာျဖစ္တယ္၊
ပရမတ္မဟုတ္ပါဘူးလို႔ဆိုရင္လဲမွန္တာပဲ၊
စိတ္/ ေစတသိက္/ ရုပ/္ နိဗၺာန္ ဆိုတာကအမည္နာမအေျပာပရမတ္ျဖစ္တယ္၊အဲဒီပရမတ္ အမည္ကိုေဖာ္ထုတ္မေျပာဘဲနဲ႔ေတာ့မျဖစ္ႏိုင္ဘူးပဲ၊ဒါေၾကာင့္ပရမတ္တရားရဲ႕ အမည္နာမကေလးေတြကို အမ်ားနားလည္ေအာင္ထုတ္ေဖာ္ေဟာေျပာရလို႔အေျပာပရမတ္လို႔ ဆိုရင္လည္း မွန္တာပဲ။
ဒါေပမဲ့ပရမတ္စစ္စစ္အျမင္ကေတာ့
သေဘာတရား ကိရိယာကေလးသက္သက္မွ်ကိုသာယူရတာျဖစ္တယ္။
စိတ္ဟာ=ပညတ္အမည္မွ်သာပဲ။
စိတ္ပရမတ္=ဆိုတာက အာရံုကိုသိျခင္း၊ညြတ္ျခင္းသေဘာကေလးသက္သက္မွ်ကိုသာဆိုတာ၊
ေစတသိက္ေတြထဲက
ေဝဒနာဟာ=ပညတ္အမည္ပဲ၊
ပရမတ္အစစ္က=ခံစားျခင္းသေဘာသက္သက္ကေလးမွ်သာျဖစ္တယ္။
သညာဟာလည္း=ပညတ္အမည္သာပဲ၊
ပရမတ္အစစ္က=ေတာ့မွတ္သားျခင္းသေဘာကေလးသက္သက္ကိုဆိုတာျဖစ္တယ္။
ေစတနာေစတသိက္=ဆိုတာလည္းနာမပညတ္ပဲ၊
ပရမတ္အစစ္ကေတာ့အလုပ္ျဖစ္မႈေစ့ေဆာ္ျခင္းသေဘာကေလးမွ်သာျဖစ္တယ္။
ရုပ္ဆိုတာလည္း=နာမပညတ္မွ်သာပဲ၊
ပရမတ္အစစ္က=ေဖါက္ျပန္ေျပာင္းလဲမႈသေဘာကေလးမွ်သက္သက္ပဲ။
နိဗၺာန္ဆိုတာလည္း=အမည္ပညတ္ပဲ၊
ပရမတ္အစစ္ကေတာ့=နိစၥ သုခ အျမဲျငိမ္းေအးခ်မ္းသာမႈသေဘာသက္သက္ကုိဆိုတာပဲ၊
အဲဒီနိဗၺန္ပရမတ္ထတရားကေရာက္ရပါလုိ၏လုိ႔ဆုေတာင္းရတာမဟုတ္ဘူး
ေအာက္မဂ္ေတြကအထက္မဂ္ကိုေက်းဇူးျပဳသြားတာပါ။
နိဗၺာန္နဲ႔ပတ္သက္တဲ့အဂၢိ၀စၦသုတ္ကို.
မုိးကုတ္ကမ႒ာနာစရိယဆရာေတာ္ဦးဓမၼသာရေဟာႀကားထားတဲ့
တရားကိုမ်ွေ၀ေပးလုိက္ပါတယ္ နာႀကားေတာ္မူႀကပါ
အဂိၢ၀စၦသုတ္ ( အပိုင္း ၁ )
http://vocaroo.com/i/s00QupHLMyoY
အဂိၢ၀စၦသုတ္ ( အပိုင္း ၂ )
http://vocaroo.com/i/s1AaFuKKxZwH
ေမာင္သုုည
30-May-2014