Sunday 26 December 2010

ေတာ္ ေတာ္ အ တဲ့လူႀကီးဘဲ

ေတာ္ ေတာ္ အ တဲ့လူႀကီးဘဲ

တေန႔ေတာ့တေယာက္ထဲသမားလူပ်ိဳႀကိီးတေယာက္အိမ္ေျပာင္းတယ္ ၊ အိမ္ေျပာင္းတယ္ဆိုတာလဲသိပ္အေ၀းႀကိီးမဟုတ္ပါဘူးတလမ္းထဲကုိဘဲ လမ္း

အတြင္းကလမ္းထိပ္ပိုင္းကုိေျပာင္းတာဆိုေတာ့ ပစၥည္းေတြကိုတခုစီေျဖးေျဖး

ခ်င္းေရြ႔ေနတာေပါ့ ၊ ပစၥည္းေတြကလဲသိပ္မက်န္ေတာ့ပါဘူး၊ဘီဒုိနာရီတလုံးဘဲ

က်န္ေတာ့တာမုိ႔ေျဖးေျဖးခ်င္းဘဲ ရပ္လိုက္နားလုိက္နဲ႔ မ - မ ျပီးေရြ႔႔ေနပါတယ္ ၊

အဲညေနေက်ာင္းဆင္းခ်ိန္နဲ႔တုိးေနေတာ့လမ္းထဲကခေလးေတြလဲေက်ာင္း

ကျပန္လာေနႀကတယ္ ၊ အဲဒီထဲမွာ ခေလးငယ္ငယ္ေလးတေယာက္လြယ္အိတ္က

ေလးလြယ္ျပီးျပန္လာေနတယ္ ၊ သူကရွိဳးေမာင္ေလး လက္ပတ္နာရီေလးနဲ ခပ္ႀကြား

ႀကြားေကာင္ေလးတေယာက္ေပါ့

ဘီဒုိနာရီႀကီးကို မေရြ႔လုိက္ နားလုိက္လုပ္ေနတဲ့လူႀကီးကုိ ရွိဴးေမာင္ခ်ာတိတ္

ေလးေတြ႔ေတာ့ ခပ္တည္တည္နဲ႔ အနားသြားျပိး ဘာေျပာလုိက္သလဲ ဆုိေတာ့

ဦးေလး ဘာျဖစ္လုိ႔က်ြန္႔ေတာ့လုိ နာရီမ်ိဳး၀ယ္မပတ္တာလဲ တဲ့

တြံေတးသိန္းတန္ = ေထြးညို

Wednesday 15 December 2010

နတ္ေတာ္လ


နတ္ေတာ္လ




နတ္ေတာ္လဖဲြ႔

ရွစ္ခြင္ကို ျမဴဆင္းလို႕၊ ေငြႏွင္းတဲ့ႏုစို
ဂမုန္းသဇင္တို႕၊ စံုခြင္မွာ ေလခ်ိဳ ညင္းက
သုတ္သြင္းဘယ္ညာ ႏွံ႕၊ သင္းပ်ံ႕ပ်ံ႕ခ်ိဳ
ယုဂႏၶိဳရ္ ေတာင္မိုထိပ္ဖ်ား
ေရႊလစႏၵီႏွင့္ ၊ မိဂသီေရာင္ ျခည္ဖ်န္းတယ္
ျမန္းတူၾကြသြား။

(ဖိုးသူေတာ္ ဦးမင္း)


နတ္ေတာ္လ

ေငြနွင္းငယ္တဲ့မွဳံေ၀ေ၀

ပ်ံ႔ေမွြခုိင္သဇင္နွင့္

ဂမုန္းအင္ပန္ေတာ္ဦးႀကတယ္

ထူးတဲ့လေပ

မိဂသီ ပုဏၰာလင္းပါလုိ႔

ေရွြဟၤသာတာရာေငြလုိ

ျဖာျဖာေ၀လ်က္စံကြန္႔ျမဴး

ပဏၰာတင္

ပိႏၷဲမဟာရွင္၏

ခါသဘင္ေပ်ာ္ရွြင္ပြဲမွာလ

ေဖၚကဲြသူမႀကည္သာဘုိ႔

ရထည္လွြာျခံဳလုိ႔ေကြးရတယ္

ေအးတဲ့လထူး

နတ္ေတာ္လသည္ ျမန္မာလမ်ားတြင္ န၀မ ေျမာက္လျဖစ္ၿပီး မုိးအေနွာင္းေဆာင္းအ


ကူးကာလျဖစ္သည္ ၊ ရာသီဥတုသာယာေသလျဖစ္သျဖင့္ ျမန္မာတုိ႔၏ရုိးရာပဲြလမ္းသဘင္မ်ား


ဇာတ္ပဲြ နတ္ပဲြမ်ားအလြန္စည္းကားလျဖစ္သည္၊အဂၤလိပ္ျပကၡဒိန္တြင္ နိုဳ၀င္ဘာ ၊ဒီဇင္ဘာလ


တြင္ က်ေရာက္တတ္ပါသည္၊


ရာသီအားျဖင့္ဓနဳရာသီ ၊ စန္းယွဥ္ေသာနကၡမွာမိဂသီနကၡျဖစ္ပါသည္၊ ရာသီအရုပ္မွာ

ျမင္းေျခ နွင့္လူကို္ယ္ေလးသမားျမွားပစ္ေနပုံျဖစ္သည္၊ရာသီပန္းမ်ားမွာသဇင္ပန္းနွင့္ ဂမုန္းပန္း

တုိ႔ျဖစ္သည္ ၊

နတ္ေတာ္လဟူေသာေ၀ါဟရတြင္ ” နတ္ ” ဟူသည္္နာတပုဒ္မွဆင္းသက္လာေသာ

ပါဠိသက္ေ၀ါဟာရျဖစ္ျပီး၊အဓိပါယ္မွာကိုးကြယ္ရာဟုဆိုလုိသည္၊ ” ေတာ္ ” ဟူေသာစကားမွာ

ေပါရာဏစကားျဖစ္ျပီး အရွင္သခင္ ၊ ႀကီးကဲသူ ၊ျမင့္ျမတ္သူဟုအဓိပါယ္ရသည္၊ ျမန္မာစာေပ

တြင္ ရတနာသုံးပါးနွင့္ေသာ္လည္းေကာင္း မင္း မိဖုရား နွင့္ပတ္သက္၍ေသာ္လည္းေကာင္း ၊

သုံးစဲြေသာအခါ ” ေတာ္ ” ကိုသုံးစဲြေလ့ရွိသည္၊နတ္ေတာ္လဟူသည္အရွင္နတ္မင္းမ်ားကိုပူ

ေဇာ္ပသေသာလျဖစ္ခဲ့သည္၊မဟာဂီရိနတ္ေမာင္နွမကိုပူေဇာ္ေသာပဲြမ်ားေရွးအခါကျပဳလုပ္ခဲ့

ႀကသည္၊ထုိ႔ေႀကာင့္ ေရွးအခါက နတ္ေတာ္လ၏ ရာသီပဲြမွာ နတ္ပူေဇာ္ပဲြျဖစ္ၿပီး ျမန္မာ

သကၠရာဇ္ ၁၂၄၇ (၁၈၈၅) ခုႏွစ္တြင္ ေပ်ာက္ကြယ္ခဲ့သည္. . . ထိုအခ်ိန္မွစ၍နတ္ေတာ္လ

တြင္ နတ္မ်ားကိုပူေဇာ္သည့္ရာသီပဲြေတာ္ ဆိတ္သုဥ္းေနခဲ့သည္မွာ ၁၃၀၅ ခုနွစ္တို္င္ေအာင္

ျဖစ္သည္.၁၃၀၆ ခုႏွစ္သို႕ေရာက္ေသာ အခါ နတ္ေတာ္လအတြက္ရာသီပဲြေတာ္တစ္ခုထူးျခား

စြာ ထြက္ေပၚလာခဲ့သည္. . ယင္းပဲြေတာ္ကားမ်က္ေမွာက္ေခာတ္ တြင္က်င္းပေနေသာ

စာဆိုေတာ္ပဲြပင္ျဖစ္သည္. . . စာဆိုပဲြေတာ္ဆိုသည္မွာ ဘုရင္ေခာတ္ကတြင္က်ယ္ခဲ့သည့္

ထီးသံုးနန္းသံုးေ၀ါဟာရတစ္ခုျဖစ္သည္

စာဆိုေတာ္ပဲြ မျဖစ္ထြန္းမီ ျမန္မာစာေပႏွင့္ ပတ္သက္၍ အထိမ္းအမွတ္ေန႔တေန႔ရွိသည္၊

ကုန္းေဘာင္ေခတ္ေနာက္ပိုင္းတြင္အလြန္ထင္ရွားသည့္စာဆိုေတာ္ႀကီး ဦးပုည ကိုခ်ီးက်ဴးသည္႔

ဦးပုည ေန႕ ပင္ျဖစ္သည္. . . စာဆုိေတာ္ေန႔ပဲြေတာ္သည္ ဦးပုညေန႔နွင့္ဆက္စပ္ျဖစ္ေပၚလာသ

ဦးပုညေန႕ကို ျမစ္ဖ်ားခံသည္ ဟု ဆိုႏိုင္ပါသည္. ပထမအၾကိမ္ စာဆိုေတာ္ပဲြကို ၁၉၄၄ ခုနွစ္

တြင္စတင္က်င္းပခဲ့သည္. . ၁၃၀၆ ခု နတ္ေတာ္လဆန္း ၁ ရက္ေန႔ကုိ စာဆိုေတာ္ေန႔အျဖစ္

သတ္မွတ္ခဲ့သည္ ၊

စာေပသည္အနုပညာအားလုံး၏ကိန္း၀ပ္ရာျဖစ္သည္သာမက၊ယဥ္ေက်းမွဳ၏အသက္

ေသြးခဲျဖစ္သည္၊အလိမ္မာစာမွာရွိဆိုသည့္စကားအတို္င္းအသိပညာဥာဏ္ပညာထြန္းကားေရး

ဘ၀တိုးတက္ေရးတို႔အတြက္၊အဓိကက်သည္၊စာေပနွင့္လူမ်ိဳးသည္ခြဲျခား၍မရနုိင္စာေပေပ်ာက္

လ်ွင္လူမ်ိဳးလည္းေပ်ာက္ေပမည္၊ထုိ႔ေႀကာင့္ေရွးေရွးေသာက်မ္းျပဳဆရာအေက်ာ္အေမာ္မ်ား ၊

ရဟန္းပညာရွိ၊လူပညာရွိမ်ားကယဥ္ေက်းမွဳအေမြအနွစ္မ်ားကိုေရးသား၍ျမန္မာ့စာေပနွင့္ယဥ္

ေက်းမွဳအေမြအနွစ္မ်ားကိုျမဳပ္နွံေပးခဲ့ႀကကုန္ေသာ---------

” သူတည္းတေယာက္ေကာင္းဘုိ႔ေရာက္မူ ” အစခီ်အမ်က္ေျဖလကၤကုိေရးသားခဲ့

ေသာ ပုဂံစာဆိုေတာ္ႀကီး အႏၱသူရိယအမတ္ႀကီးမွအစခ်ိီ၍ ------

ပုဂံ ပင္းယ ေတာင္ငူ အင္း၀ ကုန္းေဘာင္ ေခာတ္အဆက္ဆက္တို႔တြင္ထင္ရွားခဲ့ေသာ

အခ်စ္ေရး၊အိမ္ေထာင္ေရး၊စီးပြါးေရး၊ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရး၊ပညာေရး၊အုပ္ခ်ုဳပ္ေရး၊

သာသနာေရး၊စသည္တုိ႔ကိုအခ်က္က်က်လမ္းညွြန္ျပသခဲ့ေသာေလာကနိတိက်မ္းမ်ား၊ကုိေရး

သားခဲ့သည့္ပင္းယေခတ္တြင္ထင္းရွားေက်ာ္ႀကားခဲ့ေသာစတုရၤဂဗလအမတ္ႀကီး---

ဟတၱိပါလာပ်ိဳ႔၊ စတၱဳဓမၼသာရပ်ိဳ႔၊ကုိးခန္းပ်ိဳ႔၊ကဗ်ာ၊လကၤကာ၊ေမာ္ကြန္း၊ရတုနွင့္ဆုံးမစာမ်ားကို

ဂုဏ္ယူ၀မ္းေျမာက္ဘြယ္ေရးဘဲြ႔ခဲ့သည့္ အင္း၀ေခတ္စာဆိုေတာ္မ်ားျဖစ္ႀကသည့္ေပေလးပင္

ရွင္ေလးပါးတြင္အပါအ၀င္ရွင္မဟာရဌသာရ နွင့္ ရွင္ဟာသီလ၀ံသ တုိ႔အား၄င္း ---

ေတာင္ငူ ေခာတ္စာဆိုေတာ္ နတ္ရွင္ေနာင္ လွိဳင္ထိပ္ေခါင္တင္ ၊ရေ၀ရွင္ေထြး

န၀ေဒး ၊ ျမ၀တီမင္းႀကီးဦးစ ။ ၀န္ႀကီးပေဒသရာဇာ ။ လက္၀ဲသုႏၵရအမတ္ႀကီး

ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားသီလခံယူေဆာက္တည္ရာတြင္ရြတ္ဆိုလ်က္ရွိေသာ ”အဟံဘေႏၱ ”

အစခ်ီသီလေတာင္းစာခ်ိဳးကိုေရးသားေပးခဲ့ေတာ္မူခဲ့သည့္ - ေတာင္ဖီလာဆရာေတာ္

ပါဠိ နိႆယ ၊ စကာေျပ ၊ ကဗ်ာ ၊ သတ္ပုံက်မ္းအမ်ိဳးမ်ိဳးတို႔ကိုေရးသားေတာ္မူခဲ့သည့္

( ဗုဓ္ အစ ၊ ဗုဓ္အလယ္ ၊ ဗုဓ္အဆုံး ) ဟုေခၚစမွတ္ျပဳေလာက္ေအာင္ စာေပတြင္အေတာ္ဆုံး

အတက္ဆုံး အသိဆုံးဟု ေက်ာ္ႀကားခဲ့သည္ ကုန္းေဘာင္ေခတ္စာဆုိေတာ္ႀကီး ဆရာေတာ္

ဦးဗုဓ္

ကုန္းေဘာင္ေခာတ္စာဆိုေတာ္မ်ားျဖစ္ႀကေသာ ဦးပုည ၊ဦးႀကီး ၊ ဦးေႀကာ့ ။မယ္ေခြ

ဖုိးသူတာ္ဦးမင္း လူဦးမင္း ၊စသည္မ်ား

ခေလးလူႀကိီး ၊ေယာက်္ားမိန္းမ ရဟန္းရွင္လူတို႔၏နွဳတ္ဇ်ားတြင္အလြတ္ရေနေစသည့္

လြယ္သူေသာကဗ်ာကေလးမ်ားျဖင့္ သီကုးစပ္ဆိုထာေသာ သိဂၤါေလာ၀ါဒ ဆုံးမစာမ်ားကိုေရး

သားေတာ္မူခဲ့သည့္ သဂၤဇာဆရာေတာ္

ပိဋကတ္စာေပက်မ္းဂန္မ်ားကို ဘာသာမ်ိဳးစုံကုိပါရရူေျမာက္ေအာင္တက္ေျမာက္ျပီး

အေရး အေဟာ အက်င့္ ဘတ္စုံထူးခ်ြန္၍ က်မ္းစာေပါင္း ၆၀ ေက်ာ္ ဘုရားရွစ္ခုိး ၁၁ မ်ိဳး ၊

ေမာင္းေထာင္းေတး ၊ အံေတာ္သီခ်င္း ၊ ေဒြးခ်ိဳး ၊ ေလးခ်ိဳး ၊ေတးထပ္ ၊ ရတုသံခ်ိဳ ၊ ဘုန္းႀကီးပ်ံ

ငုိခ်င္းမွအစ ၊ ကဗ်ာမ်ိဳးစုံ ၊ နကၡက်မ္း ၊ ေဆးက်မ္း ၊ အဂၢရက်မ္းမ်ားနွင့္ စာေပ၀ါဒနာပါသူတို္င္း

လက္ကိုင္ထားရသည့္ မဟာသုတကာရီ ၊ မဃေဒ၀လကၤာတို႔ကိုေရးသားျပဳစုေတာ္မူခဲ့သည္

ကုိလုိနီေခာတ္စာဆို မန္လည္ဆရာေတာ္ - ဒီပနီက်မ္းစာအမ်ိုးမ်ိဳး ၊ ေမတၱာစာအမ်ိဳးမ်ိုး၊ဆုံးမ

စာအမ်ုိဳးမ်ိဳး ၊တုိ႔ကိုေရးသားျပဳစုခဲ့ေသာ လယ္တီဆရာေတာ္ -

အနာဂတ္သာသနာေရး ၊ ဘာသာေသြး ၊ ရတနာ့ဂုဏ္ရည္ ၊ ကုိယ္က်င့္အဘိဓမၼာ ၊

စသည့္က်မ္းစာအမိ်ဳးမ်ိဳးတုိ႔ကုိေရးသားခဲ့ျပီး ။ ဘာသာ ၊ သာသနာ ကိုအေျခခံမွစ၍ျမင့္တင္ေပး

ခဲ့ေသာ မဟာဂႏၶာရုံဆရာေတာ္ အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသ ၊ တိပိဋကဓရ ဆရာေတာ္

ဦး၀ိစိတၱသာရာဘိ၀ံသ မွ သည္ ေခာတ္စမ္းျမန္မာစာေပကိုစတင္ခဲ့ေသာ သိပၸံေမာင္၀ ၊ ဆရာ

ေဇာ္ဂ်ီ ၊ မင္းသု၀ဏ္ ၊ ၂၀ ရာစု စာေရးဆရာမ်ား အားလုံးကုိ ျမန္မာမွဳ ျမန္မာ့အေမြအနွစ္

မ်ားကိုရင္းနွီးျမဳပ္နွံေပးႀကသူမ်ားအျဖစ္သဇင္သင္း၍နွင္းေတြေ၀ေသာစာဆုိေတာ္နတ္ေတာ္လ

တြင္ဂုဏ္ျပဳမွတ္တမ္းတင္ရင္းနွင့္ ကဗ်ာဆရာ ထီယု ၏ ကဗ်ာ ေလးျဖင့္နိဂုံခ်ဳပ္လုိက္ပါသည္

ပန္းလွသဇင္ ျပည္တခြင္၌

ေ၀လြင္ျပည့္သိပ္ အလွဖိတ္၍

ေဆာင္းရိပ္စံျမန္း သင္းထုံလြမ္းသည္

လန္ဆန္းပါသည့္ နတ္ေတာ္လ

ဤသည္ခ်ိန္ခါ ဒို႔ျပည္မွာကြယ္

စဥ္လာက်င္းပ စာဆုိလဟု

စကားရည္ပဲြ ၊ က်ပမ္းပဲြနွင့္

ျပိဳင္ပဲြစာေပ ၊ က်င္းပေလ၏

ေရွးကစာဆုိ ထူးႀကည္ညုိ၍

စာဆုိသီရာ ေတးကဗ်ာကို

ေရြးကာသီဆိုႀကပါ၏

စာေပေရးရာစုံလင္စြာပင္

ေဟာကာေျပာႀက ေဆြးေႏြးႀကနွင့္

သုတေထြေထြရပါ၏

သက္ႀကီးစာဆိုဂုဏ္ျပဳႀကိဳလ်က္

စာဆိုေန႔မွာသိုက္ျမိ်ဳက္စြာပင္

က်န္းမာေစေႀကာင္းဆုမြန္ေတာင္းကာ

စုေပါင္းကန္ေတာ့ႀကပါ၏

စာေပဆု၀င္ ကေလာင္ရွင္ကို

ဂုဏ္တင္ထြန္းလင္း ခ်ီးျမွင့္ျခင္းျဖင့္

ဆုနွင္းသဘင္က်င္းပပါ၏

ေႀသာ္ --- ျပည္လူထုအက်ိဳးျပဳသည္႔

ေရွးရွဳစာေပအေထြေထြကို -ေခာတ္ေတြဆက္ဆက္ေရးသားလ်က္ျဖင့္

ထမ္းရြက္စဥ္လာ - ထိန္းသိမ္းလာေသာ ရွင္လူမ်ားကို

စာဆုိေတာ္ေန႔ ရက္ျမတ္ေန႔၀ယ္

ဦးညွြတ္ေကာ္ေရာ္ ကန္ေတာ့ပါသည္

ျမန္မာ နွင့္ စာေပအဒြန္႔ရွည္ေစေသာ္

ေမာင္သုည

မွီျငမ္းေသာေဆာင္းပါးမ်ား

ေမာင္ထင္ ၁၂ လရာသီေဆာင္းပါးမ်ား

ေဒၚခင္မ်ိဳးခ်စ္ ၁၂ လရာသီေဆာင္းပါးမ်ား

တင္ထြဋ္ ( အစိုးရတုိင္းရင္းေဆး ) သဇင္နွင္းစုိ လစာဆို

Saturday 11 December 2010

ဆရာမ

သီခ်င္းအမည္ - ဆရာမ

ဂီတစာဆို - အမည္မသိ

သီဆုိသူ - မူရင္း အဆိုေတာ္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း

အမ်ားကထင္ေနႀကတာကေတာ့ - ဆရာမဆိုတာ စာသင္တဲ့ ေက်ာင္းကဆရာမလုိ႔ထင္ေနႀကပါတယ္

သရဳပ္ေဖၚထားတာလဲ ေက်ာင္းကစာသင္တဲ့ ဆရာမ ကိုဘဲ သရုပ္ေဖၚထားပါတယ္ ၊

အမွန္ေတာ့ ဗုုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက သူေဆးရုံတက္တုန္းက သဒၵါႀကည္ျဖဴစြာနဲ႔ျပဳစုခဲ့တဲ့ သူနာျပဳဳဆရာမ ေဒၚခင္ႀကည္

ကို ရည္ရြယ္ျပိးဆုိထားတာပါ ၊

သူ႔နာမယ္ ထိန္လင္း ဆိုတာကိုလဲ ထဲ့ဆိုထားပါေသးတယ္ နားေထာင္ႀကည့္ပါေနာ္

ေမာင္သုည (


Friday 10 December 2010

ဒုတိယတန္း ေဒါင္းတံဆိပ္ ျမန္မာဘတ္စာအုပ္ထဲက ပုံျပင္ေလး


ဒုတိယတန္း ေဒါင္းတံဆိပ္ ျမန္မာဘတ္စာအုပ္ထဲက ပုံျပင္ေလး
ဆင္ေသနဲ႔က်ီးမုိက္
တခါတုန္းကက်ီးတေကာင္ဟာျမစ္ထဲမွာေျမာလာတဲ့ဆင္ေသတေကာင္ကိုျမင္ေတြ႔
သတဲ့ ၊ က်ီးလဲဆင္ေသႀကိီးေပၚကိုထိုးဆင္းလာျပီး ဆင္ေသႀကိီးရဲ႔အသားေတြကိုနွဳတ္သီးနဲ႔
ထုိးျပီး စားေနလုိက္တယ္ ၊ဆင္ေသႀကီိးဟာ တေျဖးေျဖးနဲ႔ျမစ္ထဲမွာေျမာေနတယ္ဆိုတာကို
သူသတိမထားမိဘဲ အစာကိုသားမဲျပီးစားရင္းလုိက္ပါေနေတာ့တယ္ ၊
ဆင္ေသႀကီးကလဲ ျမစ္ထဲမွာေျမာေနရာက တေျဖးေျဖးနဲ႔ပင္လယ္၀နားေရာက္လာ ေတာ့တယ္ ၊ က်ီးကလဲ ဆင္ေသႀကိီးေပၚမွာဘဲ အသားေတြကုိနဳတ္သီးနဲ႔ထုိး ထုိးျပီး စားျမဲ
စားေနတာဘဲတဲ့ ၊
ဆင္ေသႀကီးတေျဖးေျဖးနဲ႔ပင္လယ္ထဲေရာက္လာတယ္ ၊ ပင္လယ္ထဲေရာက္လာတယ္
ဆုိေတာ့ဆင္ေသႀကီးကို ငါးေတြ ငမန္းေတြ လိပ္ေတြကလဲ ၀ိုင္းစားလုိက္ႀကတာတေျဖးေျဖးနဲ့႔
အသားေတြကုန္ျပိး အရုိးေတြဘဲက်န္ေတာ့တဲ့အတြက္ ၊ ေရထဲကိုျမဳပ္ဆင္းသြားေတာ့တယ္ ၊
အဲဒီေတာ့မွ က်ီးလဲ လန္႔ျပီးထပ်ံေတာ့တယ္ ၊
ဒါေပမဲ့ ပင္လယ္ထဲေရာက္ေနတယ္ဆိုေတာ့ ကမ္းမျမင္လမ္းမျမင္ျဖစ္ေနတာေပါ့ က်ီးဟာဘယ္ဘက္ကုိပ်ံရမွန္းမသိဘဲ ဦးတည့္ရာပ်ံေနလုိက္တာေနာက္ဆုံးမေတာ့ အေတာင္ေညာင္းျပီးပင္လယ္ထဲထုိးက်ခါ အသက္ဆုံးသြားရေလသတဲ့
ပုံျပင္ကေလးတေတာ့ ဒါပါဘဲ
ငယ္ငယ္တုန္းေတာ့ ဆရာက ဒီ ပုံျပင္ကေလးကိုသင္ျပီးဘာေတြသင္ခန္းစာယူသင့္
တယ္ဆိုတာဆုံးမခ်င္ဆုံးမ မွာေပါ့ ၊ အဲဒီတုန္းကေတာ့ ခေလးဆိုေတာ့ ဘယ္လုိသင္ခန္းစာရ
လုိက္သလဲမသိပါ ။ အင္းက်ီးကန္းနယ္ ေသသာေကာင္းတယ္ အစားမက္တာကိုးလုိ႔ေတြးမလား
အဲဒါက်ီးကန္းျဖစ္တာငါနဲ႔ဘာဆုိင္လဲလုိ႔ဘဲေတြးခဲ့ေလမလား မသိဘူးေပါေလ ၊
အခုအသက္ကေလးေတာ္ေတာ္ရလာေတာ့မွာ ဒုတိယတန္းသင္ခန္းစာေလးတခါျပန္
ႀကားရျပန္တယ္ ၊အင္းလက္စသတ္ေတာဒီ ပုံျပင္ကေလးက ဗုဒၶရဲ႔႔ နိပါရ္ေတာ္ထဲက ကိုး --
ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားအေလာင္းေသာနကရဟန္းျဖစ္စဥ္က အရိႏၵမမင္းသားကိုေဟာ
တဲ့တရားျဖစ္ေနတာသိရေတာ့တယ္ ၊ ( မုိးကုတ္၀ိပႆနာကမၼဌာနစရိယဆရာေတာ္
ဦးဓမၼသာရ ၂၁ - ၇ - ၁၉၉၀ ေန႔ ေဟာတရား )
အခုရေနတဲ့ စည္းဇိမ္ဥစၥာေတြ အာဏာေတြ ၊ ရာထူးဂုဏ္ေတြ ၊ နဲ႔ ငါေတာ့ဒီတသက္စား
လုိ႔မကုန္ေတာ့ဘူးဆိုျပီးစည္းဇိမ္ရစ္မူးေနရင္ေတာ့၊ ဒီစည္းဇိမ္ေတြ ဒီရာထူးေတြ ၊ဒီအာဏာေတြ
ဟာ လဲမျမဲဘူး ၊ အခုရထားတဲ့ခႏၶာႀကီးကလဲမျမဲဘူး တေျဖးေျဖးနဲ႔ ဇရာဘက္ကို သြားေနတယ္ ၊
( အသက္ႀကိီးလုိ႔ဇရာထဲေရာက္ခါမွ ) ေသတြင္းေသ၀ေရာက္ခါမွ ဟ ငါေတာ့ မွားျပီး လုပ္မွဘဲ
ဆိုျပိး ထပ်ံမယ္ဆိုရင္ ( ကံမဲြဥာဏ္မြဲျဖစ္ေနတဲ့အခ်ိန္ ) က်ီးမို္က္လုိကမ္းမျမင္လမ္းမျမင္ နဲ႔
အေတာင္ေညာင္းျပီး ေရထဲက်ေသရုံဘဲရွိေတာ့တယ္ဆုိတာ သိရပါေတာ့တယ္ ၊
(ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္ အသိဥာဏ္ထက္ထက္ျမတ္ျမတ္ရွိေနခ်ိန္တြင္ တရားအားထုတ္သင့္ေႀကာင္း
ယခင္ေဆာင္းပါးမ်ားတြင္ေရးသားခဲ့ပါသည္ ၊)
အေသမဦးခင္ ဥာဏ္ဦးေအာင္က်ိဳးစားႀကပါလုိ႔တုိက္တြန္းလုိက္ရပါတယ္ ၊
( မုိးကုတ္၀ိပႆနာကမၼဌာနစရိယဆရာေတာ္
ဦးဓမၼသာရ ၂၁ - ၇ - ၁၉၉၀ေန႔ ေဟာတရား )

ေမာင္သုည

Monday 6 December 2010

ခုနွစ္ နွစ္သားအရြယ္ သုခသာမေဏ ရဟႏၱာျဖစ္ျခင္းအေႀကာင္း


ခုနွစ္ နွစ္သားအရြယ္ သုခသာမေဏ ရဟႏၱာျဖစ္ျခင္းအေႀကာင္း
တခါတပါးတြင္ ခုနွစ္ နွစ္ အ၇ြယ္သုခသာမေဏကေလးသည္ ရွင္သာရိပုတၱရာ ရဟႏၽၱာအရွင္
ျမတ္ႀကီးနွင့္အတူဆြမ္းခံထြက္ေသာတေန႔တြင္ လယ္ကြက္မ်ားသုိ႔ေရကိုေျမာင္းေဖါက္၍သြယ္
ထားသည္ကိုေတြ႔ေသာအခါ ၊
အရွင္ဘုရားဒါဘာလုပ္ထားတာလဲဘုရားလုိ႔ေမးသတဲ့ ၊
ရွင္သာရိပုတၱရာကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက - ကိုယ္ရင္ အဲဒါ လယ္ေတြထဲကုိေရေရာက္
ေအာင္သြယ္ထားတာေပါ့ လုိ႔ျပန္ရွင္းျပတယ္
ဒီေတာ့ သုခသာမေဏကေလးက ေရမွာအသက္ရွိသလားတဲ့
ရွင္သာရိပုတၱရာမေထႀကီးက ဟာ ေရဘဲ ဘယ္အသက္ရွိမလဲလုိ႔ျပန္ေျဖလုိက္တယ္
ဒီေတာ့ သုခသာေဏကေလးက အဲအသက္မရွိတဲ့ေရကိုေတာင္ လိုရာခုိင္းလုိ႔ရတယ္
ေနာ္ တဲ့
ေနာက္တေနရာေရာက္ေတာ့ လူတေယာက္ ၀ါးေတြကို မီးကင္ျပီးေျဖာင့္ေနတာေတြေတာ့
အရွင္ဘုရားဒါဘာလုပ္ထားတာလဲဘုရားလုိ႔ေမးျပန္သတဲ့ ၊
ရွင္သာရိပုတၱရာကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက - အဲဒါမွ်ားပစ္ဘုိ႔ေျဖာင့္ေနတာလုိ႔ျပန္ရွင္းျပ
တယ္၊
ဒီေတာ့ သုခသာမေဏကေလးက အရွင္ဘုရား အဲဒီ၀ါးမွာအသက္ရွိသလားတဲ့
ရွင္သာရိပုတၱရာမေထႀကီးက ၀ါးဘဲ ဘယ္အသက္ရွိမလဲလုိ႔ျပန္ေျဖလုိက္တယ္
ဒီေတာ့ သုခသာေဏကေလးက အဲအသက္မရွိတဲ့၀ါးကိုေတာင္ လိုရာခုိင္းလုိ႔ရတယ္
ေနာ္ တဲ့
ေနာက္တေနရာေရာက္ေတာ့ လူေတြ လွည္းဘီးလုပ္ဘုိ႔ သစ္သားကိုေရြေဘာ္ထိုးေနတာေတြ႔႔
ေတာ့
အရွင္ဘုရားဒါဘာလုပ္ထားတာလဲဘုရားလုိ႔ေမးျပန္သတဲ့
ရွင္သာရိပုတၱရာကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက - အဲဒါလွည္းမွာတပ္ဘုိ႔ လွည္းဘီးလုပ္ေနတာေပါ့လုိ႔
ျပန္ရွင္းျပတယ္၊
ဒီေတာ့ သုခသာမေဏကေလးက အရွင္ဘုရား အဲဒီလွည္းဘီးမွာအသက္ရွိသလားတဲ့
ရွင္သာရိပုတၱရာမေထႀကီးက လွည္းဘီးဘဲဘယ္အသက္ရွိမလဲလုိ႔ျပန္ေျဖလုိက္တယ္
ဒီေတာ့ သုခသာေဏကေလးက အဲအသက္မရွိတဲ့လွည္းဘီးကိုေတာင္ လိုရာခုိင္းလုိ႔
ရတယ္ေနာ္ တဲ့
အဲဒါေတြကိုသုခသာမေဏကေလးေတြးလုိက္တာက လူေတြဟာ အသက္မရွိတဲ့အရာ
ေတြကို ကို္ယ္လုိရာကိုခုိင္္းနိုင္းတယ္ဆိုရင္ ----- လုိ႔ေတြးလုိက္ျပီး
အရွင္ဘုရား တပည့္ေတာ္သပိတ္ယူသြားပါ အသားျပြမ္းတဲ့ဆြမ္းမ်ားရရင္အလွဴခံခဲ့ပါ
တပည့္ေတာ္ ဘုန္းေပးခ်င္လုိ႔ပါဆုိျပီး
ေက်ာင္းကိုျပန္သြားသတဲ့ ၊ေက်ာင္းေရာက္ေတာ့ လမ္းခရီးမွာေတြ႔ခဲ့တာေတြကိုဆင္ခ်င္
ျပီး နွလုံးသြင္းေနလုိက္တာ ရွင္သာရိပုတၱရာမေထျမတ္ႀကီး ဆြမ္းခံျပန္လာတဲ့အခ်ိန္ေနမြန္းမလြဲ
ခင္မဂ္ေလးတန္ရျပိးရဟႏၱျဖစ္ေနသတဲ့၊ရွင္သာရိပုတၱရာမေထႀကိီးကလဲ ကိုရင္ေလးနဲ႔ထူးလိုက္
တာ သူဘုန္းေပးခ်င္တယ္ဆိုတဲ့ အသားျပြမ္းတ့ဲဆြမ္းရလာသတဲ့ ၊ သုခသာမေဏကေလးက
ေရွးဘ၀က သားျပြမ္းတဲ႔ဆြမ္းလွဴခဲ့ဘူးဆုိဘဲ ၊
ဆုေတာင္းျပည့္ဘုရားအဆူဆူလုိ္က္ရွာျပိး တပည့္ေတာ္ နိဗၺာန္မဂ္ဖုိကိုရက္တုိတိုနဲ႔
လ်င္ျမန္စြာေရာက္ပါေစလုိ႔ ဆုေတာင္းေနရုံနဲ႔တရားရပါ့မလား
ဆရားေတာ္သံဃာေတာ္အရွင္ျမတ္မ်ားရဲ႔တရားအဖုံဖုံကိုလုိက္နာႀကားေနရုံနဲ႔ေကာ
တရားရပါ့မလား -တရားနာတယ္ဆိုတာနည္းယူတာ ဆရာေကာင္းနဲ႔ေတြ႔လုိ႔နည္းရျပိီဆိုရင္ ကို္ယ္တို္င္လုပ္ယူမွရမွာ ဘုရားကလုပ္နည္းဘဲေပးနို္င္တယ္ နိဗၺာန္ေရာက္ေစဆိုျပီးအေရာက္ ပုိ႔ေပးလုိ႔မရဘူး ၊ကို္ယ္တို္င္လုပ္ယူမွရတာ
တရားနဲ႔ေတြ႔တယ္ဆိုတာ ခႏၶာကေဟာတဲ့တရားနဲ႔ ဥာဏ္နဲ႔ေတြ႔တဲ့အခ်ိန္ဟာ တရား
နဲ႔ေတြ႔တဲ့အခ်ိန္ဘဲ ၊ ေတြးမွရမွာ ခႏၶဥာဏ္ေရာက္အလုပ္ လုပ္မွတရားရနိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္ ၊
ေတြးစရာကေလးတခု ေပးလုိက္ပါမယ္ ေတြးႀကည့္ပါ ( ေဆြးေနြးႀကည့္ႀကပါ )
သုခ ဒုကၡ ဆုိတာဘာကိုေခၚတာလဲ
ပူတာ ဒုကၡလား - ေအးတာ သုခလား
အမေလးပူလိုက္တာ ငရဲျပည္က်ေနတာဘဲ ၊ လုပ္ပါအုံး ေရေအးေအးေလး
ေပးစမ္းပါအုံး - ဟဲ့ ပန္ကာဖြင့္စမ္းပါ ၊ အဲကြန္းရွိလားဖြင့္စမ္းပါ ၊
အဲကြန္းေလးဖြင့္လုိက္ေတာ့
အင္း အခုမွ ေနသာထုိင္သာရွိသြားတယ္ ၊ ခ်မ္းသာသြားတာဘဲတဲ့
ပူတာေပ်ာက္ျပီးေအးတာ - ခ်မ္းသာလား -
အမေလး ေအးလုိက္တာ ခုိက္ခုိက္တုန္ေနတာဘဲ ၊ ဟူး ဟူး ဒုကၡဘဲ
အေနြးထည္ ၃ ထက္၀တ္ထားတာေတာင္ မရဘူး ေအးလုိက္တာ တညလုံးအိပ္လုိ႔
မရဘူး မီးထလွဳံမွျဖစ္မယ္ ထင္တယ္ ၊
မီးဖုိေရွ႔ထုိင္ျပိီး မီးေလးနဲနဲလွံဳလုိက္ေတာ့မွ
အင္းအခုမွ ေတာ္ေတာ့ တယ္ ေနြးသြားတာဘဲ ၊
ေရခ်ိဳးရင္ ေရေနြးနဲ႔ခ်ိဳးမွျဖစ္မယ္ ။ အေနြးစက္ဖြင့္ထားပါလား
အင္း ေနြးသြားတာဘဲ ( ခ်မ္းသာသြားတာလား )
ပူလြန္းေတာ့လဲ မေနနိုင္ဘူးတဲ့ အေအးေလးေပးပါတဲ့
ပူေနတုန္း အေအးေလးရေတာ့ အခုမွခ်မ္းသာသြားတယ္တ့ဲ
ေအးလြန္းေတာ့လဲ မေနနို္င္ဘူးတဲ့ အေနြးေလးေပးပါတဲ့
အပူေလးေပးလုိက္ေတာ့ အခုမွေနြးသြားထတယ္ ေနသာထုိင္သာရွိသြားတယ္
အခုမွခ်မ္းသာသြားတာဘဲတဲ့
ဒါျဖင့္ အေအး နဲ႔ အပူ ဘယ္ဟာက သုခ ဘယ္ဟာက ဒုကၡလဲ
ေနအုံး ေနအုံး တခုေမးအုံးမယ္ - အဲဒီ ပူတယ္ေအးတယ္ဆိုတာ ဘယ္မွာေပၚတာလဲ
ခႏၶာကိုယ္အေရျပားမွာထိလုိ႔ေပၚတာေပါ့အဲဒီခႏၶာကိုယ္အေရးျပားကသိတတ္လုိ႔လား
သူကခံစားတက္လုိ႔လား ဘယ္သူကခံစားတာလဲ ?????
ဆူညံတဲ့အသံႀကားရတာ - ဒုကၡလား ၊ သာယာတဲ့အသံႀကားရတာ သုခလား
အမေလး ဆူလုိက္ညံလုိက္တာ နားကိုျငီးေနတာဘဲ ဘယ္ကမ်ား ဒီေလာက္အက်ယ္
ႀကီးဖြင့္ထားပါလိမ့္ - ဒုကၡပါဘဲ
ဟယ္- ဒီအသံကေလးကေကာင္းလိုက္တာ နား၀င္ခ်ိဳတယ္ ဖီလင္ဘဲကြာ မုိက္တယ္
နားကိုခ်မ္းသာသြားတာဘဲ - အဲဒါ သုခလား
ေနအုံး ေနအုံး တခုေမးအုံးမယ္ - အဲဒီ ဆူတယ္ပူတယ္ဆိုတာ ဘယ္မွာေပၚတာလဲ
နားမွာ ေပၚတာေပါ့ အဲဒီနားဆိုတဲ့ အေပါက္က သူမွာသိတတ္လုိ႔လား
သူကခံစားတက္လုိ႔လား ဘယ္သူကခံစားတာလဲ ?????
မေကာင္းတာကိုျမင္ရတာ ကို္ယ္မျမင္ခ်င္တာကိုျမင္္ရတာ - ဒုကၡလား
ေကာင္းတာေလးျမင္ရတာ - ကိုယ္ျမင္ခ်င္တာေလးျမင္ရတာ - သုခလား
ေမာင့္ကိုျမင္လုိက္ရရင္ စိတ္ကိုခ်မ္းသာသြားတာဘဲ၊
ေမာင့္ကိုမျမင္ရရင္ - စိတ္မခ်မ္းသာဘူးသိလား
ေဟာ ေဟာ ေတြ႔တယ္ မဟုတ္လား ျမင္တာက မ်က္လုံးက
စိတ္ခ်မ္းသာသြားတာဘဲဆို တာက စိတ္ထဲမွာ မေနာထဲမွာေပါ့
မ်က္လုံးက မခံစားတက္ဘူးေလ သူက ျမင္ရုံဘဲ ျမင္တက္တာ
က်န္တဲ့ ဒြါရ အေပါက္ျဖစ္တဲ့ လွ်ာေပါက္ နဲ႔ ႏွာေခါင္းေပါက္ ၊ မေနာေပါက္ကိုေတာ့
မေျပာေတာ့ဘူး ေနာ္ အတူတူ ဘဲေလ
သုခ ဒုကၡဆုိတာ အျပင္ကျဖစ္ေနတဲ့ပူတာေအးတာ ဆူညံတာ တိတ္ဆိတ္တာ ေတြနဲ႔မဆိုင္ဘူး ခႏၶုာကုိယ္မေနာအတြင္းကခံစားမွဳအေပၚမွာသာမူတည္တယ္၊
ေကာင္းမေကာင္းခံစားတာ မေနာကဘဲ ခံစားတာ ခံစားလုိ႔ေကာင္းရင္ ခ်မ္းသာတယ္
ခံစားရတာမေကာင္းရင္ မခ်မ္းသာဘူး။မခံနိုင္ေအာင္ခံစားရရင္ဆင္းရဲတယ္
ဒုကၡေရာက္တယ္ ၊ ခံစားရတာ ေကာင္းရင္ခ်မ္းသာတယ္ ေပါ့
ေနာက္ေတြးစရာ ေလးတခု
ေ၀ဒနာဆိုတာ ေရာဂါလား ???
သူ႔မွာေရာဂါေ၀ဒနာႀကီးနဲ႔ ၊သူေ၀ဒနာခံစားေနရတယ္ ဒုကၡေရာက္ေနဆင္းရဲေနတယ္
ဒါျဖင့္ရင္ သူ ပန္ကာေအာက္မွာ ဇိမ္နဲထုိင္ျပီး သူႀကိဳက္တဲ့အစားအစာတခုခုကိုစားေန
တယ္ဆိုပါေတာ့ သူ စည္းဇိမ္ခံစားေနတယ္ ။ အဲဒါခ်မ္းသာသုခေရာက္ေနတာ လား
ေ၀ဒနာဆိုတာ = ခံစားတာကိုဆိုလုိတယ္ ေ၀ဒနာဟာေရာဂါမဟုတ္ဘူး
မေနာက ေကာင္းမေကာင္းခံစားတာေ၀ဒနာ
ဒုကၡေ၀ဒနာ ၊ သုခေ၀နာ ၊ ဥပကၡာေ၀ဒနတဲ့
ကိုယ့္ခႏၶာမွာ မခံနိုင္ေအာင္ခံစားေနရတာကို ဒုကၡေ၀ဒနာ
ကုိယ့္ခႏၶာမွာ ခံစားလုိ႔ေကာင္းေနတာ ကို သုခေ၀ဒနာ
ေကာင္းတယ္လဲ မဟုတ္ မေကာင္းဘူး လဲ မဟုတ္ ခံစားေနတာ ဥပကၡာခါေ၀ဒနာ
တရားထိုင္ ရင္းနဲ႔ နာတယ္က်ဥ္တယ္ ကိုက္တယ္ခဲတယ္ဆိုတဲ့ဒုကၡေ၀ဒနာေတြ ေတြေပၚလာတယ္ ၊ အဲဒါေတြရွဳေနရင္း နဲ႔ ေတာ္ေတာ္ေလးႀကာလာေတာ့နာတာက်ဥ္
တာေတြေလ်ာ့သြားတယ္ ၊ ေနာက္ေပ်ာက္သြားတယ္ ၊အဲဒါငါေ၀ဒနာေက်ာ္ျပီလုိထင္ေနတယ္
တကယ္ေတာ့ နာတယ္က်ဥ္တယ္ဆိုတဲ့ဒုကၡေ၀ဒနာေပ်ာက္ျပီး မနာမက်ဥ္တဲ့သုခေ၀နာေျပာင္း
ခံစားရတာကို အႀကိဳက္ေတြ႔ေနတယ္တဲ့
အဲဒါသုခေ၀ဒနာ ( သုခေ၀ဒနာကိုလဲ ရွဳရမွာဘဲတဲ့ ) လူေတြမ်က္စိလည္ေနတယ္လုိ႔
ဆုိပါတယ္ ၊
ဘတ္ရွဳ ၊ မွတ္သားနာယူထားေသာတရားမ်ားအေပၚမူတည္၍ မိမိအျမင္ကိုတင္ျပ
ျခင္းျဖစ္ပါသည္ ၊ ပညာရွင္မ်ား အမွားအမွန္ကုိ ေ၀ဖန္သုံးသပ္ေပးနိုင္ပါသည္
ေဆြးေနြးျခင္းမွလဲတရားရနို္င္ပါတယ္ ၊ ေတြးတာရင္းမွလဲတရားရနိုင္ပါတယ္ ။
ခႏၶာဥာဏ္ေရာက္ ေတြးေတာနိုင္ႀကပါေစ
ဖုိးသုည

Saturday 4 December 2010

မုိးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏တရားမ်ား




































မုိးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏တရား 792 ပုဒ္ကို

Dhamma Web

မုိးကုတ္၀ိပႆနာဓမၼ ဆို္က္မွာ တရားမ်ား နားႀကားနိုင္ပါသည္ ၊

Mogokdhamma.com - Collection of Dhamma Talks and Books By Mogok Sayadaw U Vimala

တြင္ တင္ထားပါသည္ နွစ္သက္ရာကို ေ၇ြးယူ၍နာယူနိုင္ပါသည္ ၊


နမူနာ တရားတပုဒ္တင္ထားပါသည္ ။

Www.dhammadownload.com - MoGokSayaDaw-PRACTISING-THREE


Found at abmp3 search engine

ျမတ္စြာဘုရား ၏ တရားေတာ္တို့ကုိ နာၾကားခြင့္ရသူ တို့သည္ အလြန့္အလြန္ ဘုန္းကံၾကီးၾကပါေပသည္။



ေမာင္သုည

Tuesday 23 November 2010

ကြန္ျပဴတာ အၾကည့္လြန္ေရာဂါ

ကြန္ျပဴတာ အၾကည့္လြန္ေရာဂါ

VOA အသံလြင့္ဌာန မွထုတ္လြင့္ခဲ့တဲ့ က်န္းမာေရးေဆာင္းပါးကေလးပါ

ကြန္ျဗဴတာအႀကည့္မ်ားတဲ့မိတ္ေဆြမ်ားအတြက္ ထပ္ဆင့္ေ၀မွ်ေပးလုိက္တာပါ

computer Vision Syndrome ေခၚတဲ့ ကြန္ျပဴတာအၾကည့္လြန္ရာကျဖစ္လာတဲ့ ေရာဂါလကၡဏာဟာ အခုေနာက္ပုိင္း လူသားေတြ ေခတ္ေပၚ လွ်ပ္စစ္ပစၥည္းေတြ၊ ကြန္ျပဴတာေတြ၊ Smart Phone ေနာက္ဆုံးေပၚ ဖုန္းေတြ၊ ဗီဒီယိုကစားတဲ့ လက္ကုိင္လွ်ပ္စစ္ပစၥည္းေလးေတြ၊ e-book လုိ႔ ေခၚတဲ့ ကြန္ျပဴတာကတဆင့္ စာအုပ္ဖတ္တာေတြ အသုံးမ်ားတာေၾကာင့္ ျဖစ္လာတဲ့ မ်က္စိေရာဂါပါ။

အသံကိုနားဆင္နိုင္္ပါတယ္ ၊

Friday 12 November 2010

ေနွာင္းေခာတ္ေႀကးမွဳံ အပိုင္း( ၆ )


 တန္ေဆာင္မုန္းလ ( ႀကက္တၱိကာနကၡပဲြသဘင္နွင့္မယ္ဇလီဖူးသုပ္)
 






















အထက္အညာရွိေကာင္းျမတ္တို႔စံတုတ္ႀကီးတုိ႔၏ေညာင္သာယာရြာကေလးသည္
ဖုံးတုံးလုံးတုံးတန္ေဆာင္မုန္းလတြင္ေျခခင္းလက္ခင္းသာယာလာေလျပီ၊တမုိးတြင္း
လုံးမုိးေရထဲတြင္ႏြားနွင့္နဘမ္းလုံးေနရာမွအနားရလာေပျပီ၊
ေကာက္ပင္တို႔တြင္စပါးနွံမ်ားသီးစျပဳ၍နို႔ရည္ဆမ္းေလျပီ၊စိမ္းလန္းဆိုေျပေနေသာ
ေကာက္ပင္တို႔္ကိုမ်က္စိတဆုံးရွဳမဆုံးေအာင္ျမင္ေနရေသာအခါပင္ပမ္းထားသမ်ွ
အေမာေျပႀကည္နူးမဆုံးျဖစ္ရေလသည္ ၊
ေကာင္းကင္တြင္မကင္းတ၀က္ကင္းတ၀တ္နွင့္တိ္မ္ေတာင္တိမ္လိပ္တုိ႔ကစိမ္းစုိေနေသာ
လယ္ေတာအလွနွင့္ပဏာတင့္ေပ၏၊တန္ေဆာင္မုန္းလညအခါေကာင္းတြင္ျမဴတိမ္ကင္းစင္၍
ႀကယ္တာယာတုိ႔သူထက္ငါအျပိဳင္၀င္းပအလွစင္၍ႀကတၱိကာနကၡပဲြသဘင္ဆင္ႏြဲေနႀကေလေတာ့
သည္။ ေရွးျမန္မာတို႔၏ယုံႀကည္ခ်က္အရႀကတၱိကာနကၡနွင့္စန္းယွဥ္ေသာထိုအခါကာလတြင္
ေဆး ၊ မွင္ ၊ ေမွာင္ အဟန္႔ ၊သ်ွိဳ ၊ သ်ွိမ္း မ်ိဳးစုံတို႔ျပီး၊ေဆးေပါင္းခသည္ဟုယုံႀကည္ႀကသည္၊
တန္ေဆာင္မုန္းလတြင္ႀကတၱိကာပဲြသဘင္ကိုျမန္မာနည္း၊ျမန္မာ့ဟန္ျဖင့္ဆင္ယင္က်င္းပ
ႀကေသာအခါတန္ေဆာင္တို္င္က်ိီးမနိဳးပဲြကုိလဲျပဳလုပ္ႀကသည္ ၊
ထုိပဲြသည္ေညာင္သာယာရြာကေလးအဖုိ႔ပဲြေတာ္နီးလာသည္နွင့္ရြာတြင္အပ်ိဳတို႔၏ရက္ကန္း
ခတ္သံသည္ညနက္သည္အထိပုိ၍ညံညံစီစီျမည္လာသည္၊ရက္ကန္းစင္မ်ားမွေတးသံမ်ားသည္
လဲပိုက်ယ္လာသည္၊သုိ႔ေသာ္အပ်ိဴေလးတို႔ေရခတ္ဆင္းလွ်င္၊ေစာင္းပါးရိပ္ေျခေခ်ာင္းႀကည့္ႀက
ေသာအကိုကာသသားမ်ားကားေပ်ာက္ျခင္းမလွေပ်ာက္ေနႀကသည္၊
ေညာင္သာယာကိုယ္လူပ်ိဳတို႔သည္က်ိီးနိဳးပဲြနွင့္နကၡပဲြဆင္နဲြရန္အတြက္ကိုရင္ႀကီး၏အစီအမံ
အတုိင္းေဆး၀ါရွာေဖြရန္ေတာတြင္ခရီးထြက္ေနႀကျခင္းျဖစ္သည္၊ဂမုန္းေပါင္းစုံ၊ပန္းေပါင္းစုံ၊ရွား
ပါးေသာေဆးဘက္၀င္အပင္မ်ားကိုရွာေနႀကရသည္၊
ရြာတြင္က်န္ခဲ့ေသာလူႀကီးမ်ားနွင့္အပ်ိဴကေလးတို႔မွာပဲြေတာ္အတြက္မုန္႔လုပ္ရန္ဆန္ဖြတ္
ေမာင္းေထာင္း၊ထန္းညက္စု၊နွမ္းစု၊ပဲလြန္းမတ္ပဲတုိ႔စုႀကသည္၊တအိမ္နွင့္တအိမ္ကူး၍ရက္လက္စ
အဆင္မ်ားကုိညွိႀက၏တဦးနွင့္ဦးသင္ျပေပးႀကသည္၊မနွစ္ကက်ိီးမနိုးပဲြတြင္ေပ်ာ္ခဲ့ရပုံမ်ားကိုျပန္
လည္မစျမဳံ႔ျပန္ႀကသည္၊ေပ်ာ္တက္ရွြင္တက္ေသာလူႀကီးတခ်ိဳ႔ကထူးထူးဆန္းဆန္းဆီမီးထြန္းရန္
မီးပုံးငယ္မ်ားတီထြင္လုပ္ကိုင္ေနႀကသည္၊ကာလသားႀကီးမ်ားနွင့္ေပါင္း၍တန္ေဆာင္တို္င္မ႑ပ္
အလွအပေဆာင္ႀကသည္၊ေပ်ာ္ပါးလုိေသာမိႀကီးမေထြးအ၇ြယ္မ်ားအားလပ္သည့္အပ်ိဴမ်ားကုိေခၚ
၍လမ္းခင္းႀကသည္၊သဲျဖဴခင္းႀကသည္၊ရာမတ္ကာငွက္ေျပာပင္စိုက္ႀကသည္၊ရြာလမ္းတေလ်ာက္
မွသည္ရြာလည္မ႑ပ္နွင့္ေအာင္ေျမရာကြက္။ဘုရားေက်ာင္းကန္သုိ႔တို္င္ေအာင္လူသြားလမ္းတ
ေလ်ာက္မီးေဇာင္းတန္းမ်ားျပဳလုပ္ႀကသည္၊တေက်ာ္ေက်ာ္တေအာ္ေအာ္ႏွင့္လွည္းေမာင္းသူေမာင္း
၀ါးခုတ္သူခုတ္၊ငွက္ေျပာခုတ္သူုခုတ္၊သဲက်ဳံးသူက်ံဳး၊နွင့္ပ်ားပန္းခပ္ေနႀကဘိသကဲ့သုိ႔တရြာလုံး။
တန္ေဆာင္တို္င္က်ီးမနိဳးပဲြဆင္နြဲရန္အလုပ္ရွဳတ္ေနႀကေတာ့သည္ ၊

တန္ေဆာင္မုန္းလဆန္းအဖိတ္ေနညခ်မ္းခ်ိဳးေျပာက္ကေလးေတြကူခ်ြဲ၍ေတးငွက္ကေလး ေတြေရွြလည္တဲြကာေတာႀကက္ကေလးမ်ားအေဖၚကဲြေနတက္ေသာအခ်ိန္၊ေနကေလးမွိန္သည္နွင့္
ေပ်ာက္ျခင္းမလွေပ်ာက္ေနႀကေသာလူပ်ိဳကေလးမ်ားတေယာက္စနွစ္ေယာက္စျပန္ေရာက္လာႀက
သည္၊ကာလသားတို႔လက္ထဲ၌ေတာမွရလာေသာရွားပါးေသာေတာပန္းမ်ား၊ထူးဆန္းေသာငွက္မ်ား
၏အေတာင္မ်ား။သားေကာင္အရည္မ်ားပါလာတက္သည္၊မိမိ၏ခ်စ္သူရည္းစားကိုလက္ေဆာင္ေပး
တက္ႀကသည္၊လက္ေဆာင္အေပးခံရေသာအပ်ိဳကေလးမ်ားကတျခားအေဖၚမ်ားကုိရွားပါးေသာ
လက္ေဆာင္မ်ားကိုျပ၍ႀကြားတတ္ႀကသည္၊
ေမွာင္ရီပ်ိဳးလာသည္နွင့္ဖုိးေရွြလသည္ေကာင္းကင္မွေငြျခည္လွြာကိုျဖန္႔ခ်လုိက္ေလသည္၊
သူငယ္အိပ္ဆိတ္ႀကက္မတြန္မွီကေလးတြင္လြန္ခဲ့ေသာရက္မ်ားကေပ်ာက္သြားေသာကာလသား
မ်ားစုံစုံလင္လင္ျပန္ေရာက္လာႀကျပီး၊ဟုိတစု ၊ ဒီတစု နွင့္မီးပုံကေလးမ်ားဖုိကာစားလားေသာက္
လားနွင့္ေတာထဲမွာေတြ႔ႀကုံခဲ့ရပုံမ်ားကိုစကားလက္စုံေျပာႀကသည္၊ေတာထဲတြင္ရွားပါးေသာသစ္
ခြပန္းကိုတက္ခူးစဥ္ပ်ားအုံနွင့္တိုးခဲ့ပုံ၊ပ်ားအုံေတြ႔၍ပ်ားဖြက္ေနစဥ္၀တ္၀ံနွင့္ေတြ႔၍ထြက္ေျပးခဲ့ရပုံ
တုိ႔ကုိေျပာရင္းနွင့္အပ်ိဴကေလးမ်ားခ်ေႀကြးေသာမုန္႔မ်ိဳးစုံတို႔ကိုစားႀကေျပာႀကနွင့္ေပ်ာ္စရာေကာင္း
လွေတာ့သည္၊
တျခားမီးပုံပဲြတခုတြင္စံတုတ္ႀကီးကေတာ၀က္နွင့္ေတြ႔၍မေရွာင္သာသျဖင့္ပဲြေက်ာင္းဆရာ
၏အဟန္႔ဂါထာကုိစိတ္ထဲမွရြတ္လ်က္သစ္ပင္လုိရပ္ေနရပုံ၊ေတာ၀တ္မ်ားမိမိကိုေမာ့မႀကည့္ဘဲအ
တင္းတုိးေ၀ွ႔ထြက္ေျပးသြားႀကပုံ၊၀က္ခေလးတအုပ္ကမိမိေျခေထာက္နွစ္ေျခာင္းႀကားမွစြပ္ေႀကာင္း
ျပဳ၍တုိး၀င္သြားႀကပုံမ်ားကိုအားပါးတရေျပာရင္းေႀကြးသမွ်ကိုလဲအားရပါးရစား၏၊အပ်ိဳကေလး
ေတြကလဲတအံ့တႀသေမးႀကျမန္းႀကနွင့္သေသာေသာရယ္ေနႀကသည္၊
သူငယ္အိပ္ဆိတ္ႀကက္တြန္ျပီးစအခ်ိန္သုိ႔ေရာက္ေသာအခါ ရြာဦးဆီမွ ဗ်ိဳ႔ ဟစ္သံက်ယ္
ႀကီးမ်ားေပၚလာသည္၊ဗုဒၶသာသနာေတာ္မျပန္႔ပြါးမီပုဂံေခတ္ဆီမွႀကြင္းက်န္ခဲ့ဟန္ရွိေသာအလြန္
ေရွးက်သည့္ေတးမွုတ္သံတစ္မ်ိဳးသည္သုန္သုန္ညွင္းေသာေလေျပနွင့္အတူျငိမ့္ျငိမ့္ေညာင္းပါလာ
သည္၊ပုစၦန္းသည္တို႔၏ေတးဂီတအသံသည္တူရိယာတို႔၏အႀကားမွတခ်က္တခ်က္ထိုးေဖါက္လာ
သည္၊ထုိအသံသည္သားေကာင္တို႔ိဟိန္းေဟာက္သံကဲ့သုိ႔၄င္း၊လူတို႔ရွိဳက္ႀကီးတငင္ငုိေႀကြးသံကဲ့
သုိ႔၄င္းစိတ္နွလုံးတုန္လွဳတ္ဘြယ္ရာအေ၀းရပ္ဆီမွပ်ံ႔လြင့္လာျခင္းျဖစ္သည္၊
စကားက်ယ္က်ယ္ေဖါင္ဖဲြ႔၍တ၀ါး၀ါးတဟားဟားရယ္ေနႀကေသာသူတို႔သည္တစ္ဦးကုိ
တဦးမ်က္လုံးျပဴး၍စူးစိုက္စြာႀကည့္ျပီးအသံလာရာသုိ႔နားစြင့္ေနႀကသည္၊အားလုံးတို႔သည္တဦးကုိ
တဦးနွဳတ္မဆက္ဘဲေနရာမွထလုိက္ႀကသည္၊သူတို႔သည္တန္ခုိးရွင္တဦးဦးကေစခုိ္င္းလုိက္သကဲ့
သုိ႔တိတ္တိ္တ္ဆိတ္ဆိတ္ပင္မိမိအိမ္သုိ႔ျပန္ကုန္ႀကသည္၊အရြယ္လြန္ျပီးေသာေယာက်္ားႀကီးမ်ား
မိန္းမႀကီးမ်ားသည္မိမိတို႔မုန္႔ေႀကာ္ေနသည့္လုပ္ငန္းကိုလက္စသပ္လုိက္ႀကျပီးအပ်ိဴကေလးမ်ား
ကလဲမုန္႔နွင့္တကြအုိးခြက္ပုဂံမ်ားသိမ္းလုိက္ႀကသည္၊အကုိကာလသားနွင့္အပ်ိဳကေလးမ်ားသည္
မိမိတို႔အိမ္တြင္အ၀တ္အစားအသစ္မ်ားကိုတိတ္ဆိတ္စြာ၀တ္ဆင္ႀကေလသည္၊မိန္းမပ်ိဳက
ေလးမ်ားသည္မိမိကိုဘယ္သူဘယ္၀ါမွန္းမမွတ္မိေအာင္အသြင္တမ်ိဳးျဖင့္၀တ္ဆင္ႀကသည္၊တခ်ိဳ႔
ကနဂါးမေလး၊တခ်ိဳ႔ကႏၵရီမေလး၊တခ်ိဳကနတ္သမီးစသည္ျဖင့္အမ်ိဳးမ်ိဳးရုပ္ဖ်က္၍၀တ္ဆင္ႀကသည္
သူတို႔တေတြႀကတၱိကာနကၡပဲြသဘင္တြင္သူမသိကုိယ္မသိအျပိဳင္ဆင္နြဲႀကမည္ျဖစ္သည္၊
အကိုကာလသားတို႔အဘုိ႔ကားအိမ္သုိ႔၀င္၍အ၀တ္အစားအသစ္မ်ား၀တ္ဆင္ႀကရာတြင္
မပါလွွ်င္မျပီးေသာအေဆာင္အေယာင္မ်ားကားမင္ေႀကာင္ထိုးစဥ္က၀တ္ခဲ့ႀကသည့္မင္ခံပုဆိုးနွင့္
မိခင္ကအမွတ္တရရက္လုပ္ေပးထားေသာသဘက္စသည္တို႔ျဖစ္သည္၊အျခားေသာအင္း၊အုိင္၊
လက္ဖဲြ႕၊ေဆး၀ါးပုတီး၊အေဆာင္ရုပ္စသည္တို႔ကိုယူေဆာင္လာရသည္၊သုိ႔ေသာ္မိခင္၏ထမီစကုိ
နားတြင္ေဖါက္ဆဲြထားလွ်င္ေခတၱျဖဳတ္ထားခဲ့ရသည္၊ခ်စ္သူေပးထားေသာလက္ေဆာင္နွင့္ခ်စ္သူ
မျဖစ္ေသးသူကေပးထားေသာလက္ေဆာင္မ်ားကိုလဲတခိ်ဳ႔ကယူလာႀကသည္၊
ထုိပဲြတြင္ကုိရင္ႀကီးဒုိးကေလးတို႔ကအေလ့အက်င့္ျပဳလုပ္ေပးထားသျဖင့္နတ္တို႔၏၀ိညာဥ္
တုိ႔နွင့္ယဥ္ပါးေနေသာပုစၦန္းတုိ႔သည္ကခုန္ရင္းသတ္မွတ္ထားေသာနတ္ကြန္းမ်ားရွိရာသုိ႔သြားႀက
ေလသည္၊နတ္ကြန္းမ်ားသုိ႔မိမိတို႔ယူလာေသာပန္းနွင့္အေမွြးနံ႔သားမ်ားေပး၍ဆုေတာင္းႀက၏၊
သတ္မွတ္ထားေသာနတ္ကြန္း၏အလယ္တြင္ကာလသားတို႔ရွာေဖြလာႀကေသာေဆးေပါင္းစုံ
ဂမုန္းေပါင္းစုံနွင့္ေဆးျမစ္၊သစ္ဥသစ္ဖုမ်ား၊ေဆးႀကိန္ရန္ေက်ာက္ပ်ဥ္မ်ားအစီအရီခ်ထားသည္၊
အလယ္ေခါင္တြင္ကားေဒါင္းလန္းနီႀကိီးေပၚတြင္မဲဇလီဖူးနွင့္ပန္းပြင့္မ်ားကိုျပည့္လ်ံေနေအာင္
လာေရာက္ထည့္ႀကသည္၊နတ္ကြန္းထိန္းမ်ားကနတ္ကြန္းမွပန္ေတာ္က်မ်ားကုိျပန္စြန္႔ေပးသည္၊
ကညင္ဆီတို္င္မွမီးတို္င္မ်ားေမွးမွိန္စျပဳလာေသာအခါ ကိုရင္ႀကီး၏ေဆးရင့္က်ဴးသံထြက္
ေပၚလာသည္ပုစၦန္းသည္တို႔သည္ကိုယ္ရင္ႀကိီး၏ေဆးရင့္က်ဴးသံနွင့္အတူအလြန္ညင္သာစြာရိမ္း
ထိုးလွဳတ္ရွားႀကသည္၊ကို္ယ္ရင္ႀကီးနွင့္တူ၀ိုင္း၍ေဆးႀကိတ္သူတို႔ကလဲပထမတြင္ညင္ညင္သာသာ
ေဆးႀကိတ္ေနရာမွာ တခ်ိဳ႔မွာေဆးနတ္မ်ား၀င္ဆီးသျဖင့္ႀကမ္းႀကမ္းတမ္းတမ္း၀င္၍ေဆးႀကိတ္ေပ
ေတာ့သည္၊တခ်ိဳမွာမူးေမ့လဲက်သည္အထိေဆးႀကိတ္ႀကသျဖင့္ကိုရင္ႀကီးကေဆးနတ္မ်ားကို
ေတာင္းပန္ေပးရသည္၊ေဆးေပါင္းခသည့္ညေပတည္း ၊
က်န္သူတို႔မွာေဆးက်ဴးသံေတးသံတို႔နွင့္အတူဘယ္ညာယိမ္းသြဲ႔၍လြင့္ပါးေနသကဲ့သုိ႔ပုိမို ယိမ္း၍လာႀကသည္၊ေဆးရင့္က်ဴး၍အေတာ္ကေလးေဆးသားညက္လာေသာအခါတီး၀ိုင္းမွစည္
တိုသံ၊ လင္ကြင္းသံတို႔မွာပိုမိုက်ယ္ေလာင္လာသည္၊ေဆးႀကိတ္သူမ်ားနွင့္လာေရာက္သူအားလုံတို႔
မွာဘယ္ညာယိမ္းေနရာေဒါင္းလန္းႀကီးကို၀ိုင္း၍ကႀကေတာ့သည္၊တီး၀ုိင္းသံကားကမၻာႀကီးေပါက္
ကဲြသြားလုမတတ္တီးႀကေလသည္၊ေဆးႀကိတ္ပဲြသုိ႔လာေရာက္ႀကည့္ရွဳသူမ်ားပင္မေနနိုင္ေတာ့ဘဲ
၀င္ကႀကေတာ့သည္၊နီးရာအခ်င္းခ်င္းေပြ႔ဖက္လ်က္နမ္းရွုတ္ႀကခုန္နို္င္ႀကသည္၊အ၇ြယ္မေရာက္သူ
အကုိကာလသားငယ္ကေလးမ်ားကႀကိီးသူငယ္သူမေရြးနီးရာမိန္းမတဦးဦးကိုေပြ႔ဖက္၍ကႀကေတာ့
သည္၊ပါးစပ္မွလဲေတးသံမ်ဳိဳးစုံသီဆိုႀကေလသည္၊

ပုပၸႀကယ္ေျမလူး -- ေကာက္ပဲနွမ္း၀ါျမဴး
ပုပၸႀကယ္ေျမလူး -- အင္းေဆးစက္မင္ျမဴး
ပုပၸႀကယ္ေျမလူး -- ညည္းေရာငါေရာျမဴး

ေဒါင္းလန္းႀကီးကို၀င္၍ကေနသူတို႔သည္ပုိ၍ပုိ၍ျမန္လာကာလဲျပိဳက်ကုန္သည္၊ထုိအခါ
ေ၀း -- ေ၀း ဟူေသာအသံနွင့္အတူ ေဒါင္းလန္းႀကီးထဲမွ မဲဇလီပန္းမ်ားကုိတေယာက္ကိုတ
ေယာက္ပစ္ေပါက္ႀကကုန္သည္၊ထုိအခါလူအုတ္ႀကိီးထဲမွာလူမ်ားကမိမိတို႔ထံက်လာေသာမဲဇလီ
ပန္းမ်ားကအလုအရက္ေကာက္ယူသိမ္းႀကသည္၊အထူးသျဖင့္မိန္းမပ်ိဳကေလးတို႔သည္မိမိေကာက္
ရလာေသာမဲဇလီဖူးမ်ားကိုေသခ်ာစြာထုပ္ျပီးအိမ္ျပန္ႀကေလသည္၊သူတို႔အတြက္မဲဇလီဖူးသည္အ
ေရးႀကီးသည္၊တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေနညတြင္နကၡပူေဇာ္ပဲြျပဳလုပ္သည့္အခါအသုံးျပဳရန္ျဖစ္သည္
ေဆးႀကိတ္ပဲြသို႔လာေရာက္ႀကည့္သူမ်ားကႀကသူမ်ားျပန္သြားေသာအခါ၊ကိုရင္ႀကီးရင္ႀကီး
နွင့္ကာလသားတုိ႔ျပန္၍မျဖစ္ေသးေဆးက်ဳးျခင္း၊မႏၱာန္စုတ္ျခင္း၊သိဒၶိတင္ျခင္း၊သစၥာေစာင့္ျခင္းမ်ား
ကိုမုိးလင္းသည္အထိျပဳလုပ္ႀကရသည္၊

နကၡပဲြလွည့္လည္ျခင္း

ေနာက္တေန႔ျဖစ္ေသာတန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္အဖိတ္ေန႔ညတြင္နကၡပူေဇာ္ပဲြလွည့္လည္
ျခင္းကိုျပဳုပ္ႀကသည္၊ထုိနကၡပဲြလည့္လည္ရာတြင္ျဂိဳလ္မ်ား၊နတ္မ်ား၊ေဆးအင္းလက္ဖဲြ႔တို႔ပါသည္၊
နတ္ပဲြသက္သက္ျဖစ္ေသာေႀကာင့္ဘုရားနွင့္ရဟန္းသံဃာမ်ားမပါ၊သုိ႔ေသာ္ကိုရင္ႀကိီးဦးေဆာင္
ျပဳလုပ္ေသာပဲြျဖစ္ေသာေႀကာင့္ကုိယ္တို္င္ပါ၀င္လွည့္လည္သည္နကၡပဲြလွည့္လည္ရာတြင္၊ေဆးမင္
နွိဳးႀကမည့္သူမ်ား၊သိဒၶတင္ႀကမည့္အကုိကာလသားတို႔သည္မိမိတို႔ယူေဆာင္လာေသာေဆးမင္ပန္း
နံသာတုိ႔ကိုကိုင္၍သကၡာေတာ္ရမေထရ္ေတာ္ႀကီးမ်ားလုိအစီအစဥ္အတို္င္းလွည့္လည္လာႀကရ
သည္၊ပုစၦာန္းသည္(နတ္ကေတာ္)တုိ႔ကားငွက္ေျပာပဲြအုန္းပဲြ၊အေမြးနံ႔သာပန္းဆီမီးမ်ား၊အတီး
အမွဳတ္အကအခုန္မ်ားျမင့္ေနာက္မွလုိက္ႀကရည္၊
မိန္းမပ်ိးတုိ႔သည္ကားမေန႔ညကရလာေသာမဲဇလီဖူးမ်ားကုိအေျခာက္လွမ္းဘုိ႔အနည္းငယ္
ခ်န္၍၊အက်န္ကိုမိမိတို႔ရွာေဖြခူးယူထားေသာမဲဇလီဖူးမ်ားျဖင့္ေရာျပီးမဲဇလီဖုူးသုပ္လုပ္သည္၊
မဲဇလီဖူးသုပ္ကိုဖက္စိမ္းျဖင့္အထုပ္ဖုပ္၍တခ်ိဳ႔ကိုဘုရာလွဴ၏၊တခ်ိဳ႔ကိုသက္ႀကိီးရြယ္အုိတုိ႔ထံပုိ႔၏
တခ်ိဳ႔ကုိနကၡပဲြသုိ႔လွည့္လည္လာေသာအကုိကာလသားတို႔ကိုပစ္ေပါက္ရန္သိမ္းထားႀကသည္၊
အိမ္အေပၚထပ္ရွိပိတ္ထားေသာျပတင္းေပါက္(သုိ႔မဟုတ္)အိမ္ေရွ႔ပုဏၰားကြယ္တြင္ပန္းကန္၊
လင္ပန္းတြင္အသင့္ထည့္ထား၏၊ထုိ႔ေနာက္မိမိကိုယ္ကို္အလွပဆုံးျဖစ္ေအာင္၀တ္ဆင္ထားျပီး
အသင့္ေစာင့္ေနသည္၊
နကၡပဲြလွည့္လာသည္နွင့္မိမိပစ္ေပါက္လုိေသာအကိုကာလသားျပတင္းေပါက္ေရွ႔တဲ့တဲ့
ေရာက္သည္နွင့္ျဗဴန္ူကနဲလူလုံးျပ၍မဲဇလီဖူးထုပ္နွင့္ပစ္ေပါက္လုိက္ႀကရသည္၊
(ဤသုိ႔ျပဳလုပ္ျခင္းသည္အဘိပါရကစစ္သူႀကိီးကေတာ္ဥမၼာဒႏၱီကသိ၀ိမင္းႀကီးအားတန္
ေဆာင္မုန္းလျပည္ေန႔တြင္ေလသာျပတင္းေပါက္ျဗဳန္းကနဲထြက္လာျပီးမဲဇလီပန္းျဖင့္ေပါက္လုိက္
ေသာေႀကာင့္ဥမၼာႏၱီကိုအရုးမူးစဲြလန္းခဲ့သည္ကုိအတုယူ၍ျပဳုလုပ္ျခင္းျဖသ္သည္ဟုယူဆႀကသည္)
ေညာင္သာယာရြာမိန္းမပ်ိဳတုိ႔သည္ဤထုံးစံအတို္င္းနကၡပဲြသဘင္တြင္လွည့္လည္လာေသာ
မိမိခ်စ္ေနသူအကုိကာလသားကိုမိမိျပစ္ေပါက္လုိက္ေသာမဲဇလီဖူးသုပ္ထိမွန္သြားလွ်င္မိမိကုိအရူး
အမူးစဲြမက္လာသည္၊မစြန္႔ပစ္နို္င္ဟုယုံႀကည္ႀကသည္၊သုိ႔ေသာ္ထိသြားေသာကာလသားကမိမိအား
ထိမွန္ေအာင္တန္ျပန္ျပစ္ေပါက္ျခင္းခံရလ်င္ဘာမွမျဖစ္ဟုယုံႀကည္ထားႀကသည္၊
ညေနခ်မ္းသုိ႔ေရာက္ေနျပီႀကတၱိကာနကၡပဲြသဘင္ဆင္နဲြရန္အတြက္ပုစၦာန္းသည္တုိ႔ေရွ႔မွဦး
ေဆာင္၍ငွက္ေျပာပဲြအုန္းပဲြတို႔ကုိကိုင္၍အကအခုံအတီးအမွဳတ္တို႔ျဖင့္လွည့္လည္လာႀကသည္၊
ေနာက္တြင္နကၡစံအိမ္တို႔၌ေဆးမွင္သိဒၶိတင္ရန္အကိုကာလသားတို႔လိုက္ပါလာႀကသည္၊၄င္းတို႔
ေနာက္မွေဆးအင္း၀ါသနာပါေသာလူႀကီးမ်ားလုိက္ပါလာႀကသည္၊ေပ်ာ္စရာေကာင္းလွေပသည္၊
ျမခက္သည္နကၡပဲြလွည့္လာသူတုိ႔မိမိအိမ္ေရွ႔သုိ႔ေရာက္လာသည္နွင့္အိမ္ျခံ၀သုိ႔ျဗဳန္းကနဲ
ေျပးထြက္ခါမယ္ဇလီဖူးသုပ္ျဖင့္ေကာင္းျမတ္ကိုတည့္တည့္ခ်ိန္၍ပစ္ေပါက္လိုက္သည္၊ေကာင္းျမတ္
ကုိေသေသခ်ာခ်ာထိမွန္သြားသျဖင့္ျမခက္မ်က္နွာမွာေက်နပ္ေသာအျ႔ပဳံးမ်ားျဖင့္ေကာင္းျမတ္ကိုစူး
စူးစိုက္စုိက္ႀကည့္ျပီးအိမ္ထဲသုိ႔ေျပး၀င္သြားသည္၊
နကၡပဲြလွည့္ေနစဥ္တြင္ေဆးမင္နွိဳးသိဒၶိတင္ႀကမည့္အကုိကာလသားတို႔သည္၊မိမိတို႔ကိုင္
ေဆာင္လာႀကေသာေဆးမင္မ်ား၊ပန္းနံ႔သာမ်ားကိုဂရုစိုက္ေနရသျဖင့္သိကၡာေတာ္ရမေထရ္ႀကီးမ်ား
ကဲ့သုိကၠေျႏၵရစြာလုိက္ပါေနရသျဖင့္မိမိအားမယ္ဇလီထုပ္ျဖင့္ပစ္ေပါက္သူကိုစိတ္တြင္းကသာမွတ္
သားလုိက္ႀကရသည္၊လွည့္လည္ပဲြျပီး၍နကၡပဲြစတင္သည့္အခ်ိ္န္ႀကယ္စုံထြက္ေသာညအခါေရာက္
မွသာကုိယ္တို္င္ျပဳလုပ္လာသည္မယ္ဇလီဖူးသုပ္ျဖင့္ျပန္လည္ပစ္ေပါက္နို္င္ခြင့္ရွိသည္၊
သုိ႔ေသာ္ေယာက်္ားေလးတို႔ကိုစလုိက္ေသာမိန္းခေလးတို႔မွာအိမ္တြင္းတံခါးကိုအလုံပိတ္၍
တိတ္တတ္ကေလးက်ိတ္ရယ္ေနႀကေလသည္၊
ပန္းသုပ္အေပါက္ခံရေသာအကုိကာလသားတို႔ကလဲေနာင္အခါထုိအပ်ိဳအားအရူးအမူးခ်စ္
ေနေသာအခ်စ္သားေကာင္မျဖစ္ေစရန္အတြက္ပုန္းေနေသာမိန္းခေလးကိုအိမ္ခမ္းတြင္းမွ
ထြက္လာေအာင္နည္းမ်ိဳးစုံျဖင့္ႀကိဳးစားရသည္မွာလည္းေပ်ာ္စရာေကာင္းလွသည္၊

တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ည(က်ီးမနိဳးပဲြ )

တန္ေဆာင္မုန္းျပည့္ေန႔ညသည္ႀကတိၱကာနကၡနွင့္ယွဥ္ျပိဳင္သည့္ေနျဖစ္သည္၊မဲဇလီပင္တုိ႔
၌ေဆးေပါင္းခေသာညေဆးမင္ထုိးထားေသာေဆးမ်ားအစြမ္းထက္ေသာညျဖစ္သည္၊ကုိရင္ႀကီးနွင့္
တပည့္လက္သားအစုံအလင္နွင့္အလုပ္ရွဳတ္ေနေလသည္၊ထုိည၌ေဆးမင္ေႀကာင္ထုိးစဥ္ကတမင္
ခ်န္ခဲ့ေသာစက္၀ိုင္း၏အလယ္မွကြက္လပ္ကိုဂ၀ံရုပ္၊ေႀကာင္ရုပ္၊သူရႆတီနတ္သမီးရုပ္၊တုိ႔ကိုျဖည့္
စြပ္ထုိးနံွႀကသည္၊ႀကတၱိကာနကၡသည္အဟန္႔၊အေမွာင္၊အမွင္၊အရိပ္၊ရွိမ္းတုိ႔အတြက္အစြမ္းထက္
သည္ဟုယုံႀကည္ႀကသည္၊ေဆးမင္ေႀကာင္ထိုးျပိးေသာကာလသားတို႔သည္မိမိတုိ႔ထိုးနွံခဲ့ေသာ
ေဆးမ်ားမည္မွ်အစြမ္းထက္သည္၊မည္မွ်ေအာင္ျမင္ျပိီးစီးသည္ကိုလက္ေတြစမ္းလုိႀကသည္၊ထုိ႔
ေႀကာင့္ေဆးမွင္၀ိုင္းမွထြက္သည္နွင့္အေမွာင္ခုိ၍သန္းေကာင္ဗုိလ္လုပ္ႀကေတာ့သည္၊
သန္းေကာင္ဗုိလ္လုပ္ရသည္မွာလြယ္ကူသည္မဟုတ္တရြာလုံးရွိအိမ္ရွင္တို႔သည္သူခုိး
ဖမ္းရန္ေစာင့္ေနႀကသည္၊မႀကီးေလဘုံဦးေဆာင္ေသာမိန္းမႀကမ္းႀကီးမ်ားနွင့္အပ်ိဳတသိုက္တို႔သည္
မ႑ပ္ႀကီးအတြင္းမွအသင့္ေစာင့္ေနႀကသည္၊
သူတို႔နွင့္မနီးမေ၀းစားပဲြခုံႀကီးတခုေပၚတြင္သူတို႔အတြက္အေရးႀကီးေသာပစၥည္းမ်ားတင္
ထားႀကသည္၊သင္တုန္းဓါး၊ကပ္ေႀကး၊ႀကိဳးေခြ၊ႀကိမ္လုံး၊ႀကိဳးေခြ၊ထမင္းခြက္၊စသည္တို႔ျဖစ္သည္၊
ထုိ႔ျပင္သကၤန္းပရိကၡရာအစုံလည္းပါသည္၊သူတို႔သည္နံနက္ဆြမ္းခ်က္ရန္အတြက္စုစုရုံးရုံးႀကက္
ႀကက္သြန္လွီးျခင္း၊ဂ်င္းလွီးျခင္းစေသာအမွဳမ်ားကိုရယ္ရယ္ေမာေမာ္နွင့္ျပဳလုပ္ေနႀကသည္၊
သူတို႔၏အတဲြျဖစ္ေသာငလုံးတို႔၏အရပ္တီး၀ိုင္းကလည္းလက္ေကာင္းတို္င္းရြလ်က္အျမိဳင္သားျဖင့္
အယုိင္သြားကုိတီးေနႀကသည္၊ထုိညအဘုိ႔ခေလးမ်ားပင္မအိပ္ႀကဘဲဆို္င္းသံကေလးရြလာတို္င္းက
ကႀကခုံႀကနွင့္အေမာသား၊
ေဆးမင္ေႀကာင္းမွထြက္လာႀကေသာကာလသားတုိ႔မွာအေမွာင္ရိပ္ေအာက္ေရာက္သည္
နွင့္လူရိပ္လူေရာင္ေပ်ာက္သည္ဟုယုံႀကည္ႀကသည္၊ေဟာင္မည္ေခြးကုိအံခဲ၍ႀကည့္လုိက္ရုံနွင့္
မေဟာင္နို္င္ဘဲအျမီီးကုတ္ထြက္သြားေအာင္ဟန္႔တားနို္င္သည္ဟုဆိုသည္၊ေအာ္မည္ျပဳူကို ”ဟိတ္”
ဟုေခ်ာက္လုိက္ရုံမွ်ျဖင့္စေစၦသရဲအေျခာက္ခံရဘိသကဲ့သုိ႔မွိဳင္းမိသတိလစ္က်န္ရစ္နိုင္သည္ဟုဆုိ၏
ေႀကာင္အရုပ္ကိုပုပ္၍ဟုတ္ခနဲခုန္လုိက္သည္နွင့္ျဖဳတ္ခနဲအိမ္ေခါင္မုိးေပၚသုိ႔ေရာက္သြားနို္င္သည္
ဆုိ၏၊လက္ညွိးကအိ္မ္ေျမွာင္ရုပ္ကုတ္လုိက္လ်ွင္ေလွခါးကိုျမင္ပါလ်က္နံရံကိုတြယ္ကပ္ခ်င္စိတ္
ေပါက္လာသည္ဆုိ၏၊ထုိအဆိုမ်ားမည္မွ်မွန္သည္မွားသည္ကိုစမ္းသပ္ႀကရင္းျဖင့္၊နံနက္မုိးေသာက္
ေသာ္မ႑ပ္ေရွ႔ရွိႀကိဳး၀ိုင္းႀကီးအတြင္းသုိ႔ႏြားမ်ား၊လွည္းမ်ား၊စဥ္႔အုိးႀကိးမ်ား၊ေသတၱာမ်ား၊ရက္ကန္း
စင္၊လူအိပ္ေပ်ာ္လ်က္မယူရာသုိ႔ပါလာေသာကြပ္ပ်စ္မ်ား၊စသည္တို႔ကယ္ေရာက္ေနႀကကုန္၏၊
” ေဘာ ေအာ ေဘာ ေအာ ”
” အမေလး လန္႔လုိက္တာေတာ့ ”
အမိေပ်ာက္ေသာႏြားငယ္သည္က်ီးမနိဳးပေဒသာပင္ႀကိီး၏ထိပ္ဖ်ားတြင္ေလးဘက္ကား၍
ရပ္လ်က္အသီိးခံေနရသည္၊ႏြားငယ္၏ေျခေလးေျခာင္းသည္မလွဳတ္နို္င္နရုန္းနို္င္ေအာင္ခ်ည္ေနွာင္
ျခင္းခံေနရရွာ၏၊
” ဟယ္ ႀကည့္ႀကစမ္းပါအုံး သူရုိ႔မိုးႀကံႀကံဖန္ဖန္ႀကံႀကိီးစည္ရာလုပ္တတ္တယ္၊
” ဟဲ့ေနစမ္းပါအုံး ဒါဘယ္သူ႔ႏြားတုန္း ဥိီးႀကီးေကာက္ရ ႏြားကေလးမဟုတ္လား ဦးႀကီး
ေကာက္ရတုိ႔ ေတာ့ ပရိကၡရာအစုံနဲ႔ေရြးရေတာ့မွာပေတာ္ေရ႔ ”
” ဟဲ့ ဟဲ့ ႏြားကေလးကရုံးေနသဟဲ့ ေအာက္ကလွည္းကဘီးႀကိီးလိမ့္ျပီးျပိဳက်လာမွျဖင့္
” ဟိတ္ဟိတ္ လွည္းျမီးစြန္းေအာက္တဲ့တဲ့ကကြပ္ပ်စ္ကိုႀကည့္လုိက္စမ္းပါအုံးဟဲ့ -
တင္းတိမ္ႀကီးျခံဳထားတာလူမဟုတ္လား - အစစ္ပါ့ေတာ္ လူႀကီးဟဲ့ လူႀကီး ”
စီတန္းလာေသာအပ်ိဳတစုတုိ႔သည္အတန္းပ်က္လ်က္စုလူစုလူေ၀းႀကိီးျဖစ္သြား၏၊
တစ္ေယာက္နွင့္္တေယာက္လက္ညိွးျဖင့္ညြန္ျပကာ - ျပႀက၏ မျမင္မေတြ႔သူမ်ားက
” ဘယ္မွာလဲ ဘယ္မွာလဲဟု ”ေမးႀက၏ ။
” ဟုတ္ပါ့ေတာ္ တုိ႔မ်ားျဖင့္အ့ံပါရဲ႔ ေဟာေတာ့ မိန္းမႀကိီးေတာ့ ဘယ္သူမ်ားပါလိမ့္ - တုိ႔မ်ားျဖင့္
ခုိးတဲ့သူထက္ အခုိးခံရျပိး ပါလာတာကုိ မသိလုိက္တာအံ့ပါရဲ ့ေတာ္ ”
” သူတို႔က ေဆးေတြ၀ါးေတြ အဟန္႔ေတြနဲ႔ အိပ္ေငြ႔ခ်ျပီးခိုးလာတာေတာ့နိ္ုးခ်င္မွနိုဳးမွာေပါ့
ေအ႔ - တို႔ေတာ့ ခုိးတဲ့သူဘဲအံံ့ႀသပါရဲ႔ေတာ္ ”
” အိမ္း တို႔ ကခုိးလာသူနိုင္သူကိုဘဲအံ့ႀသတာပ - ဒီေန႔ ဒီရက္ ဒီရက္ ဒီလုိလုပ္တန္းမွန္းသိ
ရက္နဲ႔ ေပါ့ေပါ့ေရာ့ေရာ့အိပ္တာကိုး ေအ႔ - အခုိးခံရသာနည္းေတာင္နည္းေသး -
ခုိးသူကခုိးရုံခုိးလုိ႔သာ ပ ”
” ဗုိင္းနာမ သူမ်ားျဖင့္ ေစာေစာစီးစီးေျပာလုိက္တာ ခုိးရုံမခုိးလုိ႔ညည္းဘယ္လုိမ်ားလုပ္ေစ
ခ်င္ေသးလုိ႔ုတုန္း - အဲဒီလုိလူပါခုိးယူနို္င္တဲ့သူခိုးဆိုတာ အင္မတန္သစၥာရွိျပိီး - သမာဓိတည္နို္င္မွ
ခုိးနို္င္တဲ့အစြမ္းရွိတာေတာ့ - ညည္းကယုတ္မာေစခ်င္ေပမဲ့သူခိုးက မယုတ္မာနို္င္ဘူး ”
ဟိတ္ ဟိတ္ ေကာင္မေတြ ေရ ႔ ေအာင္မေလးႀကည့္လုိက္ႀကပါအုံး - ေျမာက္ဖ်ားကေခါင္း
ကေတာ္ႀကီးရယ္ေတာ့ - ဟုိမွာ ဟုိမွာတင္းတိမ္ႀကီးကို လွန္လုိက္ျပိီ - ၀မ္းသာလုိက္တာေတာ္ေရ ႔
အိမ္ေခါင္းကေတာ္ႀကီးဆီက ပရိကၡာ ငါးစုံေလာက္အေတာင္းခုိင္္းရမယ္ -

အိပ္လ်က္ပါလာခဲ့ေသာမိန္းမ၊ေယာက်္ားတစုံသည္မနက္မုိးလင္းမွဆိ္ုင္းသံေႀကာင့္နိဳးလာ
ေသာ္မေျပးရစည္း၀ိုင္းတြင္းမွမထြက္ရခုိးယူမယူလာေသာကာလသားတို႔ပိုင္၏၊အေပါ့အပါးသြားလုိ
သည့္တို္င္ကာလသားတို႔ကခြင့္ျပဳမွသြာရ၏၊ထုိညအဘုိ႔က်ီးမနိဳးပဲြဆင္နဲြရာတြင္ေအာင္ျမင္သူမ်ားရွိ
သလုိ၊မေအာင္ျမင္၍ဖမ္းမိသူမ်ားလည္းရွိသည္၊ထုိသူတို႔မွာတစုံတခုသစၥာေဖါက္မိေသာေႀကာင့္
စည္းေပါက္သြားေသာေႀကာင့္ေဆးမေအာင္ျခင္းေႀကာင့္ျဖစ္သည္၊
အဖမ္းခံရသူတို႔မွာမသက္သာလွမႀကီးဘုံဦးေဆာင္ေသာမိန္းမႀကမ္းႀကိီးတသိုက္က၊ႀကိဳး
ေခြ၊ႀကိမ္လုံး၊ကပ္ေႀကး၊သင္တုန္းဓါးတခုဆီကိုင္လ်က္၊ဖမ္းမိသူကုိစားမလုိ၀ါးမလုိဟန္ေရးျပလ်က္
ကခုန္ေနႀကသည္၊ႀကက္သြန္လွီးေနေသာမိန္းမပ်ိဴမ်ားကဘယ္ဘူႀကီးမ်ားပါလိမ္႔ဟုထြက္၍ႀကည့္
ျပီးေနက္ေျပာင္ေနႀကေလသည္၊
ဟယ္ ဆင္းရဲလြန္းလုိ႔ခုိးတာထင္ပါ့ ဟုဆို၍ ခုိးသားပုဆိုးကို၀ုိင္းခ်ြတ္ႀက၏၊ခုိးသားမွာပုဆုိး
ခ်ြတ္ယူျခင္းခံရျခင္းကကိစၥမရွိ အပ်ိဳေတြေရွ႔၌ျဖစ္ေသာေႀကာင့္ရွက္လွ၏၊မိမိေခါင္းေပၚမွသဘက္ကို
အျမန္ျဖဳတ္၍အရွက္ကိုဖုံးရေလ၏ ၊ ထုိသုိ႔ ” ရွက္ရွာပါေသာ္ေကာ ” ဟူ၍ခ်မ္းသာမေပး

” ဟယ္ ငတ္ရွာလြန္းလုိ႔ခုိးသာထင့္ပါ့ ” ဟူ၍ ပါးစပ္ျဖင့္၀ါးထားေသာ ထမင္းမ်ားနုိ႔ရည္ျဖင့္
ဆမ္းထားေသာထမင္းမ်ားကိုခုိးသား၏ပါးစပ္ထဲသုိ႔အတင္းခြံ႔ေလေတာ့၏၊
ရြံလြန္း၍ရုံးလွ်င္နကန္ေသးေသးျဖင့္စပ္စပ္ပါေအာင္ရုိက္သည္၊ကႀကိဳးအမ်ိဳးမ်ိဳးကခုိင္းေတာ့
သည္၊ထုိ႔ေနာက္မေကာင္းသည့္အက်င့္ဆိုးကိုေဆးေႀကာပစ္ရမည္ဟုဆို၍တကို္ယ္လုံးေခါင္းေပၚမွ
ေရေလာင္းခ်ျပီး၊ဆံပင္မ်ားကိုကပ္ေႀကးျဖစ္ညွပ္ျဖစ္၏၊ဦးျပည္းရိတ္ျပီးလ်င္မ႑ဳပ္တို္င္တြင္ခ်ည္ထား
လုိက္ေလသည္၊ေနာက္ထပ္ခုိးသာတေယာက္မေရာက္လာမျခင္းမ႑ဳပ္တို္င္တြင္ေနရေလသည္၊
ေဘးမဲ့စည္း၀ိုင္းအတြင္း ပစၥည္းမ်ားအစုစုအပုံပုံေရာက္လာသည္နွင့္အမွ်၊မ႑ဳပ္တို္င္တြင္
ခုိးသားမ်ားလည္းတေယာက္ျပိးတေယာက္ေရာက္လာႀကေလသည္၊

မိန္းခေလးမ်ား သူခုိးကိုအမ်ိုးမ်ိးနွွိပ္စက္ေနႀကစဥ္ ဆုိင္းခ်ိဳးသံႀကားရသျဖင့္မ႑ပ္အတြင္း
သုိ႔ႀကည့္လုိက္ရာသံဃာစင္တြင္သံဃာေတာ္မ်ားဆြမ္းဘုန္းေပးျပိီး၍လက္ဘက္ရည္ႀကမ္းဘုန္းေပး
ေနသည္ကုိေတြ႔ရသည္၊ဆို္င္းသံသည္ဖမ္းမိထားေသာခုိးသားတို႔အားတရားစီရင္ရန္အခ်ိန္က်ေရာက္
ေႀကာင္းအခ်က္ေပးေသာအသံျဖစ္၏၊
ပစၥည္းအခုိးခံရေသာအိမ္ရွင္တို႔သည္မ႑ပ္ရွိရာသို႔ေရာက္လာႀကျပိးမိမိတို႔ပစၥည္းမ်ားကိုတန္
ဘုိးျဖတ္၍ေရြးယူႀကသည္၊တန္ဘုိးေပးရုံျဖင့္မျပီးေသးမိမိတို႔ပစၥည္းကိုယ္တို္င္ျဖဳတ္ယူ၍တျခားပစၥည္း
မ်ားအေပၚျပဳတ္က်လ်င္ေလ်ာ္ရမည္ျဖစ္သျဖင့္၊ျဖတ္ခေပး၍ျဖုတ္ခုိင္းႀကရသည္၊ခုိးရာပါပစၥည္းမ်ားကုိ
ေရာင္းရေသာေငြသည္မ႑ပ္အတြင္း၌အသင့္ထားရွိေသာသကၤန္းပရိကၡရာတုိ႔၀ယ္ယူရန္ျဖစ္သည္၊
၀ယ္ယူ၍ရေသာသကၤပရိကၡရာတို႔ျဖင့္ဖမ္းမိ၍ကတုံးတုံးထားေသာသူခုိးမ်ားကိုရွင္ျပဳျခင္းပဥၥင္းခံျခင္း
မ်ားျပဳလုပ္ႀကရသည္၊
ေဘးမဲ့စည္း၀င္းအတြင္းမွက်ီးမနိဳးပဲြပစၥည္းမ်ားကိုေရာင္းခ်၍ရေသာေငြျဖင့္သကၤပရိကၡရာ၀ယ္
ျပီးဖမ္းမိေသာသူခိုးမ်ားကိုရဟန္းခံေပးရာ၊ဖမ္းမိေသာသူခုိးဦးေရထက္ သကၤန္းကပုိေနသျဖင့္ရြာတြင္း
မွ ၈ နွစ္ ၉ နွစ္အ၇ြယ္ခေလးမ်ားမွအစအ၇ြယ္ေရာက္သူမ်ားကိုပါသကၤန္းဆီးေစႀက၏ထုိ႔ေႀကာင့္
ႀကတိၱကာပဲြသဘင္ဟုေခၚေသာက်ိီးမနို္းပဲြကားယခင္နွစ္မ်ားနဲ႔မတူတမူထူးျခားစြာျဖင့္ေတာင္ေက်ာင္း
ေျမာက္ေက်ာင္းနွစ္ေက်ာင္းစလုံးရွင္သာမေဏတ႔ျဖင့္၀ါ၀ါထိန္ေနေလေတာ့သတည္း ၊

ေမာင္သုည

ရန္ကုန္ဗေဆြ - ျမန္မျပည္သားစာအုပ္ ကုိ မွိီျငမ္းထားပါသည္

Thursday 11 November 2010

ခ၀ဲပြင့္တုန္းတန္ေဆာင္မုန္း

လွဴကထိန္သကၤန္းႏွင့္၊ မဂ္လမ္းတဲ့
ဆုပန္႐ြယ္၊သည္ခၽိန္ဆို ဝတ္မႈန္ႀကဲလို႔၊
ခဝဲေ႐ႊညႇာရင္းမွာ၊
သင္းရနံ႔ကယ္။ေကာင္းကင္လယ္၊ ထက္ဝယ္ဆံုဦး
ေ႐ႊလစႏၵာႏွင့္
ၾကတိၲကာ ၾကယ္ေရာင္ထြန္းတယ္
ထြန္းထိန္လို႔ျမဴး"

( ဖုိးသူေတာ္ဦးမင္း )

တန္ေဆာင္မုန္းလသည္ ျမန္မာ ျပကၡဒိန္လ ဆယ့္ႏွစ္လတြင္ အ႒မေျမာက္ လျဖစ္ပါသည္။ တန္ေဆာင္မုန္းလ၏ ပထမလဝက္သည္ မိုးဥတု၌ ကၽေရာက္ၿပီး ဒုတိယလဝက္မွာ ေဆာင္းဥတု၌ ပါဝင္ေနရာ မိုးေႏွာင္း ေဆာင္းဦး ကာလျဖစ္၍ သာယာ ၾကည္ႏူးဖြယ္ ေကာင္းေသာ လ တလပင္ ျဖစ္ပါသည္။ တန္ေဆာင္မုန္းလသည္ မိုးေႏွာင္းခၽိန္ ေဆာင္းဝင္ခါစ ကာလျဖစ္၍ ႏွင္းကၽလိုက္၊ မိုးဖြဲဖြဲ ႐ြာခၽလိုက္ ျဖစ္ေလ့ ရွိတတ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေရွးျမန္မာႀကီးမၽားက တန္ေဆာင္မုန္းတြင္ 'ဆီးႏွင္းတၿပိဳက္ မိုးတလိုက္' ဟု စပ္ဆိုခဲ့ၾကျခင္း ျဖစ္ေပမည္။ တန္ေဆာင္မုန္းလ၌ ေကာင္းကင္ျပင္သည္ ၾကည္လင္ သာယာလၽက္ ရွိၿပီး ေဆာင္းဦး ရာသီ၏ ေရွ႕ေျပးျဖစ္ေသာ ေျမာက္ျပန္ေလေအးသည္လည္း ျဖည္းညႇင္းစြာ တိုက္ခတ္ေလ့ ရွိပါသည္။ တန္ေဆာင္မုန္းလ၏ ရာသီပန္းမွာ ခဝဲပန္း ျဖစ္၍ ထင္ရွားေသာ ပြဲေတာ္မွာ ကထိန္ပြဲပင္ ျဖစ္သည္။ ခဝဲပန္းႏွင့္အတူ အလွခၽင္း ၿပိဳင္တတ္ၾကေသာ ၾကာပန္း၊ ျပည္ပန္းညိဳ၊မယ္ဇလီ၊ ႏွင္းပန္းတို႔သည္လည္း တန္ေဆာင္မုန္းလ၏ အလွကို ပိုမိုတင့္တယ္ ပီျပင္ေစပါသည္။တန္ေဆာင္မုန္း လျပည့္ေန႔သည္ သီတင္းကြ်တ္ လျပည့္ေန႔ ကဲ့သို႔ပင္ ဗုဒၶဘာသာႏြယ္ဝင္တို႔၏ ေန႔ထူး ေန႔ျမတ္ တေန႔ပင္ ျဖစ္သည္။ အေၾကာင္းမွာ တန္ေဆာင္မုန္း လျပည့္ေန႔၌ ကၽင္းပေလ့ ရွိေသာ တန္ေဆာင္တိုင္ ပြဲေတာ္သည္ ဘုရားရွင္အား ဆီမီးထြန္းညႇိ ပူေဇာ္သည့္ ပြဲေတာ္ ျဖစ္သကဲ့သို႔ ကထိန္သကၤန္း ကပ္လွဴခြင့္ရေသာ ေနာက္ဆံုးေန႔ ျဖစ္သည္
ထို႔အျပင္ တန္ေဆာင္မုန္း လျပည့္ေန႔သည္ ျမတ္စြာ ဘုရားရွင္က အဇာတသတ္ မင္းႀကီး အမွဴးျပဳေသာ ပရိသတ္တို႔အား သာမညဖလသုတ္ေတာ္ ေခၚ ရဟန္းျပဳရ ျခင္းအကၽိဳးျပတရား ေတာ္ကို ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္ျဖစ္သည္

ေရွးသုေသသီိတုိ႔က တန္ေတာင္တိုင္ပဲြသည္ဗုဒၶသာသနာမေပၚထြန္းခင္ကမီနတ္ကုိပူ ေဇာ္ေသာပဲြမွ်သာျဖစ္သည္ဟုဆိုသည္၊ေကာင္းကင္တြင္မုိးသားကင္းစင္၍ႀကတိၱကာနကၡနွင့္
ထုိအခါသမယတြင္လူတို႔အထူးစိတ္နွဳလုံးႀကည္လင္၍နကၡအေပါင္းစုံသည့္ထုိတန္ေဆာင္းမုန္း
လ၀ယ္မီးနကၡပူေဇာ္ပဲြျဖင့္နတ္မင္းႀကိီးအားပူေဇာ္ႀကသည္ဟုဆိုသည္၊နတ္မင္းႀကီးဆိုသည္မွာ
ပိႆနုိးနတ္မင္းႀကီးဟုေခၚေသာမဟာ၀ိနာယကနတ္မင္းႀကီးျဖစ္သည္၊ထုိနတ္မင္းႀကီးသည္
သတင္းက်ြတ္ဆန္း ၁၂ ရက္ေန႔မွစ၍အိပ္သြားရာ တန္ေဆာင္မုန္းလဆန္း ၁၂ရက္ေန႔ေရာက္
မွနို္းလာသည္၊ထုိ႔ေႀကာင့္တန္ေဆာင္မုန္းလကို နတ္နို္းလ ဟူ၍လည္းေခၚႀကသည္၊
ထုိလတြင္ေဆးေပါင္းခေသာလလည္းျဖစ္၍တန္ေဆာင္မုန္းလတြင္ပြင့္ေသာမယ္ဇလီ
ဖူး၊မယ္စဇလီပြင့္တို႔ကိုသုပ္စားလ်င္ေရာဂါမ်ိဳး၉၆ပါးကင္းသည္ဟုယူဆႀကသည္၊ထုိ႔ျပင္မီးနကၡ
ပဲြနွင့္အတူက်ီးမနိုဳးပဲြကိုလည္းက်င္းပႀကသည္၊ထုိဓေလ့မွာအေပ်ာ္အပါးသက္သက္အခ်င္းခ်င္း
က်ီဆယ္ေသာပဲြျဖစ္သည္၊လျပည့္ညသန္းေကာင္လူတို႔အိပ္ေမာက်ေနစဥ္အိမ္ျပင္တြင္ထားေသာ
ပန္းအု္ိးစေသာလူ႔အသုံးအေဆာင္ပစၥည္းမ်ားကုိတေနရာသုိ႔ေရြ႔ေျပာင္း၍ထားႀကသည္၊ထုိဓေလ့
မ်ားမွာေက်းလက္ေတာရြာမ်ားတြင္သာအနည္းငယ္က်န္ေလ့ရွိျပီး၊ေပ်ာက္ကြယ္လုနီးနီးျဖစ္ေန
ေလျပီ၊
( ေရွးကျမန္မာမ်ားတန္ေဆာင္မုန္းလက်ီးမနို္းပဲြလုပ္ႀကပုံနွင့္မယ္ဇီဖူးအေႀကာင္းသီးျခား
ေဆာင္းပါေရးထားပါသည္၊ေနွာင္းေခာတ္ေႀကးမုံတြင္ဘတ္ရွဳနိုင္ပါသည္)
ဇာတ္နိပါတ္ေတာ္မ်ားတြင္ႀကတၱိကာနကၡသဘင္ဆင္ရင္က်င္းကေႀကာင္းေဖၚျပသည္
ဥမၼာဒႏၱီဇာတ္တြင္ထုိနကၡပဲြသဘင္ဆင္ရင္က်င္းပေႀကာင္းေရးဖဲြ႔ထားသည္ကိုေတြ႔ရသည္၊
တန္ေဆာင္မုန္းလ၌ ကထိန္သကၤကပ္လွဴေသာကထိန္ပဲြကုိဆင္ႏြဲေလ့ရွိသည္
ဤတြင္ 'ကထိန္' ဟူသည္ 'ကထိန' ဟူေသာ ပါဠိေဝါဟာရမွ ဆင္းသက္လာျခင္း ျဖစ္သည္ဟု သိရသည္။ ကထိန္၏ အဓိပၸာယ္မွာ 'ၿမဲျမံျခင္း၊ ခိုင္ခံ့ျခင္း' ျဖစ္၍ ရဟန္းေတာ္မၽားသည္ ၿမဲျမံ ခိုင္ခံ့သည့္ အကၽိဳးထူး ငါးပါးကို ရရွိေသာေၾကာင့္ 'ကထိန္' ဟု ေခၚဆိုရျခင္း ျဖစ္သည္ဟု ဆိုၾကသည္။ ဤတြင္ အခြင့္သင့္သျဖင့္ ကထိန္ခင္းရျခင္း၏ အစပထမ ျဖစ္ရပ္ကို အကၽဥ္းခၽဳပ္၍ တင္ျပ လိုပါေသးသည္။ ဗုဒၶဘာသာ ႏြယ္ဝင္တို႔၏ ကိုးကြယ္ အားထား မွီခို ဆည္းကပ္ရာ ျဖစ္ေသာ ဘုရားရွင္ သက္ေတာ္ထင္ရွား ရွိစဥ္အခါက ျဖစ္ပါသည္။ ဘုရားရွင္သည္ သာဝတိၴျပည္၊ အနာထပိဏ္ သူေဌးႀကီး ေဆာက္လုပ္ လွဴဒါန္းအပ္ေသာ ေဇတဝန္ ေကၽာင္းေတာ္၌ သီတင္းသံုးေတာ္မူစဥ္က ျဖစ္သည္။ ေကာသလမင္းႀကီးႏွင့္ ညီေနာင္မၽား ျဖစ္ၾကေသာ ဘဒၵဝဂၢီညီေနာင္ သံုးကၽိပ္တို႔သည္ ျမတ္စြာ ဘုရားရွင္အား ဖူးေျမာ္ခြင့္ရရန္ ပါေဝယၽကတိုင္းမွ လာၾကရာ လမ္းခရီး အၾကားရွိ 'သာေကတၿမိဳ႕' ၌ ဝါဆို ဝါကပ္ၾကသည္။ သီတင္းကြ်တ္၍ ခရီးဆက္လာၾကရာ ဘုရားရွင္ ေရွ႕ေမွာက္ အေရာက္တြင္ ဘုရားရွင္ ခြင့္ျပဳထားေသာ သကၤန္း သံုးထည္စလံုး စိုစိုစြတ္စြတ္ ညစ္ေထးေထး ျဖစ္ေနသျဖင့္ ထိုရဟန္းတို႔၏ ပင္ပန္း ဆင္းရဲမႈကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ကထိန္သကၤန္း ကပ္လွဴျခင္းကို ခြင့္ျပဳေတာ္မူျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ ကထိန္ခင္းရျခင္း၏ သမိုင္း အစပင္ ျဖစ္သည္ဟု ဆိုပါသည္။

ကထိန္ပဲြျပဳလုပ္သည္ကိုကထိန္ခင္းသည္ဟုဆိုသည္၊ကထိန္ခင္းသည္ဆိုသည္မွာသတင္း
က်ြတ္လျပည့္ေန႔မွတန္ေဆာင္းမုန္းလျပည့္ေန႔အထိတလအတြင္းသတ္မွတ္၍သံဃာကိုလွဴျခင္း
ျဖစ္သည္၊သာမန္အားျဖင့္၀ိေသသထူးေသာသကၤန္းအလွဴပဲြႀကီးဟုဆိုနုိ္င္သည္၊သံဃာဟုဆိုရာ
တြင္မိမိႀကည္ညုိေသာရဟန္း၊သိက်ြမ္းေသာရဟန္း၊မိမိကုိယ္းကြယ္ေသာေက်ာင္းတြင္ေက်ာင္း
ထို္င္ေသာရဟန္းတုိ႔ကိုရည္းစူ၍မလွဴရ၊ပုဂၢိဳလ္စဲြထား၍ရည္စူျပီးမလွဴရ၊ကထိန္သကၤန္းကပ္လွဴ
ေသာအလွဴရွင္မ်ားကကထိနစီ၀ရံသံဃႆေဒမ၊ဤကထိန္သကၤန္းကိုသံဃာအားလွဴဒါန္းပါ၏
ဟုရည္စးူ၍လွဴရသည္၊
က်ြန္ပ္တို႔ေတြ႔ျမင္ေနရသည္မွာကထိန္သကၤန္းကိုရဟန္းသံဃာမ်ားကိုသာလွဴဒါန္းေန
သည္ကိုေတြ႔ျမင္ေနရသည္၊စင္စစ္ကထိန္သကၤန္းကို ရဟန္း၊သာမေဏ၊သီလရွင္၊ဖုိးသူေတာ္
စသည္တုိ႔ကိုလည္းလွဴနိုင္သည္၊လွဴဘြယ္၀တၱဳမွာဒုကုဋ္ေခၚ ၂ ထပ္သကၤန္း ၊ဧကသီ၊ခါး၀တ္
သင္းပိုင္ဟူ၍သုံးမ်ိဳးရွိသည့္အနက္တမ်ိဳးမ်ိဳးကိုလွဴလ်ွင္လည္းကထိန္အလွဴပင္ျဖစ္သည္၊
ကထိန္ခင္းျခင္းနွင့္တဆက္ထည္းမသုိးသကၤန္းရက္လုပ္၍လွဴေသာအလွဴပဲြကိုလည္း
တန္ေဆာင္မုန္းလတြင္ျပဳလုပ္ႀကသျဖင့္၊မသိုးသကၤန္းရက္လုပ္ကပ္လွဴျခင္းအေႀကာင္းကား
မယ္ေတာ္မိနတ္သားကသားေတာ္ဘုရားအေလာင္းေတာ္ေတာထြက္၍ရဟန္းျပဳေတာ့မည္ကုိ
သိေသာအခါညတြင္းခ်င္းျပီးေအာင္ရက္လုပ္၍လွဴသည္ကိုအေႀကာင္းျပဳ၍မသုိးသကၤန္းရက္
လုပ္ပူေဇာ္ႀကသည္ဟုဆိုသည္၊တခ်ိဳ႔ကလည္းကထိန္ပုဆိုးရေသာရဟန္းသည္ညတြင္းခ်င္းပင္
ခ်ဳပ္ဆိုးျခင္းျပဳ၍ကထိန္ခင္းသည္ကိုအစဲြျပဳ၍၊လူတို႔ကသုိးသကၤန္းရက္လုပ္ပူေဇာ္ျခင္းျဖစ္သည္
ဟုဆိုပါသည္၊

ဤတြင္သာမညဖလ အခါေတာ္ေန႔ အေၾကာင္းကို အကၽဥ္းခၽဳပ္၍ တင္ျပလိုပါသည္။ထီးနန္းရယူ ပိုင္ဆိုင္လိုမႈတည္း ဟူေသာ အလို ေလာဘေၾကာင့္ ဆရာမိုက္၏ တိုက္တြန္းမႈျဖင့္ မိမိ၏ ေမြးဖခင္ရင္းကို သတ္မိမွားသူ အဇာတသတ္မင္းသည္ မိမိအမွားကို သိျမင္ၿပီး ေနာင္တႀကီးစြာရကာ စားမဝင္ အိပ္မေပၽာ္ ျဖစ္ေနသည္။ ထိုသို႔ ျဖစ္ေနစဥ္ တန္ေဆာင္မုန္း လျပည့္ည၏ ေအးခၽမ္း သာယာၾကည္လင္မႈကို ျမင္ေတြ႕ရေသာ အခါ ယခုလို ေန႔မၽိဳး၌ အဘယ္သို႔ေသာ ရဟန္း သာမေဏ၊ အဘယ္သို႔ေသာ ျဗဟၼဏတို႔ထံ ဆည္းကပ္ရလွ်င္ ေကာင္းမည္နည္းဟု ေတြးေတာမိကာ မင္းခၽင္းတို႔အား ဖြင့္ဟ တိုင္ပင္မိပါသည္။ မင္းခၽင္းတို႔ကလည္း မင္း လိုလိုက္ မင္းႀကိဳက္ ေဆာင္တတ္ေသာ အခြင့္အေရးသမားမၽား ပီပီ မိမိတို႔ ကိုးကြယ္ ဆည္းကပ္သည့္ မိစာၦဒိ႒ိ ဆရာႀကီး ေျခာက္ဦးတို႔အား အသီးသီး ၫႊန္ျပၾကရာ အဇာတသတ္မင္းက နားမဝင္ေခၽ။ထိုအခၽိန္တြင္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ ျဖစ္ေသာ ေဆးဆရာ ဇီဝကကမူ မည္သို႔မွ် မေလွ်ာက္တင္ဘဲ ႏႈတ္ဆိတ္၍ ေနသည္ကို အဇာတသတ္မင္းႀကီး ျမင္ေတြ႕ရေသာ
အခါ ဆရာ ဇီဝက အဘယ္ေၾကာင့္ ဆိတ္ဆိတ္ေနပါသနည္းဟု ေမးေတာ္မူပါသည္။ ထိုအခါ အခြင့္ေကာင္းကို ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနသူ ဆရာ ဇီဝကသည္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ ဂုဏ္ေတာ္မၽားကို ခၽီးမြမ္းကာ ဂုဏ္ေတာ္ ကိုးပါးႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ အကြ်ႏု္ပ္၏ ဆရာ ဘုရားရွင္သည္ ကြ်န္ေတာ္မၽိဳး၏ သရက္ဥယၽာဥ္၌ မၽားစြာေသာ ရဟန္း ပရိသတ္ ျခံရံကာ သီတင္းသံုးလၽက္ ရွိပါေၾကာင္း၊ ဘုရားရွင္အား အရွင္မင္းႀကီး ဆည္း ကပ္ရပါမူ အရွင္မင္းႀကီး၏ စိတ္ေတာ္သည္ ၾကည္လင္ ေအးခၽမ္း လာပါလိမ့္မည္ဟု ေလွ်ာက္တင္ေလသည္။ ေဆးဆရာ ဇီဝက၏ အကၽိဳးသင့္ ေလွ်ာက္ထား တင္ျပမႈကို အဇာတသတ္ မင္းႀကီး ၾကားရေသာ အခါ ဝမ္းသာအားရ ျဖစ္ေတာ္မူ၍ ဆင္ျမင္းဗိုလ္ပါ ျခံရံလၽက္ ႀကီးကၽယ္ ခမ္းနားလွေသာ အစီအစဥ္ျဖင့္ ညတြင္းခၽင္းပင္ ဆရာ ဇီဝက၏ ဥယၽာဥ္ေတာ္သို႔ ႔ကခၽီေတာ္မူပါသည္။ရဟန္းအေပါင္း ျခံရံလၽက္ သီတင္းသံုး ေနေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကို ဖူးေတြ႕ရေသာ အခါ အဇာတသတ္ မင္းႀကီးက ေမးျမန္း ေလွ်ာက္ထားသျဖင့္ ျမတ္စြာ ဘုရားရွင္သည္ သာမညဖလ သုတ္ေတာ္ကို ေဟာၾကားေတာ္မူသည္မွာ ခဝဲပန္း လိႈင္လိႈင္ပြင့္ေသာ တန္ေဆာင္မုန္း လျပည့္ ညခၽမ္းပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ထိုသို႔ ဘုရားရွင္သည္ တန္ေဆာင္မုန္း လျပည့္ေန႔တြင္ သာမည ဖလသုတ္ေတာ္ကို ေဟာၾကားေတာ္မူျခင္းကို အေၾကာင္းျပဳ၍ တန္ေဆာင္ မုန္းလျပည့္ေန႔ကို သာမညဖလ အခါေတာ္ေန႔ဟု သတ္မွတ္ ေခၚေဝၚၾကျခင္းျဖစ္ေႀကာင္း ျဖင့္ ခ၀ဲပြင္တုန္းတန္ေဆာင္မုန္းကုိ

ေငြစန္းရယ္တဲ့ပုဏၰမီ -- ေရွြႀကီးညိုတာယာနွင့္ -- ခ်မ္းစရာသီ -- လွဴကထိန္ခါေတာ္ပဲြရယ္နွင့္

ခ၀ဲပြင့္၀ါစီစီ -- သာႀကည္လဲ့ျမဴရွင္း -- လတန္ေဆာင္မွာ --ႀကယ္ေျပာင္ေျပာင္အသေရတင့္ပါဘိ

ေရွြျမင့္မုိရ္၀ါထိန္ထိန္နွင့္ -- ခါအခ်ိန္ေျမာက္ေလေသြးတယ္ -- ေအးတဲ့ေငြနွင္း

ကဗ်ာေလးနဲ႔
အဆုံးသပ္လုိက္ပါသည္၊

ေမာင္သုည

မွိျငမ္းကုိးကားေသာစာအုပ္မ်ား

ေမာင္ထင္ ၁၂ လရာသီလမ်ား
weekly Eleven Journal 2008

Wednesday 10 November 2010

အလြမ္းေျပအနမ္း

အဆိုေတာ္ႀကီးဓႏုျဖဴစုိးသိန္း ကြယ္လြန္


အဆိုေတာ္ႀကီးဓႏုျဖဴစုိးသိန္း ကြယ္လြန္







စစ္ႀကိဳေခာတ္ေလာက္ကတည္းကသီခ်င္းေတြသီဆိုခဲ့တဲ့အဆိုေတာ္ႀကီးဓနဳျဖဴစုိးသိန္း
သည္ ၂၀၁၀ ခုနွစ္ နို္၀င္ဘာလ ၅ ရက္ နံနက္ ၂ နာရီ ၁၀ မိနစ္တြင္ရန္ကုန္ျပည္သူ႔ေဆးရုံႀကီး
တြင္ကြယ္လြန္သြားခဲ့ေႀကာင္းသိရွိရပါသည္၊ဓနဳျဖဴစုိးသိန္းသည္၊ဂီတစာဆိုဦးဒုိးေအာင္၏သား
ျဖစ္ပါသည္၊ဓနဳျဖဴစုိးသိန္းသီဆိုခဲ့ေသာေတးသီခ်င္းမ်ားမွာ တမူထဲမူ၊ေမတၱာစကား၊စာေရးႀကီး၊
ေမာင္ေခ်ာ့ျမဴပါ့မယ္၊ဆုံးသက္တို္င္၊ေမာင္နြဲ႔ဆိုးပ်ိဳ၊ေမ့တေယာက္ထည္း၊ဒီေကာင္မေလး၊
စတဲ့သီခ်င္းမ်ားျဖစ္ပါသည္၊ဒီေကာင္မေလးသီခ်င္းမွာ ရုပ္ရွင္မင္းသမီးခင္သန္းနဳပါ၀င္သရုပ္
ေဆာင္ထားေသာ ဒီေကာင္မေလးဇာတ္ကားမွဇာတ္၀င္ေတးသီခ်င္းျဖစ္ပါသည္၊ဓနုျဖဴစုိးသိန္း
၏ရုပ္ကလပ္ကုိ နု္ိ၀င္ဘာလ ၇ ရက္ တနဂၤေနြေန႔မြန္းတည့္ ၁၂ နာရီတြင္ ထိန္ပင္သုသာန္႔၌
သျဂိဳလ္ျပီးစီးခဲ့ေႀကာင္းသိရွိရပါသည္၊
အထက္ပါသတင္းကို အလင္းတန္းဂ်ာနယ္တြင္ေတြ႔ရွိရျခင္းျဖစ္ပါသည္၊
ဓနဳျဖဴစုိးသိန္းဟာ က်ြန္ေတာ္ႀကိုက္တဲ့အဆိုေတာ္မ်ားထဲမွာတဦးအပါအ၀င္ျဖစ္ပါတယ္
ဟုိတုန္းကအခုလုိတန္ေဆာင္တို္င္ဆိုရင္လသာလမ္းတို႔တရုပ္တန္းတို႔မွာနာမည္ႀကိီးအဆိုေတာ္
မ်ားျဖစ္ႀကတဲ့ ကိုမင္းေနာင္၊သန္းေဖေလး၊စႏၵားခ်စ္ေဆြ၊မာမာေအး၊ခ်ိဳျပံဳး၊စတဲ့အဆိုေတာ္ေတြရဲ႔
ေဖ်ာ္ေျဖပဲြမွာ ဓနဳုျဖဴစုိးသိန္းလဲတေယာက္အပါအ၀င္ျဖစ္ပါတယ္၊အဲဒီတုန္းကစင္ေပၚမွာသီခ်င္း
တက္ဆိုႀကရင္အခုလုိလွဳတ္လွဳတ္ရွားရွားကျပီးဆိုႀကတာမရွိဘူး၊မက္ကရုိဖုန္းကိုကို္င္ျပိးျငိမ္ျငိမ္
ေလးဘဲဆိုႀကတာမ်ားပါတယ္၊ဒါေပမဲ့ဓနဳျဖဴစုိးသိန္းကေတာ့ေပါင္ကေလးကိုလက္၀ါးနဲ႔ပုတ္ပုတ္
ျပီးဆိုေလ့ရွိတာေတြ႔ရတယ္၊ဓနဳျဖဴစုိးသိန္းကအရပ္ျမင့္ျမင့္ေထာင္ေထာင္ေမာင္းေမာင္းနဲ႔တည္
တည္ခန္႔ခန္႔ညားညားႀကီးပါဘဲ။ ဓနဳျဖဴစုိးသိန္းရဲ႔သီခ်င္းေတြထဲကက်ြန္ေတာ္မႀကာခဏဆိုေလ့
ရွိတဲ့သီခ်င္းေလး နွစ္ပုဒ္ရွိပါတယ္ ၊
ေမာင္ေခ်ာ့ျမဴပါ့မယ္ နဲ႔ ေမတၱာစကား သီခ်င္းမ်ားျဖစ္ပါတယ္ ၊ နွစ္ပုဒ္စလုံးက အလုိက္
ကခပ္ဆင္ဆင္တူေနတယ္ ၊

ေမာင္ေခ်ာ့ျမဴပါ့မယ္





အသစ္ေတြဘယ္လိုေကာင္းေပမဲ့ -- အေဟာင္းတလယ္လယ္
ေနွာင္းသေရြ႔ေတာ့ -- အျပစ္ေတြ႔စရာဘဲကြယ္ --

ေမတၱာစကား




ဒီသီခ်င္းကေလးနဲ႔ဘဲ ဓနဳျဖဴစုိးသိန္းကို လြမ္းဆြတ္သတိရေႀကာင္း ၀မ္းနည္းမွတ္တမ္း
ျပဳလုိက္ပါတယ္ ၊

ကုိစုိးသိန္းေကာင္းရာသုဂတိေရာက္ပါေစ

ေမာင္သုံည + ေမေက်ာ့ရွင္း

Saturday 6 November 2010

ရာသီေပၚ မ်က္စိနာ ေရာဂါ ကာကြယ္ ကုသ နည္းမ်ား


ရာသီေပၚ မ်က္စိနာ ေရာဂါ ကာကြယ္ ကုသ နည္းမ်ား







ခုအခ်ိန္မွာ လူအေတာ္ မ်ားမ်ား မ်က္စိနာ ေနၾကတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ ပူေႏြးစိုစြတ္တဲ့ အခုလို လာနီညာ ရာသီဥတုဟာ ဘက္တီးရီးယား ေပါက္ပြား ႏႈန္းကို အရမ္းျမန္ ေစလို႔ ဒီႏွစ္မွာ မ်က္စိနာ သူေတြ ပိုမ်ားႏိုင္ပါတယ္။ မ်က္စိနာတယ္ လို႔သာဆိုၾကေပမယ့္ တကယ္တမ္း ကေတာ့ မ်က္လံုးရဲ႕အျဖဴေရာင္ အသား (Sclera)ကို ကာကြယ္ ေပးထားတဲ့အေျမႇးပါး အၾကည္ေလး (Conjunctiva) ေရာင္တဲ့ ေရာဂါမို႔ ေဆးပညာ အေခၚအရ Conjunctivitis လို႔ေခၚကာ အဂၤလိပ္လို Pink Eye လို႔ ေခၚပါတယ္။
ျဖစ္ရတဲ့ အေၾကာင္းအရင္း ေတြထဲ အမ်ားဆံုး အေၾကာင္းအရင္းေတြက ဗိုင္းရပ္စ္ပိုး တခ်ိဳ႕ေၾကာင့္ ျဖစ္ရတာျဖစ္ ျပီး ဘက္တီးရီးယား ေၾကာင့္ ျဖစ္ရတာလည္း ရွိပါတယ္။ မ်က္လံုးထဲကို မသန္႔တဲ့ အရာတစ္ခုခု၊ ခႏၶာကိုယ္နဲ႔ ဓာတ္မတည့္တဲ့ အရာတစ္ခုခု ဝင္ျခင္း (ဥပမာမီးခိုး၊ ဓာတ္ေငြ႕၊ ဝတ္မႈန္ စသည္)၊ မ်က္သား ေျခာက္ေသြ႔ လြန္းျခင္း စတာေတြေၾကာင့္ ျဖစ္ရတာ ျဖစ္ပါတယ္။
လက္ရွိ ျဖစ္ပြားေနၾကတဲ့ တစ္ဦးနဲ႔ တစ္ဦး အရမ္း ကူးလြယ္တဲ့ မ်က္စိနာ ေရာဂါဟာ ဗိုင္းရပ္စ္ပိုး ေတြေၾကာင့္ျဖစ္ ရတာျဖစ္ျပီး သံုးရက္ကေန ငါးရက္ထက္ ပိုမၾကာပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ မ်က္စိနာျခင္း ခံစားေနရတာ ငါးရက္ ေက်ာ္သြားရင္ ဗိုင္းရပ္စ္ေၾကာင့္ မဟုတ္ဘဲ ပိုစိုးရိမ္စရာ အေၾကာင္းအရင္း တစ္ခုခု ျဖစ္ေနတတ္လို႔ ဆရာဝန္နဲ႔ မျဖစ္မေန ျပသင့္ပါတယ္။
မ်က္စိနာ ေရာဂါရဲ႕လကၡဏာေတြက အားလံုး သိရွိ ခံစားဖူး ၾကတဲ့အတိုင္း မ်က္လံုး နီရဲ ေရာင္ရမ္းျခင္း၊ မ်က္ရည္ပူေတြ ပံုမွန္ထက္ပို က်ျခင္း၊ မ်က္လံုးထဲမွာ ျပင္ပက ပစၥည္းတစ္ခုခု ဝင္ေနသလို ခိုးလိုး ခုလု ခံစားရတတ္ျခင္း၊ အလင္းေရာင္ မၾကည့္ႏိုင္ျခင္း စတာေတြ ျဖစ္ပါတယ္။
ဒီေဝဒနာေတြဟာ အေတာ္ဆိုးကာ ဘာအလုပ္မွ လုပ္ခ်င္စိတ္ မရွိေအာင္ အေႏွာင့္အယွက္ ျဖစ္ေစလို႔ မ်က္စိနာ ေရာဂါ မျဖစ္ေအာင္ ကာကြယ္နည္း မ်ားကို The Voice Weekly ပရိသတ္မ်ား အတြက္ ေဖာ္ျပေပး လိုက္ပါတယ္။
(၁) မ်က္စိနာေရာဂါ ျဖစ္ေစတဲ့ ပိုးေတြဟာ မသန္႔ရွင္းတဲ့ လက္ကေန အမ်ားဆံုး ကူးစက္တာမို႔ မ်က္စိနာေရာဂါ ကာကြယ္ျခင္း အတြက္ အထိေရာက္ဆံုး နည္းလမ္းတစ္ခု ကေတာ့ ျပင္ပအရာဝတၳဳ တစ္ခုကို ထိကိုင္ျပီးတိုင္း မ်က္လံုး၊ မ်က္ခမ္းကို ထိကိုင္ျခင္း မလုပ္တာပါပဲ။ လက္ကို ေသခ်ာ စင္ၾကယ္ေအာင္ ေဆးေၾကာျပီးမွ မ်က္ႏွာရဲ႕အစိတ္အပိုင္းေတြကို ထိကိုင္ပါ။
(၂) မ်က္ႏွာသုတ္ပဝါကို ဂ႐ုစိုက္ပါ။ မ်က္ႏွာသုတ္ ပဝါဟာ သန္႔ရွင္းေနဖို႔ မရွိမျဖစ္ လိုအပ္သလို လူတစ္ဦးကို
မ်က္ႏွာသုတ္ ပဝါတစ္ထည္ သီးသန္႔သံုးတာ အေကာင္းဆံုးပါ။ မ်က္စိနာေရာဂါ ျဖစ္ေနတဲ့သူ အတြက္ ဆိုရင္ေတာ့ မ်က္ႏွာသုတ္ ပဝါတစ္ထည္ သီးသန္႔ ထားေပးရပါမယ္။ မဟုတ္ရင္ တစ္အိမ္သားလံုး ကူးကုန္ ပါလိမ့္မယ္။ ဒါ့အျပင္ မ်က္စိနာတဲ့သူရဲ႕ မ်က္ႏွာသုတ္ပဝါကို ေန႔စဥ္ ေလွ်ာ္ဖြပ္ ေပးသင့္ပါတယ္။ အစြန္းခြ်တ္ ေဆးတစ္မ်ိဳးကို သံုးျပီးျဖစ္ေစ၊ ေရေႏြးပြက္ပြက္ဆူမွာ ၾကာၾကာျပဳတ္ျပီး ျဖစ္ေစ ေလွ်ာ္ဖြပ္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုမလုပ္ ေပးရင္ လူနာရဲ႕မ်က္စိက ပိုးေတြက မ်က္ႏွာသုတ္ပဝါနဲ႔ မ်က္လံုးၾကား သံသရာ လည္ေနမွာမို႔ မ်က္စိနာေရာဂါ ၾကာတတ္ ပါတယ္။
(၃) မွ်တၿပီး လတ္ဆတ္တဲ့ အသီးအရြက္ေတြ ပါဝင္တဲ့ အစားအေသာက္ ပံုစံ မစားဘဲ အသားပဲ စားတဲ့သူေတြ၊
အိပ္ေရးပ်က္ အစားပ်က္လို႔ ကိုယ္ခံအား က်ေနသူေတြ၊ မ်က္ကပ္မွန္ ဝတ္ဆင္သူေတြ၊ ဓာတ္ေငြ႕၊ ဖုန္မႈန္႔ စတာေတြနဲ႔ ေန႔စဥ္ နီးနီးကပ္ကပ္ အလုပ္လုပ္ရသူ ေတြဟာ တျခားသူေတြထက္ မ်က္စိနာဖို႔ ပိုနီးစပ္တာမို႔ အခုလို မ်က္စိနာေတြ ေပါေနတဲ့ ရာသီမွာ လက္နဲ႔ မ်က္စိသန္႔ ရွင္းေရးကို ပိုမို သတိထားသင့္ ပါတယ္။ ထူးျခားတဲ့ အေနနဲ႔ အျမင္အာ႐ံု တစ္ဖက္တည္းသာ ရွိသူမ်ားဟာ မ်က္စိနာဖို႔ ပိုနီးစပ္တယ္လို႔ ေတြ႕ရွိထားရတာ မို႔ ဒီလို လူေတြလည္း ဂ႐ုစိုက္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
(၄) ၾကိဳတင္ ကာကြယ္တဲ့ အေနနဲ႔ ေနပူဖုန္ထူတဲ့ အျပင္က ျပန္လာတိုင္း မ်က္စဥ္းတစ္ခုခု ခတ္ေပးပါ။ အခုလို မ်က္စိနာ ေရာဂါေတြ အျဖစ္မ်ားေနတဲ့ မ်က္စိမနာေသး ေပမယ့္ ၾကိဳတင္ ကာကြယ္တဲ့ အေနနဲ႔ ပိုးသတ္ေဆးပါတဲ့ မ်က္စဥ္း တစ္ခုခု ခတ္ေပးတာလည္း ကာကြယ္ရာ ေရာက္ေစပါတယ္။ မ်က္စိနာရင္ ျမန္ျမန္ ေပ်ာက္ေစဖို႔ လိုက္နာရမယ့္ အခ်က္ေတြကေတာ့-
(၁) မ်က္စိ နာေနတဲ့အခ်ိန္မွာ အရက္ေသစာ ေသာက္စားျခင္း၊ ေဆးရြက္ၾကီး ပါေသာ ေဆးလိပ္၊ ကြမ္းယာ စားသံုးျခင္း၊ မ်က္ကပ္မွန္ တပ္ဆင္ျခင္း၊ ေရကူးျခင္း၊ ေခါင္းေလွ်ာ္ျခင္း၊ စာၾကာၾကာ ဖတ္ျခင္း၊ တီဗီ၊ ကြန္ပ်ဴတာၾကည့္ျခင္း စတာေတြကို လံုးဝ ေရွာင္ၾကဥ္သင့္ ပါတယ္။
(၂) မ်က္စဥ္းခတ္ကို ခတ္ရပါမယ္။ မ်က္စဥ္းေတြထဲမွာ Neomycin, Norfloxacin, Ofloxacin စတဲ့ ပဋိဇီဝ ပိုးသတ္ေဆးေတြ ပါဝင္လို႔ ဘက္တီးရီးယား ေၾကာင့္ျဖစ္တဲ့ မ်က္စိနာေရာဂါကို သိသာစြာ သက္သာ ေပ်ာက္ကင္း ေစပါတယ္။ ေနာက္ျပီး ဗိုင္းရပ္စ္ေၾကာင့္ ျဖစ္တဲ့ မ်က္စိနာ ေရာဂါဟာ မ်က္စဥ္းခတ္ဖို႔ မလိုအပ္ေပမယ့္ လက္နဲ႔ ခဏခဏ ပြတ္မိရင္ ဘက္တီးရီးယားက ဒုတိယေျမာက္ ဆင့္ပြား ကူးစက္ျခင္း (Secondary Infection) အေနနဲ႔ ဝင္လာတတ္ တာမို႔
မ်က္စဥ္း ခတ္ျခင္းကို မျဖစ္မေန လုပ္ရပါမယ္။ ဒါ့အျပင္ မ်က္စဥ္းေတြထဲမွာ Dexamethasone ဆိုတဲ့ ေရာင္ရမ္း ယားယံျခင္းကို သက္သာေစတဲ့ စတီးရြိဳက္တစ္မ်ိဳး ပါဝင္တာမို႔ မ်က္စဥ္းခတ္ ေပးရင္ ယားယံ ေရာင္ရမ္းျခင္း ေတြ သိသာစြာ သက္သာေစျပီး ျမန္ျမန္ ျပန္ေကာင္းေစ ပါတယ္။ မ်က္စဥ္းမခတ္သူ ေတြကေတာ့ ဒီအက်ိဳးမ်ိဳးေတြ မရႏိုင္ ေတာ့ဘူးေပါ့။
(၃) မ်က္ႏွာသုတ္ပဝါ၊ ေနကာ မ်က္မွန္ စတာေတြကို တစ္ေယာက္တစ္ခု သီးသန္႔သံုးပါ။ ေန႔စဥ္ ေလွ်ာ္ဖြပ္ပါ။ အိပ္ရာခင္းနဲ႔ ေခါင္းအံုးစြပ္ကိုလည္း သန္႔ရွင္းေအာင္ အထူး ဂ႐ုစိုက္ေပးပါ။
(၄) ျမန္ျမန္ ေပ်ာက္ခ်င္ရင္ မ်က္လံုး ကို ခဏခဏ ပြတ္ျခင္း လံုးဝေရွာင္ၾကဥ္ ရပါမယ္။
(၅) မည္သည့္ အရြက္ကိုမွ သတၲဳရည္ညႇစ္၍ မ်က္စဥ္းခတ္ျခင္း မလုပ္ပါနဲ႔။ ျမန္မာ့ တိုင္းရင္းေဆးလာ ေဆးနည္း ေတြကို အထင္ေသးလို႔ ေျပာတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဥပမာ-ကြမ္းရြက္ဆိုပါေတာ့။ ေရနဲ႔ ဘယ္ေလာက္ေဆး ပါတယ္ ေျပာေျပာ မ်က္ႏွာျပင္ေပၚက ဘက္တီးရီးယားေတြ မေျပာင္တာ အေသအခ်ာပါပဲ။
ေနာက္ျပီး ယေန႔ေခတ္မွာ အရြက္ေပၚမွာ ဖ်န္းထားမယ့္ ဓာတ္ေျမဩဇာေတြ၊ ပိုးသတ္ေဆးေတြကိုပါ ထည့္တြက္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အရြက္ကို ဆားနဲ႔နယ္ကာ အရည္ညႇစ္တဲ့ ကိစၥကလည္း တကယ္ကို မလုပ္သင့္ပါဘူး။ ဆားက မသန္႔ရင္ အခန္႔မသင့္ မ်က္လံုးကန္း သြားႏိုင္ပါတယ္။ အခ်ိန္တန္ရင္ ေပ်ာက္မယ့္ မ်က္စိနာ ေရာဂါဟာ ဒါေတြေၾကာင့္ ပိုၾကာေနတတ္လို႔ ေရွာင္ၾကဥ္သင့္ ပါတယ္။
(၆) တတ္ႏိုင္သမွ် မ်က္လံုးကို အနားေပးပါ။ အျပင္သြားရင္ ေနကာမ်က္မွန္ တပ္ေပးပါ။
(၇) မ်က္စဥ္းကို မျဖစ္မေန ခတ္သင့္တယ္လို႔ ေျပာခဲ့တဲ့အထဲမွာ အဆင္ေျပရာ ဘယ္မ်က္စဥ္းမဆို ခတ္လို႔ရပါ တယ္။ မ်က္စဥ္းေတြရဲ႕အေပၚမွာ တစ္ရက္ကို သံုးၾကိမ္ေလာက္ပဲ ခတ္ရမယ္လို႔ ေျပာထားေပမယ့္ ေဝဒနာ ျပင္းထန္ရင္ ျပင္းထန္ သေလာက္ ၂ နာရီျခား တစ္ခါေလာက္ အထိ ခတ္ႏိုင္ပါတယ္။ ဘာအႏၱရာယ္မွ ေထြေထြထူးထူး မရွိပါဘူး။ သန္႔စင္တဲ့ မိခင္ႏို႔ရည္ ခတ္ျခင္းဟာ တကယ္ ေဘးကင္း ထိေရာက္တဲ့ ေဆးနည္းျဖစ္ပါတယ္။ ညႇစ္ယူမယ့္ ႏို႔သီးေခါင္းရဲ႕ ျပင္ပ သန္႔ရွင္းေရးနဲ႔ ခံယူမယ့္ခြက္တို႔၊ ဇြန္းတို႔ကေတာ့ အထူးသန္႔ေနဖို႔ လိုပါတယ္။
(၈) နာက်င္ ေရာင္ရမ္း ယားယံျခင္း အရမ္းဆိုးရင္ သက္သာေအာင္ အေႏြးကပ္ျခင္း (Warm Compress) နဲ႔ အေအးကပ္ျခင္း (Cold Compress) တို႔ လုပ္ေပးႏိုင္ ပါတယ္။ သန္႔စင္တဲ့ အဝတ္စ၊ ပတ္တီးစတစ္ခုကို ေရေႏြးေႏြး ေလးမွာ စိမ္ျပီး မ်က္လံုးအေပၚကေန ကပ္ေပးတဲ့နည္းကို အေႏြးကပ္ျခင္းလို႔ေခၚပါတယ္။ ေရေအးေအးေလး မွာစိမ္ျပီး ကပ္တဲ့နည္းကေတာ့ အေအးကပ္ျခင္းေပါ့။ မ်က္လံုး တစ္ဖက္ကို ငါးၾကိမ္ကေန ၁၀ ၾကိမ္ ေလာက္ လုပ္ေပးရင္ သိသာစြာ သက္သာေစပါတယ္။
(၉) ေရာင္ရမ္း ယားယံျခင္းေတြ သက္သာေအာင္ Cetrizine, Fenofexadine စတဲ့ေဆးေတြ တစ္ေန႔ ႏွစ္လံုးေလာက္ ေသာက္ႏိုင္ ပါတယ္။ Cetrizine ထက္ Fenofexadine က ပိုေကာင္းတဲ့ အခ်က္ကေတာ့ အိပ္မငိုက္တာပါပဲ။
ဆက္ပိုင္လင္းခန့္(ေဆး၂ )
October 2010 The Voice Journal

မွကူးယူေဖၚျပထားပါသည္